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发信人: wayne (死水微澜), 信区: SFworld
标  题:  人由何来（3） 
发信站: 紫 丁 香 (Mon Mar 13 13:03:27 2000), 转信


“道德经”中老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”即是说有意
识的人产生于混沌之后，人有了意识，才开始认识万物。
    太空人利用地球动物、植物，取其活细胞中的基因加工组合造成人类，这对任
何牲细胞来说，都是一场痛苦，可怕的经历，这就是人类关于混沌记忆的由来。
    考古发现证实了上古神话传说中存在过的巨人族。巨人的出现与消亡，同样出
于太空人生物试验的需要。
    在进化论之前，神被视为“无上的至尊”，是统慑人类精神智慧的绝对权威。
籍此，神实际上被“人格化’了，人们是按照人的思维来“评价”神。照这样的逻
辑推论，人也可以成为自己饲养动物的“神。”指出这一点的意义在于说明，人们
习惯上所谓的“神”并不是我们这里的所指的神——太空人。
    事实上，神的无所不能是相对人而言的。孙悟空会七十二变，便被称为“神猴”，
然而到了如来佛掌心却再也跳不出去。
    今天，人类已经能够制造出试管生命；假如有一天人类制造出了新的生命物种
——比如说形体如同大象一般大的、如同鱼一样鲜美的，口感如黄瓜一般的家畜，
人那时就可以被称作神吗？不！人到了那个时候，很有可能还造不出太阳，造不出
宇宙，人还不是“无所不能”的。
    这种比喻尽管荒诞，却很贴近事实。不然的话我们要问：UFO 经常在我们头上
飞来飞去又何必呢？
    以上议论反映了我们对太空人的概念限定。概括地说，太空人是这样的“神”
——他们按照一定的化学组合方式，取材于地球（或其它星球）生物的某种“材料”
（细胞、基因、生物汤等等），依据一定的设计构思加工配制，组合了人类的祖先，
又“哈给人一口气”，使人类有了精神智慧，有了感觉思想，繁衍至今。
    神是什么？
    “神是什么？”这是近年来人们研究早期人类的神灵崇拜、神话及神像的过程
提出的一个既严肃、又荒唐的问题。这个问题产生的原因是这样的：人们一般认为，
原始的人类在将自然力量人格化以后，产生了最初的神，将人类早期与大自然博战
的历史和观点附着在这些神身上，产生了美丽动人的神话。这个学术观点无疑是正
确的。但思维科学同样告诉我们，人类的构象能力并非一匹脱疆野马，它也在受某
种制约。不论多么奇怪的神，总是以某种现实的真实性作为背景创造出来的；不论
多么离奇的神话，最终都能在现实与愿望中找到构成它的原始素材。比如说，人类
把飞的梦想，用人长上鸟的翅膀来体现，把“神行”的愿望用一个“快靴”的故事
来表现。然而，人们在早期人类神话和岩画当中，却发现了许多以当时并不存在的
原始素材创造出来的神像，它脱离了人类思维的一般规则，使人不得不产生“神是
什么”的疑问。
    先让我们来看几则实例，20世纪20年代，瑞典地质学家兼考古学家安德森，在
我国甘肃一带进行考察时，在宁定（今广河）购得几件新石器时期半山文化类型的
陶塑半身神像，其中一件为圆头、长胫，下部切成齿状，并饰彩绘。最引人注目的
是这樽塑像的额顶有两块对称的圆镜物，极似一副护眼的风镜。从整个头像观察，
很像是一位神情肃穆、带着头盔的人像。从这尊塑像所属的文化类型看，它距今至
少有4500多年的历史。
    （见图一）
    1959年，在浙江省海宁的马家浜遗址发掘出一块陶片，上面刻有一个似猿似人
的头像，外面显然有一个封闭式的头盔，其左侧还有一带状装饰物，可惜已残断，
不知连接于头盔的何处
    （见图二）
    大家知道，虽然头盔的历史很久远，它作为古代士兵的防护用具而被广泛使用，
但古代头盔不论在形式上，还是功能上都与现代头盔有很大区别。从图片上我们可
以肯定，这些头盔并非是古代头盔，在造形上看它与现代头盔十分接近，因此，它
不该出现在公元4500多年以前。原始人是根据什么来塑造这些神像的呢？当然，有
人会用“想象”这个词来搪塞，但我们却不敢把这些作品仅仅用“想象”来解释。
在日本曾发生过一件有趣的事情。日本青森县龟丘这个地方曾出土了一个土偶神像，
