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发信人: emanuel (小飞象★傲雪飞扬), 信区: SFworld
标  题: 第五十二章  窃走人类文明的夜贼
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年09月09日03:21:48 星期天), 站内信件

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                     第五十二章  窃走人类文明的夜贼

    在我们的世界里有一些想法、一些智慧遗产和一些建筑物，确实非常神秘难解
。
我开始怀疑，人类若不重视这些东西的神秘性，最终会将自己逼入重大的危难之中
。

    在所有的动物中，独有人类具备了从祖先的经验中学习、成长的能力，例如，

在广岛和长崎原子弹爆炸之后出生的婴儿，已有两代，这两代的人都充分理解核子

武器恐怖的破坏性。我们的下一代，即使从来没有亲身体验过，但仍将理解核子武

器的恐怖，并继续将反核的意念传给他们的子孙。理论上，因此，核子与反核的知

识，将成为人类永远的历史遗产的一部分。我们是否能够因为拥有这一份遗产而得

到，就完全看我们自己如何运用。这份知识无论如何都会以文字、记录片、教育图

片、战争纪念馆等形式，存在于我们的身边；不过并非所有的过去证言，都像长崎

及广岛的记录一样，被人类精心保存着。相反地，就像《圣经》一样，很多被称为

“历史”的知识总体，经过大力编辑后，大部分的事实却遭到删除。尤其比5000年

前发明文字以前更遥远的人类共同体验，已几乎完全被今日的现代人淘汰出场。而

神话的语言，在今天更被视为与狂想同义。

    但若神话并非狂想的话，会怎么样？

    如果未来地球果真将被一超大规模的大灾难一夕毁尽……万一真的发生了这类

状况，从今天开始的1 万到12000 年后（所有文字和影片记录均被销毁），我们的

子孙要如何忆及1945年8 月在日本长畸与广岛所发生的事情？

    我们可以想象，我们的子孙或许将通过神话式的语言，如“可怕的灵光闪动”
、
“无法忍受的高温”等辞句，来理解那已不复有任何有形记忆的原子弹爆炸事件。

甚至，他们可能将核爆炸编织成一个神话故事，如：

    受婆罗玛斯特拉（Brahmastra）命，导弹来袭，相互交错，火的箭头重重包围
。
天与地之间，都完全在火球的势力范围内。火焰强度之大，犹如一颗要毁灭世界的

太阳降临世界一般……所有生物被婆罗玛斯特拉烤焦，感受到火箭火焰的恐怖，惊

觉到世界将完全毁灭于普拉历亚（Pralaya ，大灾难之意）的火球炼狱中①。

    至于携带原子弹轰炸广岛的飞机——艾诺拉·盖（Enola 　Gay ），未来神话

又会如何描述呢？我们的子孙留下的记忆是否将为：怪异的飞机或飞机群，曾经在

公元第20世纪左右，在地球的上空群魔乱舞。甚至，他们会以“天空之车”、“天

之战车”、“霸占天空的巨型机械”、“空中都市”②等名称，来记忆投掷原子弹

的飞机？如果答案是肯定的话，或许我们的子孙会以非常神话式的语言来记录历史
，
下面便是一些范例：●“噢，乌巴里卡拉瓦苏（Uparicara 　Vasu），飞行于空中

的巨大机械，将朝你——而且只朝你——而来。所有肉身，坐进那机器，便觉得好

似神明一般。”

    ●“维斯瓦卡玛（Visvakarma），神明中的建筑家，为神明建造在空中行走的

工具。”

    ●“哦，库鲁族的子孙，那邪恶的人物，操纵着那无处不在，于空中飞舞的自

动机器，沙哈普拉（Saubhapura），以武器贯串了我。”

    ●“他进入了他最喜欢的印地拉神殿，看见成千上万为神明保留的飞行机器，

停留在那里。”

    神明各自乘坐着自己的飞行机器，来检视克里帕卡亚（ripacary）和阿胡纳
（Arjuna）之间的战争。连天上的支配者印地拉，都乘坐着可以一次搭载33名神明

的特别飞行机器来到。

    其实上述的句子，都引自于大陆的智慧书《薄伽梵宇宙》（Bhagavata 　
Purana）
和《摩河婆罗多》（Mahabaratha ），古代智慧的沧海一粟。在许多古代的传说中
，
我们都可以看到类似的意像。例如，第42章中提到的金字塔经文中，便出现了一段

