Geography 版 (精华区)

发信人: Gforce (第三个代表——晚上站庆喽), 信区: Geography
标  题: [荆州]水上家园 
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu May  6 10:29:36 2004), 站内信件


　　观众朋友您好， 这里是《走遍中国》， 今天来到我们演播室来做客的嘉宾依然是荆
州市的作家孙昌宇先生 。 

　　孙先生 ，我知道有这样一句古诗， 说这个江陵自古称泽国， 那么据我所知 ，湖北
省素有“千湖之省”的称呼 ，那么其中湖泊最多的地区就是荆州 ，而且很有名的洪湖也
在这儿 ，有一首大家都会唱的歌就是“洪湖水浪打浪 ，”荆州所有湖泊里面最有名的湖
泊就是洪湖 ，洪湖地处湖北省的正南边 ，在湖北和湖南的交界处 ，它濒临长江 ，沟通
着江汉平原和长江的水路， 地处荆州的东南部 ，它的水域面积3.55万公顷 ，换算成亩就
是50多万亩， 这是一个非常大的湖 ，这个湖里生长的绿色植物 ，它所培育的水产品在湖
北省在荆州市都是首屈一指的。 我听说洪湖的水质非常好 ，可以直接饮用 ，另外你刚才
提到水生物植物非常多， 听说单是鱼类就有一百多种 ， 另外像植物莲藕 ，茭白， 它们
的产量都是居中国同类湖泊里面的第一位， 所以说是一个有名的鱼米之乡。 其实在荆州
这个地方除了洪湖以外还有很多很多湖泊， 比如说太湖 、长湖、 沙湖、 泗湖。 这些湖
泊都各有各的特点 ，它们根据水系分为内湖和外湖， 所谓的内湖就是不通长江的湖 ，而
是跟其他的支流和其他渠道连接的这个湖叫内湖。 外湖就是它直接通长江的， 在汛期的
时候水排到长江去， 这样的湖叫外湖 。我听说当地的人不仅生在湖上， 长在湖上， 就连他们的家也是在和他们相依相伴的船上。 

　　每天，在荆州的湖区，都能听到老人唱的渔歌。 

　　湖区人的生存状态是在特定的地理变迁中形成的。 

　　原荆州水利局局长 易光曙：“荆江的河道过去是云梦泽的地方.后来由于泥沙淤积,出
现了很多高地,人们就在高地上面进行围垦,经过大概七八百年时间的积累,这就统一了荆江
河的形成,这边是江汉平原,因为有一条江,水很充足，围垦很方便所以就形成了鱼米之乡,
这里是长江中游比较富裕的地方。” 

　　陈得才老人今年62岁了，他和自己的老伴日日相守着洪湖边上的这片荷塘。湖区的渔
民大多世代居住在湖里，他们以自己的勤劳在一片片水域中耕作着自己的收获。 

　　多年以来，一些远在安徽、江苏等地的人们搬迁在这里。在长久的岁月当中，他们和
当地的渔民共同构筑着各自的水上家园. 

　　生活在湖区的渔民主要是以打鱼和养殖为生,丁新财老人的一家是跟着爷爷从江苏老家
来到洪湖的茶坛渔场的，他们来的那年是1962年，他们的孩子至今还记得刚到洪湖时的情
景。 