活像一个穿着宇航服的人，一位名叫查伊希的美国船员得到这些土偶神像的照片后，
抱着试一试的态度寄给了美国宇航局，没想到美国宇航局竟然给回了信，信是这样
写的：“我们对你来信中提到的有关宇宙服的假说，抱有浓厚的兴趣。……我们通
知您，您寄来的照片中的通讯设备、眼镜框的安装、柔软接头装置等有关部分……
都被采纳，并付诸宇宙服的设计方案。”要知道，这个土偶神像是属于新石器时期
的东西，距今已有5000多年。你能说这是5 千年前原始人凭借想象创造出来的东西
吗？不，绝不是。这个小小土偶神像的背后肯定有一次惊心动魄的背景。数千年来，
它默默地想告诉人一些什么东西呢？难道我们依旧可以不闻不问吗？
    如果说以上的例子还不能确切说明什么，那么在意大利勃莱西亚地区发现的史
前时代壁画（见图三）就已经相当明确地告诉我们：这是一个身穿宇航服的外星人，
或者是一个高智能的机器人。如果我们在问：“神是什么？”不就一目了然了吗！
    图三事实上，像以上这些违背思维规则的雕像和壁画在世界各地都有发现，比
如，复活节岛上数百尊神情肃穆的巨型石像，人们至今不知，它们的头上为什么都
戴着一个巨大的石帽？还有埃及金字塔旁怪异的狮身人面像。只能肯定一点的是，
原始人在创造与绘制这些形象的时候，并非用来消遣，也非用来表达某种美术思想
（否则不会有如此浩大的工程），而是怀着极为虔诚的心情，把它们当做崇拜的对
象，即原始人是在表达意念中的神。
    德国语言学家史密特神父就注意到，在印、欧民族的宗教中，至上神（天主）
一词的语根都是照耀的意思。实际上世界许多民族的神都来自天空或与光明、闪电
等意思相连，比如，《圣经）中上帝一词在古希伯来语中就是“来自天空的人们。”
中国上古时没有对“神”字的具体解释，但以另外一个假借字“申”来表示，故许
那个在“说文解字”中说：“申，神也。”在甲骨文中“申”字被写作“卢”，像
一个闪电的形状，这表明，古人在造字的时候把神与天上闪电、火光之类的东西相
联，与印、欧语系中“神”
    这个词的语根完全一致。我们取出原始神话中“神”的几个特点：天空——闪
电——神，把它们联系起来就是：神驾着一道闪电，从空而降，最具有代表性的表
述是《圣经·马可福音）中的记载，耶酥说：“人子从云中来，带来巨大的力量和
光耀。”这很容易使我们联想起宇宙飞船。
    《众神之车》的作者丹尼肯在罗列了许多证据后，直接了当地提出上帝是个宇
航员的观点。他认为，远古时代有一批高智能的外星人驾着宇宙飞船访问过地球，
原始的地球人被宇宙飞船推进系统的巨大闪光和轰鸣所震撼，把他们称为神，编入
神话之中，保
    留在雕塑与壁画之内，这就是神的起源。我们认为丹尼肯的观点值得肯定，需
要补充的是，这些被称之为神的外星人，实际上就是操纵着月球——宇宙飞船的智
慧生物。
    根据中国奇异的天空崇拜及中国神话中有关“天”的一系列传闻，我们认为，
月球这艘宇宙飞船曾降临近地球轨道，就悬浮在北半球的一地，很可能就是中国版
图的上空。
    月球人乘坐着小型宇宙飞行器来往于地球与月球之间，他们被人类称之为神。
历史上许多神话与传说、岩画与雕像所反映的正是月球生物活动的真实历史。
    神是外星智慧生物，他们来自月球，这就是我们的观点。利用这一假设，可以
圆满破解许多历史上的不解之谜，例如，人类是从哪里来的？史前文明是否存在，
又是如何断裂的？大洪水是怎么发生的？十日并出的天象是怎么一回事？女娲补天
的真相是什么？
    等等。在此之前还没有一种假说同时涉及这么多的人类之谜，更没有一种假说
将上述问题统归到一条主线上，放到一个连续发生的事件中去研究。
    任何一种文明都是建立在改造自然的基础之上。假如来自月球的智慧生物曾在
地球大规模活动过（史前神话和岩画证明这种活动是存在的），那么他们活动的对
象也必定与自然环境和生物有关。从全世界各地区的神话所反映的内容看，人类的
出现很有可能是某种文明活动的结果。
    人可以被制造吗？
    苹果有苹果的滋味，梨有梨的味道；千百万年来它们就是以各自的特点生存在
地球上。然而，自从有了人类以后，尤其是有了遗传说之后，情况发生了变化。人
们利用先进的遗传学技术，把两者的优点集中起来，从此在苹果与梨的中间出现了
一个新的物种——苹果梨，这是本世纪出现的高科技产品。
