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发信人: Gforce ()第三个代表◎风雨兼程迎来第二冬(), 信区: Geography
标  题: [鄂州] 墨海寻踪
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Dec 11 13:02:41 2005), 转信


　　湖北省鄂州市的莲花山碑林，是目前世界上最大的碑林。碑林的平面是个园，立体是个球。莲花山容纳的上万块碑石展示着世界各民族历史文化的精华，其中，有许多中国古今大书法家的笔墨文章。这是伟人毛泽东的墨迹。这是宋代大书法家苏轼的诗文。如此宏大、现代而又高品位的建筑使我们不禁心生疑问，为什么它没有建在大城市西安、上海，而建在不到百万人口的中等城市鄂州？ 


　　西山博物馆收藏的古铜镜，上面刻有铭文。不同时代的铜镜上刻着不同朝代的字体。铭文有秦朝的篆字，有汉代的隶书，还有唐朝的楷书等等。这些铭文和莲花山碑林里的石刻有什么关系呢？这些不同时代的字体在莲花山碑林里处处可见，它使我们仿佛看到了两千多年来，中国书法发展的轨迹。 


　　西山灵泉寺收藏的梅花石刻，苍劲的梅花和刻字诉说着一个凄美的爱情故事。600多年前清朝的一个书生彭玉麟33岁前曾在乡间私塾教书，邻居是一位姿色秀丽的寡妇徐梅仙 。她听说彭先生擅写书作画，便派丫头送上一把扇子，彭先生欣然命笔，顷刻画成，并赋诗一首于扇面上。当徐梅仙接到扇子，欣赏到彭先生潇洒的书画与诗文，情不自禁提笔回书。当彭玉麟得到梅仙的书诗后，见字如见其人，不胜欢喜。从此一来二往，两人山盟海誓，结下了白头偕老之约。但是好景不长，农民起义军太平天国的洪秀全进兵衡阳，彭玉麟到长沙随曾国藩作事，因怕讲道学的曾国藩不接纳梅仙，故只身前往。徐梅仙误以为玉麟是有心弃他而去，遂投江而死。玉麟闻讯十分伤心，这时他已官至兵部尚书。从此他把梅仙比做仙梅，不管军务多忙，每晚定要画一幅梅花，题上诗句，并且在后面盖上印章，才安然入睡。印章上面刻着“古今第一伤心人”。 


　　李冬青是位公安局的警官，每天他要为侦破案件而四处奔走。在人们的心目中，他是个拿枪的武将，却不知他从小酷爱舞文弄墨，他经常临摹1800年前的大书法家王羲之的书体。李冬青写的“龙”字在1997年香港回归的全国比赛中获得“妙笔神龙”奖。他的龙字和王羲之等其他名家的8个龙字，一起组成“九龙”，被双面金线，手工刺绣成两幅相同的“九龙屏”，分别由北京市政府和香港政府收藏。 


　　今天许多研习张裕钊书法的日本朋友都来与熊克梓交流书法技艺。近百年来在日本书坛张体已成为一大流派，研习者达上万人。 


　　日本人为什么那么崇拜张裕钊？张裕钊27岁时考取国子监学政，主考官曾国藩赏识其才华，收为弟子。后来，张裕钊在京城做官两年期间，目睹鸦片战争后，国运日下，官场腐败，不愿再作官，返回家乡办教育。在办教育的同时，他潜心研究历代名家的书法，临摹各种碑帖，创造出内圆外方的张体字。 


　　张裕钊在公元1883年接受李鸿章的聘请，在河北保定办教育的莲池书院。当时他接收了一个17岁的日本青年宫岛咏士做学生。这个日本学生很快迷上了张体书法。所以1871年他回国结婚后，第二年又不远万里，翻越秦岭来到西安，找到正在退休养老的张裕钊。在陪伴老师安度晚年的过程中，宫岛咏士珍藏了老师的一些墨迹。1894年甲午战争爆发，张裕钊病故，宫岛咏士为其送殡后，回到日本，立即创办起善邻书院，把张体繁衍成一个流派，宫岛咏士本人后来也成为日本书坛的一代宗师。 


　　21世纪的和风吹拂着鄂州，在今天科技高度发展的信息时代，古老的书法依然是鄂州人永远的情结。莲花山碑林凝结着他们对书法的梦想。鄂州处处飘溢着翰墨的芳香。 


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With my veneration to David L. Donoho!


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