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发信人: Gforce (第三个代表——晚上站庆喽), 信区: Geography
标  题: [襄樊]三国与襄樊 
发信站: 哈工大紫丁香 (Fri May  7 10:31:36 2004), 站内信件


　　襄樊是古城襄阳、樊城的合称，襄阳城始建于汉代，到今天她已经阅尽了两千多年的
风云变幻。在这漫长的历史里，这座古城目睹了一幕幕历史的往事。那南来北往的风流才
俊，纵横天下的英雄豪杰也在这里留下过他们的足迹。而至今襄樊人最为津津乐道的是这
座城市与三国的渊源。 

　　东汉末年，群雄并起战事不断，各路豪强的军事割据和不断的势力扩张，使地处中国
南北水陆交通要冲的襄樊，成为魏、蜀、吴三国斗智争勇的历史舞台。在这个动荡不安而
又精彩纷呈的时代里，许多重大的历史事件和三国豪杰，都曾出现在这块土地上，他们不
仅改变着当时的政治、文化、军事走向，也对未来的中国人文社会发展产生了深远影响。
 

　　三国演义中的刘表并不是个重要的人物，但是在历史上，特别是对于襄樊这座古城，
他是值得大书一笔的人物。汉初平六年，荆州刺史王睿被长沙太守孙坚所杀，汉献帝下诏
让刘表接任。刘表单骑入宜城，治理荆州20余年，在军阀混战刀兵相见的时代里，刘表治
理下的荆州保持着和平与安定，地方的经济也日益发达，这在当时不能不说是个奇迹。 


　　后来，刘表的官府迁到了荆州所属的襄阳，根据这里的特点，他建立了一支有10万人
的武装保境安民，另外他还兴办教育尊重文人，这一切使他深受当地人的爱戴。至今在襄
樊还有一些与刘表有关的遗址，据襄樊县志记载，襄阳城东曾有一处高台，是刘表所建，
当地人叫他“呼鹰台”，当时，他常到这里倾听雄鹰高叫，抒发自己的抱负。 

　　在三国演义的第三十一回，书中的重要人物刘备出现在荆州的襄阳，当时打了败仗的
刘备，带着他残存的1000兵马逃到这里，投靠刘表. 

　　水镜庄是当时襄阳名士司马徽隐居的山庄，这里远离时代的喧嚣，环境清幽，草木宜
人。 

　　据说当年司马徽常和朋友们在这里拨琴赋诗，饮酒放歌，或放浪于山水之间，或品评
历史于清谈之中，而司马徽常以他的真知灼见引起众人的叹服，人们形容他分析历代王朝
及风云人物的成败得失，如清水见底，明镜照物。于是水镜先生的雅号便不胫而走，他的
庄园也就被称为水镜庄园了。 

　　司马徽字德操，祖居河南颍川，同样是因为躲避北方的战乱，客居襄阳，这期间他与
襄阳名士庞德公、黄承彦以及徐庶结下了深厚的友谊，他的这些背景与才学，似乎都为刘
备的到来做好了准备。 

  
 
  
　　对于这个场景，三国演义里是这样描写的：当刘备来到水镜庄司马徽的草庐前，忽然
听到阵阵优美的琴声，正想仔细倾听，琴声却戛然而止，司马徽出来说道：琴韵清悠，音
中忽起高抗之音，必有英雄窃听。司马徽听琴知来人使刘备敬佩不已。 

　　面对久负盛命的司马徽，刘备不失时机地向他讨教天下大计，并迫切地希望慧眼识人
的司马徽为他举荐人才，以使自己复兴汉室的理想能够实现。 

　　在三国演义里，刘备最早得到的军师并不是诸葛亮，而是司马徽的好友徐庶，但同样
爱惜人才的曹操却以徐母病重为由，将徐庶骗到了曹营。当司马徽得知此事后，他告诉刘
备，徐庶中了曹操的计，他预言如果徐庶不去探母，其母还尚存性命，果真去了，徐母则
必死无疑。而后来发生的事情不幸证实了司马徽的预言。所有关于司马徽的一切，无论是
作者的杜撰，还是历史的真实，都使这位水镜先生和他的山庄，披上了一层浓厚的传奇色
彩。而司马徽的慧眼识人和推贤荐能，也成为三国的一段历史佳话。 

　　而三国演义写到此处，襄樊的另一位三国名人诸葛亮也就呼之欲出了。 

　　在襄阳城西20里，有一处幽静的山坳，这就是后来天下闻名的古隆中。当年青年时代
的诸葛亮就在这里躬耕苦读坐看世间风起云涌的。走进古隆中，今天的人们常会产生一连
串的疑惑，这个远离尘世的地方竟然走出了一位名垂千古的谋略大师，而在交通信息相对
落后的东汉末年，一个隐居山林的青年，又是如何对天下大事了如指掌，并做出深谋远虑
的战略判断的。 

　　在《前出师表》中，诸葛亮自述他是“苟针生命于乱世”，也就是说他是在乱世的磨
难中成才的，这句话的确概括了他的一生。 

　　诸葛亮一出生就遇上了乱世，在他4岁的时候，爆发了席卷中原大地的黄巾起义，从此
中国社会也就进入了一个战乱频仍的历史时期，社会的动荡影响着每一个家庭，此时年幼
的诸葛亮第一次体会到了生活的磨难。 

　　在他9岁的时候，母亲离开了人世，12岁时父亲也撒手人间。过早失去父母的呵护使少
年时代的诸葛亮敏感而坚强，也迫使他用一双早熟的眼睛去探寻造成痛苦和离乱的原因，
从此思考和探索伴陪了他的一生。 