好似时代倒错，与飞行有关的描述：

    国王为火焰，乘着风，飞到天之涯，地之角……国王在空中旅行，横跨地球…

…有人带来可以升空的方法……③

    由于古代文献中，一再提到在空中飞舞的事，令我们不禁联想，是否在遥远的

过去，人类也曾经有过飞行的技术。或许这便是历史的证言？

    除非努力寻找，否则我们将永远无法得知答案。但到目前为止，我们从未尝试

以理性、科学的角度来看被我们视为“非历史”的神话及传统。

    显然传统的文化中，有许多是非历史的，但是在结束这本书的调查工作以前，

我坚决相信，也有很多传统文化，是具有历史意义的……

    为了人类未来的世代

    犹太历史学家约瑟夫斯（Josephus，作品发表于公元1 世纪）使曾写过，有一

些在非常久远的洪水期以前的人民，在“没有任何灾难侵袭，非常快乐地生活”时
，
建设起一个高度繁荣的社会，但却想过完全相同的事：

    他们也曾创出与天体及和天体秩序有关的一些独特的智慧。为防止智慧流失—

—亚当曾经说过，世界将被火的力量破坏一次后，还将被水的力量再破坏一次——

他们建筑了两根柱子，一根用砖瓦，另外一根用石头。在两根柱子上，他们都刻下

了自己的发明。如果砖瓦的柱子被洪水冲坏，后人还可以从石头柱子上看到他们的

发明，并告诉后人，他们曾经建过一根砖瓦的柱子……

    同样地，牛津大学的天文学者约翰·格理维新，17世纪访问埃及时，搜集了一

些从古代相传下来的传统故事。根据这些传统故事的说法，基沙三大金字塔的建造

者为神话国度之王：

    决定建设金字塔，是因为国王在梦中看到地面反倒，居民俯卧于地，星辰陨落
，
互相撞击，发出巨响。醒来后，他心中充满恐惧，全国大小神官莫不焦急万分……

告诉这些祭司他的梦。祭司们测量星星的高度，占卜未来，预言大洪水的到来。国

王询问他们：洪水会来袭吗？他们回答：是的，会来，而且会毁灭我们的国家。不

过到洪水来袭，还有几年的时间。国王便下令在这段时间建立起金字塔……他在金

字塔中，刻下所有贤者说过的事情，还将深奥的科学、占星术的科学，以及数学、

几何学、医学都一并雕刻上去。所有的一切，凡是了解这种语言和文字的，就能够

解读……

    从文字表面来看，两则神话要传达的讯息都十分清楚。在世界各地散见的谜样

的建筑物，都是为了天变地异防止知识流失而建立的。

    这种说法可信吗？那些从有文字历史以前，传承至今的奇妙神话中，我们得到

了什么讯息？

    例如，《波波武经》中，以充满神秘的语言，透露出有关人类过去的秘密。在

那个已经遭人类遗忘的黄金时代中，人类似乎没有办不到的事。“初民”（
First
　Men ）充满了智慧，有丰富的科学知识，他们不但知道如何“测量地球圆形的表

面”，而且还调查了“天空的四个角落”。

    读者还记得，人类神速进步，“成功看见、了解世界”，但却遭到神明的嫉妒

与报复：“天空之主，将迷雾吹进人类的眼睛……这样，初民所有的智慧与知识，

加上他们对自己的来源与出处的记忆，都全被破坏了。”

    人类一直没有完全忘记在混沌之初发生的事情，因为一直到西班牙人到来以前
，
我们一直保有原始的《波波武经》神圣文件，而留下了最远古的“开天辟地”的时

代记录。西班牙以暴力征服南美洲的同时，将当地贵重的文化遗产破坏无遗。为顺

利统治当地人民，西班牙人对这口深奥难懂的封箱，只准许少数智者一窥其貌，而

在“基督教的法律之下”，另外制作了一份拙劣的替代品。“古早时代，从一代国

王传到下一代国王的《波波武经》，连看也看不到了……原始文件，多年前写成，

依然存在——可是现在，连研究者、思考者，都无法接触到它……”

