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发信人: zhoushufeng (东方寒衣), 信区: Environment
标  题: 成就我志愿你--南方周末
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Mar 23 11:23:29 2004), 站内信件





　  　2002-08-29 11:33:44 


包天魁在办公室里提供咨询 

　　□本版撰稿 本报驻京记者 师欣 

“以前我戴着面具生活，现在我以本来面目去工作和生活。”
怀才不遇者的天堂 
　　以前感觉整个人是在空气里飞，像个流浪的分子。直到有了“121 ”的代号，包天魁
才觉得踏实着陆了。“121 ”是他在红枫妇女热线中的别称，就像是前不久热播的电视剧
《不要和陌生人说话》中“郑桐”那个角色，剧中女主人公“梅湘南”在屡遭家庭暴力后
，借助热线认识“郑桐”，并找到勇气和新的生活。
　　作为男性，在妇女咨询热线，包天魁就像“熊猫”一样稀有。今年是他到热线的第五
个年头。家住通州区，热线值班点儿设在市中心，每月至少上线4个小时，还不算各种研讨
会。他在城乡间奔波很充实。在每月定期举办的主题性培训上，面对周围清一色的女咨询
员，包总不免要反省：为什么我会来到这里？是来宣泄吗？还是我性格中有女性化的成分
？
　　包天魁是个经常会反省的人，他拿了医学和哲学的双学位。到热线之前，反省越多就
让他越苦恼与愤怒，因为怎么想都觉得自己是个人才，却在现实中无用武之地，心态难以
达到平衡。刚参加工作头几年，他一度萌生去偏远山区做老师的念头，“我知识面广，除
了音乐美术课不能胜任外，其他都没有问题，况且还能为孩子们的父母看病。”不过在包
今天看来，是不现实的，“这个想法是无用感的体现。一个人从事任何事情都是包含某种
需要和愿望在其中的。如果不是对临床心理学感兴趣，也不做医生的话，我肯定不会当志
愿者。志愿者应该要发挥个人的特有专长。好比最近要开个国际性会议，周末要我去当志
愿者，我肯定不会牺牲周末时间去，除非最近我想学习英语口语了。”
　　“以前我都是戴着面具生活，现在我以本来面目去工作和生活，”这是在一次热线内
部研讨会上包天魁的总结，“中国医生好像一直有个约定俗成，跟病人不能太随便，否则
会有失身份。所以刚参加工作那会儿，我跟病人都保持一定距离，说话也是面无表情，就
像领导在讲话。”用包的话说，以前的工作是迫不得以的耐心，现在则是顺其自然。“有
人过来看病，我会很自然地给他拖把凳子，像招待家里的客人一样。有时门诊，对面坐着
一位老医生，病人比较之下都愿意等那位老医生。遇上客气点儿的病人，还会向你解释不
找你是因为上次就是这位老大夫给看的。搁以前碰上这种情况，自尊心肯定受挫。现在就
平和多了。人真是越怕伤自尊，就越容易受伤害。坦率后反而没有问题。”
　　在值班查床时，包遇到准备回家的外地病人，总不免会多问句什么时候回家，订好车
票了吗之类的家常。而且他也会在医院不自觉地给病人做心理咨询。与病人的沟通多了，
工作就变得琐碎而操心，不过一切都发生于自然，反而让他觉得比以前还轻松。
　　热线把包天魁的生活分作前半截和后半截，前后的变化，包举了个很直白的例子：“
以前说到金钱，总有所避讳。是种道德误区。这么说吧，那时我不会把对钱的渴求放在表
面，但让我做官肯定是个贪官。现在我很重视金钱，但却是积极地去挣钱。前后对待名利
问题，有了很大变化。”
　　他很喜欢偶然间看到的一句话：“每个人只有一种成功，用自己的方式度过一生。”
他发现以前自己看重的种种，今天都变得不那么重要。
　　他对志愿者有个人的理解：“这项工作要和自己的能力有联系，首先想到做志愿者是
对个人有意义，而立足对社会的意义，肯定不会维持长时间。这应该是完全的个人主张，
而非一些主观强加行为。”
　　他担心热线因为资金问题终有一天不能运作下去，“好像一直以来就等那一天，想到
时候自己能帮上什么忙。我不会因为热线给了我那么多培养，走的时候会感到内疚，相反
，我会永远以自己的方式去关心它。”
　　热线被包天魁形容成事业发源地和兴趣的舞台。他个人价值观和为人处世在此发生了
很大变化。“随着我对女性的理解越多，看她们的优点也就越多。”他的妻子小他8岁，跟
妻子认识的时候，包已在热线做志愿者了。“这次谈恋爱，跟以前都不一样。我会不断鼓
励她，让她更有信心。不像刚参加工作那会儿追女朋友追得很辛苦，自己状态也不好。”

　　之前的状态被包形容为“孤独”。“不是说情感上的孤独，是种被束缚的孤独，感觉
生命得不到发挥，一点点地在耗费。”“没有热线这个地方，我一辈子会怀才不遇。”

　　包天魁经历———
　　1966 年出生，1989 年毕业于苏州医学院，分配到北京石景山发电总厂的职工医院，
现任北京核工业医院内科医生。自1997 年起加入红枫妇女心理咨询服务中心担任热线志愿
者。