　　在一天天的日子当中，这一片片水域给湖区人们美好和富足；人们在这美好和富足当
中，体会着水与自己息息相关和无尽的亲近 。 

　　每天早晨，湖区许多人早早地来到位于洪湖边上的螺山镇的渔市，开始了一天的水产
品交易。 

　　据相关资料统计，每天由洪湖运往中国乃至世界各地的水产品达 吨，其中鱼、野鸭、
虾、蟹等，都是重要的出口珍品。 

　　水给荆州的人们带来许多美好和财富的同时,可以说,也给荆州人带来了不少的灾难,据
说,有关资料记载了,说清朝乾隆在位期间,在十年间,就发生特大水灾三次,在当年确实发过
不少的水灾,水灾的成因,人们对于生态的破坏,比如说,围湖造田,靠着长江去开垦,当年传
说在荆江一带,一共有九个排泄洪水的大洞穴,后来由于不断地围垦,不断地破坏生态,这九
个洞穴被堵塞了八个,这样就使得这个洪水也变得更加频繁了,那听说当时为了镇水,当地人
还有很多的风俗,比如说他们的语言里面就不能说翻这个字,而且也不能说晒被褥,还有就是
说他们在撑这个撑篙就不能碰到别人家的船,如果要是实在没法避开的话,他得先要跟对方
打一个招呼,是不是这样?对,还有除了你刚才讲的翻不能讲,就是沉也不能讲,沉的意思就是
说会沉船,不吉利,而且据说在那个湖上,还有一个故事,有一个村子原来全村的人都姓程,后
来来了一个人就讲,你不能姓程,那么改成姓童,这要姓程的话,一见面,一打招呼,老程,感觉
你老往下沉,太不吉利了.荆州水乡的风俗不仅仅你讲这么多,还有很多,比如说,在大风雨的
时候,一般的,就不下湖了,而且,当在渡江的时候,渡大河的时候,女人是不让她去撑篙的,可
是要男人去撑篙,还有铁牛在荆州是非常有名的一个典故,就是说历代人们对湖水有一种畏惧的心理,那么就铸下了九条铁牛,这个铁牛它的全名叫镇江牛
,由于不断的历史演变,,加上战乱,这九个铁牛现在只剩下两个了,现在这两个还留在荆州荆
江大堤上面,遥望着滔滔的荆江,诉说着荆江这样沧桑的历史,可以说在这里,水与人之间形
成了一种相依相争的人居关系. 

　　经过荆州的水域荆江是长江最为重要的地方。在荆州的大堤上，有一座建于明朝的万
寿塔，这座7层高的宝塔至今已有400多年的历史，这塔最早是一位不知名的人为其母亲长
寿而建的，但在荆州与水长久的的磨合当中，它成了长江水位变化的一个见证。 

　　原荆州水利局局长 易光曙：“当年这塔是建在地顶之上,建在一个高地上面,由于400
多年来的河水泥沙慢慢淤积,河水抬高,到现在已经埋下来了,大概7米多 。” 

　　万寿塔上的这些佛像在经历了几百年的风雨之后，依然或闭着眼睛聆听、或张着眼睛
观看着荆州与水之间的抗衡和争执，尽管中国政府在建国之后花了大量的人力和财力建造
了保护性的江堤，但由于长江水位的连年上涨和几乎每年必至的大雨，1998年，在这里，
展开了一场人与水之间长达两个月的争执。洪水严重地威胁到荆州还有大江沿岸的人们的
原有的生活。 

　　原荆州水利局局长 易光曙：“1998年最高水位淹到这个地方,从这里起到这里,到这个
地方,都被水淹,这一条都被水淹了,这个前面到了过洪峰的时候,最高水位的时候,这个前面
出现了一个点涡,出现了一个险情.” 

　　据相关资料统计，1998年的这场洪水给当地的人们造成了不少的损失，至今，在荆州
仍然看到当时留下的关于抗洪时鼓励人们斗志的标语牌子。 

　　1998年大水之后，中国政府投资近5亿元人民币，以科学的方式加固了荆江大堤，洪湖
监利长江干堤、松滋江堤、南线大堤，这些坚固的堤坝已成为荆州人真正的保护神。 

　　原荆州水利局局长 易光曙：“加固到900公里,900公里,其中有700公里已经达到标准
,另外还有250公里的地顶已修到路面,这样 ,它的防护能力就大大改善和提高, 那么说. 再
要遇到98 年的洪水,可以说,不需要那么多的人力 物力;也不要花那么多的钱,也不会出现
那么多的险情;可以安全度险.” 

　　今天，这些长长的堤坝守护着荆州成千上万的人们。在这长长的保护当中，生活在这
里的人们心境和以前大不相同。 

　　2003年7月24日，茶坛村请来了剧团在水上的戏楼演戏，这天，湖上进行着古老的婚俗
表演，这表演吸引了许多来到这里的游人和当地的渔民 ，在这表演当中，讲述的是关于水
上生活的人们一代又一代既相同而又不同的风俗和生活方式，生活在湖上的人们就是这样
一代代地繁衍生息，在生命的延续当中，继续着守护和建立自己家园的一个又一个故事。
 

　　生活在水上的人们,凭着他们的智慧和执著,过着自己的日子,在一天天的日子当中,水
与人的关系少了原先的争执和抗衡,多了的是长长久久的相依。 

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如果生命的两端不是黑色的，
人们又怎会爱上她灰色的中部？
在生命灰暗的底色里，
我愿做一条激情奔涌的河流，
于波澜壮阔中探寻生命的灵动。


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