　　父亲死后，诸葛亮和姐姐、弟弟跟着叔父诸葛云离开原籍山东琅邪，去荆州投奔刘表
，到襄阳安居后，诸葛亮来到了刘表办的“学业堂”继续他的学业，这样大约在襄阳城内
度过了两三年的时光。在诸葛亮17岁的时候，他的叔父诸葛云也去世了。失去了生活依靠
的诸葛亮，这时就迁居到离襄阳城20余里的隆中，从此过了10年躬耕苦读的生活，也就是
从这个时候起，诸葛亮在生活上完全自立门户了，但在苦读之余，他并没有断绝和外界的
联系。 

　　诸葛亮在襄阳求学和躬耕苦读期间，正是豪门望族文人学子云集襄阳的时候，可以说
那时的襄阳人才济济文化发达。但在当时的襄阳上流社会，存在着三股最大的势力集团，
一方是掌握地方政权的官吏，刘表是他们的首脑，一方是当地的豪门望族，主要是蒯姓和
蔡姓两个家族集团。还有一方是当地的名士，代表人物是文坛领袖庞德公、黄承彦、司马
徽等。 

  
 
  
　　东汉末年实行官吏推举制度，谁被名士赏识，便会被推举给地方官员，再由地方官员
逐级向朝廷推荐。 

　　诸葛亮跟随叔父到襄阳后，很快和襄阳的这三股势力建立了联系。后来诸葛亮作为一
个布衣而能获得“卧龙”、“俊杰”等巨大声誉，这固然是由他自身的才能所决定的，但
在当时的条件下，如果他不被名士们赏识和举荐，就不可能有刘备的三顾茅庐，而诸葛亮
或许就会老死山野不为人知。 

　　诸葛亮在隆中躬耕苦读时期对他影响、教诲最大的有两个人，一个是司马徽、一个就
是庞德公，庞得公是当时荆襄地区六大家族之一，也是襄阳城的名士领袖，除学识渊博外
，他的人格修养也被传为一时佳话。《襄阳县志》中有过这样的记载，庞德公“躬耕田里
，夫妻相待如宾，休息则正巾端坐，琴书自娱，睹其貌者，肃如也。” 

　　诸葛亮对自己的老师非常崇敬，传说他每次登门求教都独拜床下，听取老师的真知灼
见。 

　　人们都习惯地把诸葛亮在隆中躬耕苦读称为隐居，但诸葛亮的隐居与陶源明等隐士的
处世方式是完全不同的。他不是因看破红尘，回避现实，想寻找一方自我放逐的净土，实
际上他是为实现自己远大的抱负，以天下为己任而积累知识和寻求治国之道。而对隆中古
人曾称他“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，”并且他离襄
阳城仅20里，无论在家读书还是出门访友都是再理想不过了。所以智慧过人的诸葛亮选择
隆中居住是有着深谋远虑的。 

　　三国演义中刘备三顾茅庐的故事发生在建安十二年，也就是诸葛亮27岁的这年。求贤
若渴的刘备经过再三的求访，耐心的等待，这一次终于在襄阳隆中见到了仰慕已久的诸葛
亮。当刘备向诸葛亮讨教统一天下的大计时，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了建
立根据地，改革政治，联合东吴，等待时机，出兵北伐，从而统一全国的战略构想。这次
谈话就是著名的《隆中对》，在这篇不足300字的策论中，充分体现了诸葛亮军事政治家的
雄才大略和谋略大师的思想智慧。《隆中对》确定了三足鼎立的时代基调，也拉开了风云
变幻英雄辈出的历史帷幕。 

　　汉献帝初平二年，在襄阳城南凤林关，曾发生了一场孙坚与刘表这两个军事集团之间
的战争。 

  
 
  
　　当时雄霸一方的河北豪强袁术、袁绍兄弟，由于利益冲突，关系日趋紧张，为遏制袁
术的势力，袁绍与刘表结为军事联盟。这就使袁术与江南的孙坚联合起来以壮大自己的实
力，而孙坚此时正想借机扩展自己的势力，于是就在这一年发兵攻打位于襄阳的刘表。刘
表的部将黄祖带兵出战，交战中孙坚兵将勇猛，黄祖兵败坚守襄阳。首战失利的刘表令黄
祖出城调集援军，但又被孙坚打败，连战皆捷的孙坚乘胜率兵攻打襄阳，刘表在襄阳城南
的凤林关设下埋伏，刘表的伏兵四起，混乱中孙坚被乱箭射死，兵士夺路而逃，于是这场
战役以刘表的反败为胜而告终。这一场战役加剧了势力集团的矛盾，也使襄阳成为三国时
期战争的焦点。 

　　三国故事里的关云长水淹七军，在资治通鉴里也有记载，这是三国时期发生在襄樊的
又一场重大战争。建安24年，蜀国荆州守将关羽与魏军为争夺荆襄地区的控制权，发动了
一场震惊华夏的水陆大战。 

　　战前曹军将领于禁、庞德雄心勃勃，对一举擒杀关羽，攻占荆襄地区充满了信心。 


　　战役开始后，关羽通过巧妙的战术，将魏军将领于禁、庞德逼至城北低洼地带，并利
用雨季的河水暴涨，水淹曹军。在水淹之计成功后关羽乘船水战生俘于禁，擒杀庞德，取
得了战役的全胜。这就是中国人妇孺皆知的“水淹七军”。如今，三国的战火早已消逝，
只留下了阅尽沧桑的襄樊古城。 

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如果生命的两端不是黑色的，
人们又怎会爱上她灰色的中部？
在生命灰暗的底色里，
我愿做一条激情奔涌的河流，
于波澜壮阔中探寻生命的灵动。


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