“我没有路，要自己趟路走。后面的人跟着我走。”
天马行空的境界 
　　出门开富康，丰厚的待遇，刘序顿拥有像大多数中产阶层那样的生活。然而就因为千
里之外的定海老城，他变得“落魄”了。甚至为了省下10元打车钱，取证资料后，他只能
走在冰天雪地的北京黎明街道上，徒步回家。他没有手机，不久前为了跑北京南池子拆迁
的事情，他连丢了2部手机。
　　1999 年到2000 年，刘序顿经常是舟山北京来回飞，好几次还带着六七个记者，费用
也全由他来承担。面对有关部门的封杀和侮辱，刘说：“好像我死去活来地做这些事情，
是活该自找。我也不喜欢成为社会求助的对象。”
　　1999 年原本是为配合国际建筑师大会头一次在中国召开，电视台做节目，祖籍浙江的
刘序顿选择了浙东沿海，他们家古宅刘家大院就在定海。原本想在外国人面前展示中国古
老的特色建筑，却赶上老城拆迁。“没有料到保护历史文化名城的水很深，我是一脚踏进
了雷区。”
　　从此，刘序顿开始忙碌起来。因为舟山事件，让他成为百姓的代言人，他也变成历史
名城古迹的捍卫者。
　　两个人的过世对刘序顿触动很大，也让他坚定了自己的选择：哥哥38岁就因癌症去世
；最好的朋友也因脑癌走了。好友一生都活得很拘谨，得绝症后，告诉刘序顿：“这时候
我才大彻大悟，最好的活法就是像你这样，由着个人意愿去做自己想做的事情。”
　　十多年记者生涯，刘序顿害怕自己被体制化，变成体制下的产物。“每天学习各种上
面传达下来的文件，缺乏对各个领域的真实深入了解。时间长了，就觉得自己像个盲人，
根本无法实现人生目标。”每次都把自己放在零位置上，一旦轻车熟路后，就失去了挑战
和刺激。这是刘的个性。
　　在定海，刘称自己是在和政府五套班子作斗争，深夜在院子里赶写文件，还有砖头扔
过来，他觉得自己像是王成，在前线挺身而出。身高一米九，又来自北京的刘序顿，成了
当地百姓对外的窗口、联络者，甚至主心骨。
　　“走这条路，必然要有付出。我是情愿的。如果我不站出来，那个老城就会悄无声息
地消失。全国有上百个古城，哪怕最终要消失毁灭，我也要报出个大响。”
　　拆就拆出个大响。这是支撑刘序顺的信念，即便是拿鸡蛋碰石头。他觉得自己的行为
有点儿像唐·吉诃德。
　　志愿保护古城，在刘序顺看来，不单只在历史层面，主要还是个人精神上的追求。“
我有很多朋友，这么多年打拼过来，有走仕途、有下商海；有成功，有不成功。朋友都说
我与众不同，有仕途不走，能挣钱不去挣。我前面没有路，要自己趟路走，让后面的人跟
着我走。”
　　刘序顿认为，在他之前没有人做过这类事儿，相关法律也是空白，他做这件事情最大
的意义莫过于，对制度改革有所推进。“尽管我们屡战屡败，但大家用永不言败来互勉。
”
　　他在网上有个名字叫———游记将军，取自善游击的意思。“一个人最大的价值不在
于顺应，得到某种保护和自我安全感。但往往社会是在以这个本领的强弱去评价人是否成
熟。最有价值的事情莫过于改变环境，促进它往好的方向走。”
　　“人生很好的境界是天马行空，”刘说道，“使身体脱离物质束缚，由精神的选择干
有意义的事情，这是很大的享受。很少有人能达到这种境界，为此我心甘情愿。并没有因
此而沮丧，因为我完全可以比谁都活得要好。”
　　没有人要求他这么做，他为此还付出了倾家荡产的代价。只因为在他内心两个“我”
不断地斗争：一个“我”说，顺应现实吧。一个“我”说，那些地方（历史古城）千万不
要落在我手里，只要我认为荒谬的，就一定要它在我这里有所改变。
　　但让刘感到悲哀的是，做整件事情过程中，自己连个身份都没有。“志愿者在其中的
作用就是让百姓和权威站在一起，力量变大。保护文化古城，不能变成小范围学术讨论，
要成为全民的运动。”他很想以此作为事业，但为了生存，他必须去找别的工作。
　　刘序顿很喜欢屠格涅夫的诗———《门槛》，能倒背如流，因为他觉得就像是自己的
写照。“我看见一座大楼，正面一道窄门敞开。望不透的黑暗中透着寒气。声音问，跟人
们疏远完全的孤独？我知道……我准备好了，我要忍受一切痛苦，一切打击。声音问：没
有一个人……甚至没有人会知道他尊敬怀念的是谁？我不要人感激，我也不需要名声。声
音问：你将来会不再相信你现在这个信仰，你会以为自己受了骗。这我也知道，我还要进
来。一个傻瓜，一个声音说；一个圣人。又一个声音说。”
　　刘序顿经历———
　　篮球运动员出身，后担任中央某大报编辑，曾在电视台任栏目总策划。1999 年起参与
保护舟山市定海老城活动。自此投身保护历史名城古迹的志愿活动。

■后记：
　　在和多数志愿者交谈时，他们都首先强调自助的过程。而且在谈到志愿本身对他们的
影响时，“洗脑”、“宽容”、“放松”、“释放潜能”、“快乐”、“平等”这些词语
都会屡次出现。记得一次在电视上看到某位名主持人接受采访时说道，“能够做志愿者的
人，是最懂得时尚的人”；某时尚杂志还把去做义工当作是有艳遇最好的场所；再有就是
把他们和好人好事联系在一起……他们听到这类的说法都表示了不解和“气愤”：做这件
事情，不是做给别人看，重要的是成就自己，同时又能回馈社会。简单地把志愿行为划归
为好人好事，把行为组织化，时尚化，都是对志愿者的一种误读和歪解。

同事夸施寰宇做的菜好吃  
包天魁，北京红枫妇女热线咨询员  
 


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