    动物自古以来都是通过两性交合而繁殖后代，但人类偏偏要打破这几亿年来动
物生存的规律，硬是剥夺了动物交合的权力，从此科学辞典上有了人工授精的名词。
    当人们从营养的角度认识到动物脂肪能导致多种疾病的时候，遗传学使猪的家
族中增添了“瘦肉型猪”一员。前几年有一则报导并附有一张照片，照片上赫然有
只怪物，细看才知道原来是头猪，这头猪有人们从来没见过的硕大的后臀，使猪完
全失去了憨态可掬、温文尔雅的外表。
    我们不知道高科技给人类带来的是喜还是忧？也不知道随意改变自然规律是好
还是坏？难道智能生命有权力随意改变非智能生物的体态结构吗？那么，高智慧生
物是否同样有权力随意改造甚至创造低智慧生物呢？
    现在遗传工程已经发展到了相当可怕的地步，有人不但要干涉植物和动物的生
命过程，而且已经在打人的主意啦。前苏联的科学家将一个人的受精卵，移入一只
母猩猩的子宫内，让猩猩代人育儿，九个月以后，这只母猩猩顺利产下了一个人类
婴儿，体重36O0克。1987年，有报导说，新加坡遗传工程学家正在进行让母牛或母
羊替人类怀胎的试验。据意大利佛罗伦萨大学遗传学教授查利里博士说，有一些人
正在做另一项试验：将人类的精子与黑猩猩的卵子结合，然后培育出一种非猿非人
的东西。他说：“进行这样的实验，从技术上来说是毫无困难的”。试想这个胎儿
一旦出生，必定是一个半人半兽的怪物。难怪有些国家，甚至联合国都要下令限制
遗传学的某些发展。他们担心什么呢？大约是担心有一天，突然从遗传工程实验室
里跑出一个比人还聪明，比猴子还敏捷，比象还力大。比狼还凶残，既能在陆地上
行动如飞，也能在水中自由来去，更能像鸟一样在空中飞舞的怪物。这绝不是吓唬
人。
    既然植物和动物可能被制造，那么人是否可以被制造呢？虽然有许多生物学家
站在维护人类尊严的立场上否定制造人的可能，但从纯技术的角度来看，人也是可
以被制造的。
    人虽然是自然界动物的精品，但在身体构成上，我们人与其它动物基本相同。
1953年，生物学家华生、物理学家克里克发明了基因学，并迅速形成了基因工程，
通过多年的研究，现已大体搞清了人的身体构成。我们每一个人的身体里都有100
兆个细胞，每一个细胞中都有一个由四种不同核酸构成的细胞核，被称为DNA 分子，
它包含了人体的全部遗传信息，科学界把遗传信息量用“毕特”来表示，我们生命
百科全书中5 ×10的9 次方毕特的信息量就包含在每一个细胞核中。这样，每一个
细胞就是一个完整的关于怎样构成身体每个部分的指令库，当受精卵分裂时，最早
两组遗传因子指令按形成人胚胎的发育步骤，认真地进行复制。如果用数量来表示
的话。一个病毒大约需要10的13次方毕特的信息量才能构成，而一个自由游动的单
细胞阿米巴虫则需要4 亿毕特信息量，一个人所需的信息量则高达50亿毕特。人的
大脑就更为复杂了，它由140 亿个神经细胞组成，而每个细胞又与邻近的细胞之间
有着千丝万缕的联系，大脑皮层中大约有100 兆（10的14次方）个这种联系。如果
把构成大脑的信息量都记录下来，就有2000万卷图书那么多，相当于世界上一个最
大的图书馆。我们之所以指出这些，是想说明，如果有足够的技术，人也是可以被
制造的。
    目前，世界上的科学家正以美国为首进行一项浩大的工程，以破解人类的遗传
基因，准备搞清构成人类的全部基因蓝图，试图译解出决定每个人特点的全部基因
信息，它包括“绘制”人体细胞中十万多个基因的位置，确定构成这些基因的核酸
的精确次序。这就是人类基因重组计划，预计完成期2005年，投资30亿美元。一旦
这个工程完成，人类就可能通过DNA 重组，就是采取类似工程设计的方法，按人类
的需要从不同种的生物基因中提取出所需部分，进行分离、剪切、组合。拼接，然
后可以把重新组合好的完成基因移入一个细胞内，进行大量复制，创造出新的物种。
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                  美丽的并不一定正是渴求，
                                      虚幻的也有可能蕴涵希望。

                              

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