    世界另外一侧的亚洲大陆，同样有一些神话及传统，显示历史的进程中曾出现

过隐藏的秘密。在印度《往世书》中的大洪水故事，特别描述到在大洪水就要发生

前，鱼神毗湿奴告诉他守护的人类，说他“将圣典隐藏于安全的地方”，以保存从

古早时代便传下来的种族的知识。同样地，美索不达米亚版本的诺亚，也就是乌纳

皮施汀（Utnpapishtim），接到神明艾亚（Ea）的指示，“将开始、中间、结束时

期间所有已成为文字的东西都带走，将它们埋藏于西巴拉（Sippara ）的太阳城中
”。
洪水退后，浩劫的幸存者则接到神明的指令，到太阳城去“寻找文书之物”。据说
，
那上面记载着对未来世代有用的知识。

    但是很奇怪的是，太阳城却在埃及。埃及的伊努，也就是希腊人所称的海里欧

波里斯，成为王朝时代找寻智慧与知识的中心与源头。而这些智慧与知识，相传为

神话中“开天辟地”创始时期的神明代代相传下来的。在海里欧波里斯，金字塔经

文被汇集为一，而基沙的共同墓地遗迹，也经由海里欧波里斯的祭司——其实应该

说海里欧波里斯的宗教集团——的手，经营管理。

    传递神秘的讯息

    我想要建议，非常认真地测试我的假设，或许早在公元前14000 年的尼罗河谷
，
便出现了一个由浩劫余生的航海文化遗民组成，有科学智慧的宗派组成的团体。他

们或许以海里欧波里斯、基沙、阿比多斯及其他几个中心为基地，并发动了埃及最

早的一次农业革命。不过，后来在公元前11000 年大洪水及其他灾难的影响下，此

文化团体被迫认输、撤退，一直到冰河期过去。在那一段时间，他们无法确定自己

的知识是否能够通过黑暗的时代，继续残留在世界上。

    在这种状况下——如果我们继续同样的假设情况——这个小文化团体的成员开

始盖大型建筑，以保存科学资讯，并且不论他们是否能够存活着，这些资讯都能够

传给后代子孙。换句话说，他们觉得，如果建筑物够大，经得起长时间的考验，藏

得住他们宗派的讯息，那么未来，或许是在他们离开世间非常久远的未来，总会有

人能够解读他们的讯息。

    在这个假设下，我们终于能够解答为什么基沙高地上出现了金字塔的疑问：●

正如前面章节所说的，狮身人面像，的确是狮子座时代的春分点标志，显示一个确

切的年代。以我们现代的历法而言，便是公元前10970 到公元前8810年之间。

    ●三座主要的金字塔的确都属于总体大设计图的一部分，而这个总体设计的目

的，则是要记录下公元10450 年猎户星座主要三星与银河的关系。

    利用岁差运动的现象，“设定”他们存活的时代为公元前11000 年前后，是非

常有效的手段，因为岁差运动被认为是“我们行星上惟一、真正的时钟”。不过我

们感到迷惑的是，我们现在确知大金字塔的南侧通气孔面对的是公元前2450年左右

的猎户星座和天狼星。同一个次宗教文化团体，如何在公元前10450 年建立基沙高

地伟大的建筑，却将通气孔照准的年代放在公元前2450年。如何解释这一段失落的

时间？我们只有假设两者都出于同一个团体之手，而经过8000年的岁月后，他们赋

予了埃及文明一个启动的力量，使得新的王朝时代得以无中生有地、突然地以“组

织完善”、有文字记录的成熟文明姿态出现于世。

    剩下来，我们必须要猜测的，便是金字塔建造者们的“动机”了。理论上，建

造金字塔的，应该和北半球最后冰河期快结束时，制造那神秘地图的作者为同一族

人。果真如此的话，我们不妨一并质问，为什么这些有高度文明和技巧的建筑家及

航海家，对公元前14000 年（哈普古德根据菲立比·布雅舍所描绘的原图推算出来

的年代）神秘的南方大陆逐渐进行的冰河化运动，如此痴迷。

    有没有可能，这些人想在故乡被消灭的过程中，留下一份永久性保存的地图？

    或者，他们有一份异常强烈的欲望，想要通过不同的媒体——神话、地图、建

筑物、日历系统、数学的调和等——对未来宣示一个讯息，而那个讯息则与大灾害

及地球的变动有关系？（以下略）

    注释①普拉那，36页。The Bhagavata Purana， Motilal Banadas， Dehli，

1986， Part Ｉ，p.60.

    ②坎极拉，古印度的维玛那，16页。Dileep kumar kanjilal ， Vimana in
Ancient
India ， Sanskrit Pustak Bandar ， Calcutta ， 1985 ， p.16.

    ③《古代埃及金字塔经文》，70页。

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