Economics 版 (精华区)

发信人: rainy (DEC), 信区: Economics
标  题: 市场与道德的经济学随想
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年08月22日10:13:55 星期三), 转信


“予人玫瑰之手，手中会有玫瑰的香味”，市场经济“看不见的手”恰恰是送出最
多玫瑰的手
------------------------------------------------------------------------

     本文由一篇文章引起。这篇文章的作者是一位白领，月薪近万元，但看到身
边度日维艰的人们，他感到很不安，心中困惑、痛苦兼而有之。 

　　文章在万科经纪人俱乐部贴出后，反响强烈，跟贴如云。在讨论的漫漫硝烟散
去后，我继续“冷”思考这一问题。诸多的感想很难在一篇短文中说完。在此先谈
一个观点：市场救世，慈悲救人。意思很清楚：碰到一个可怜人，慈悲或可救之；
遭遇全社会的可怜人，只有市场可救之。 
　　经常有人攻击经济学家不讲道德。问题就在于，经济学家需要借助“冷冰冰手
术刀”（顾准语）来确定：究竟什么样的方式才是最值得向人们推崇的救世方式？
 

　　这冷冰冰的分析由内心最热的亚当斯密最早完成： 

　　“很多时候，一个人会需要兄弟朋友的帮助，但假如他真的要依靠他们的仁慈
之心，他将会失望。倘若在需求中他能引起对方的利己之心，从而证明帮助他人是
对自己有益的事，那么这个人的成功机会较大。任何人向他人提出任何形式的交易
建议，都是这样想：给我所需要的，我就会给你所需要的，这是每一个交易建议的
含义；而我们从这种互利的办法中，所获的会比我们所需的更多。我们的晚餐可不
是得自屠夫、酿酒商人，或面包师傅的仁慈之心，而是因为他们对自己的利益特别
关注。我们认为他们给我们供应，并非行善，而是为了他们的自利。” 

　　“所以，每个人都会尽其所能，运用自己的资本来争取最大的利益。一般而言
，他不会意图为公众服务，也不自知对社会有什么贡献。他关心的仅是自己的安全
、自己的利益。但如此一来，他就好像被一只无形之手引领，在不自觉中对社会的
改进尽力而为。在一般的情形下，一个人为求私利而无心对社会做出贡献，其对社
会的贡献远比有意图做出的大。” 

　　这两段话仿佛有千钧之力，仿佛盗取了上帝的秘密，读来令人屏息。 

　　这可信吗？难道百姓福利的改善除市场外别无他途，计划经济不行，道德救世
也不行？对于类似的问题，我只是微笑着反问一句：“一般人均以施舍一元钱于街
头乞儿为善，那么你与他做一笔合法合理交易，令其赚上百元、千元、万元，两者
功德岂有本质不同？” 

　　要说两者的不同，就在于前者不可能成为社会的常态，只能成为社会机制的一
种补充。退一步而言，就算前者成为社会的常态，也无法推动社会持续的发展。惟
有后者才可能主导全社会资源配置，“普渡众生”。 

　　让我们来看一下人类社会福利的演变。很多人常常想不起来经济增长其实是一
个典型的现代故事，与市场经济来到人间有关。在市场经济前数千年的文明演化中
，无论是在亚当斯密时期的英伦三岛，还是在世界其他地方，无数次的“马尔萨斯
陷阱”将人均收入和人口总数钳压在一个狭窄的箱体区域。只是到了１４世纪市场
经济在低地国家尼德兰出现后，人类社会才首先出现了人口增长与人均收入提高比
翼齐飞的情景——这就是经济学家诺斯谈到的“西方社会的兴起”。统计数据证明
了这一点。１５００年－１８２０年，世界ＧＤＰ平均每年增长才０．３３％，人
均ＧＤＰ的增长更低，仅０．０４％。１８２０年后，经济增长变得特别迅速，１
８２０年－１９９２年，世界ＧＤＰ增长了４０倍，人均产值增长了８倍。 

　　中国也是如此，只是道路更加曲折。１９００年，中国ＧＤＰ为２６０６亿美
元（为１９９０年盖凯美元，以下同），１９５０年为３３５５亿美元。也就是说
，经历了半个世纪的风风雨雨，中国进步甚小——ＧＤＰ总共才增长２８％，年均
增长近乎为零。人均ＧＰＤ增长的情况更糟。１９００年人均ＧＤＰ为６５２美元
，到了１９５０年反倒下降为３９３美元，如果只用人均ＧＤＰ来计算，１９５０
年的中国人反而不如１９００年的中国人生活得好，其生活水准绝对下降约４０％
。 

　　如果要问本世纪中国最伟大的人是谁，我会投邓小平一票。是这个务实、智慧
的小个子为中国选择了市场经济的道路，从而带来了中国２０世纪伟大的增长，使
得中国人民真正开始过上有尊严和富庶的生活。 

　　相比之下，２０世纪最后２０余年，中国的经济增长之光比历史上一切奇迹更
为眩目。１９７８年－１９９７年，中国ＧＤＰ年均增长率为９．８％，大大高于
发达国家２．３％和发展中国家４．４％的平均水平，其结果中国１０多亿人口的
收入提高了４倍多。这一成就不仅是中国人的骄傲，也是全世界的骄傲。 

　　中国的进步靠的不是“救世主”的仁慈，也不靠发达国家的施舍，而是靠市场
经济下每个人发挥自己的比较优势，靠分工与交易，是“无情的跨国公司和贪婪的
本地企业家的行为间接而无意识的结果，而后者追求的仅仅是廉价劳工带来的利润
机会。无论这些人的动机如何，其结果虽然算不上一幅波澜壮阔的画面，却确实使
成千上万人摆脱了赤贫状态；现在的生活虽然有时候还令人生厌，但比过去好多了
”。 

　　今天的世界，市场化和全球化并没有完全消除贫穷，以市场化为驱动的全球化
所带来的低工资和恶劣的工作环境为此成为众多道德性谴责的原因。毕竟，以第一
世界的标准看，那些工人的处境是悲惨的。但是，正如克鲁格曼正确地指出的，这
些批评者根本缺乏耐心考虑，对第三世界的工人来说，那种悲惨的工作和悲惨的工
资，总比没有工作好得多。更公正的是许多人道主义者所指出的，世界还有相当大
的一部分人根本没有享受到全球化和市场化的好处。笔者相信，“予人玫瑰之手，
手中会有玫瑰的香味”，而市场经济“看不见的手”恰恰是送出最多玫瑰的手，每
个遵循公平、合法交易者则必定留下最甜美的香味。（完） 

--
明明知道我们已经跋涉千里,           .oooO  Oooo.
  我仍觉得你我才初初相遇.           (   )  (   )
      胸怀中满溢着幸福,              \ (    ) / 
        只因你就在我眼前,             \_)  (_/
          对我微笑，一如当年.        

※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: sunny.hit.edu.cn]
※ 修改:·rainy 於 08月22日10:14:03 修改本文·[FROM: sunny.hit.edu.cn]