Astronomy 版 (精华区)

发信人: reise (璀璨星河), 信区: Astronomy
标  题: 浑天说
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年04月23日08:33:46 星期三), 站内信件

    中国古代的一种宇宙学说。浑天说的代表作《张衡浑仪注》中说：“浑天如鸡子。
天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地
，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。周天三百六十五度又四分度之一，又
中分之，则半一百八十二度八分度之五覆地上，半绕地下，故二十八宿半见半隐。
其两端谓之南北极。北极乃天之中也,在正北,出地上三十六度。然则北极上规径七
十二度，常见不隐。南极天地之中也，在正南，入地三十六度。南规七十二度常伏
不见。两极相去一百八十二度强半。天转如车毂之运也，周旋无端，其形浑浑，故
曰浑天。”可见浑天说
比盖天说进了一步，它认为天不是一个半球形，而是一整个圆球,地球在其中,就如
鸡蛋黄在鸡蛋内部一样。不过，浑天说并不认为“天球”就是宇宙的界限，它认为
“天球”之外还有别的世界，即张衡所谓：“过此而往者，未之或知也。未之或知
者，宇宙之谓也。宇之表无极，宙之端无穷。”（《灵宪》）

　　浑天说最初认为:地球不是孤零零地悬在空中的,而是浮在水上；后来又有发展
，认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动，这就是“地有四游”的朴素地动说的
先河。浑天说认为全天恒星都布于一个“天球”上，而日月五星则附丽于“天球”
上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近。因而浑天说采用球面坐标系，如赤
道坐标系，来量度天体的位置，计量天体的运动。在古代，例如，对于恒星的昏旦
中天，日月五星的顺逆去留，都采用浑天说体系来描述，所以，浑天说不只是一种
宇宙学说，而且是一种观测和测量天体视运动的计算体系，类似现代的球面天文学。

　　浑天说可能始于战国时期。屈原《天问》：“圜则九重，孰营度之？”这里的
“圜”有的注家认为就是天球的意思。西汉末的扬雄提到了“浑天”这个词，这是
现今所知的最早的记载。他在《法言·重黎》篇里说：“或问浑天。曰：落下闳营
之，鲜于妄人度之，耿中丞象之。”这里的“浑天”是浑天仪，实即浑仪（见浑仪
和浑象）的意思。扬雄是在和“盖天”对照的情况下来说这段话的。由此可见，落
下闳时已有浑天说及其观测仪器。
　　

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