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发信人: Gforce ()第三个代表◎风雨兼程迎来第二冬(), 信区: Geography
标 题: [郴州] 三绝碑传奇
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Dec 27 20:51:38 2005), 转信
在一本《郴州县志》中找到了关于三绝碑的记载。县志中明确说明了三绝碑在郴江东南的苏仙岭上,与白鹿洞相邻。
苏仙岭是郴州市一处颇有名气的旅游胜地,由当地的一个传说中的神仙苏仙而得名。县制中记载的白鹿洞便是苏仙诞生的地方。依照县制中所说,三绝碑便在这三白鹿洞上面不远的地方。回到郴州的第一件事就是踏上苏仙岭,寻访三绝碑!而当三绝碑真正进入我们的视线,不免令人感觉有些失望。不足半平方米大小的三绝碑刻不是想象中的气势恢宏。
秦少游,北宋杰出的词人,被后人尊为婉约派的正宗。堪称唐宋以来婉约派的杰出代表。与黄庭坚、张文潜、张耒同属苏东坡门下,并称为“苏门四学士”。
在一首词作《鹊桥仙》中,秦少游这样写道:金风玉露一相逢,便胜却人间无数。两情若在长久时,又岂在朝朝暮暮。婉约多情跃然纸上。然而杰出也好,风流也罢,在秦少游所处的时代,他的才华并不能帮助他掌握自己的命运。那时候,北宋已不见了《清明上河图》中所描绘的繁荣昌盛,国家的统治和经济基础已经十分脆弱。围绕是否改革的问题,朝廷内部分裂成了两个党派,陷入了旷目持久的党派之争。这过程中,无数我们所熟知的人物都卷入其中。苏东坡也是其中一个,屡次遭到贬谪,而作为苏门弟子的秦少游自然免不了受到牵连。
秦少游同样屡次被贬,公元1096年,48岁的秦少游被贬到郴州时,已被削为平民。那时正值年尾,少游寄居在郴州旅舍,想象中,他所见到的景象应该是满眼的凄凉与萧瑟吧。
雾失楼台,月迷津渡,桃园望断知何处?可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳树。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山,为谁流下潇湘去?
那么,我们又该怎样通过这首词来了解秦少游当时的心境呢?
在少游的笔下,郴江有了生命,他也从这绵延不绝的江水中体味到了一种悲观,宿命,人生的道路究竟要走向何方,自己并没有能力掌控,这首词道出了当时很多世大夫的共同心声,因此一问世,便引起了轰动。史书中记载,苏东坡犹为喜欢结尾两句,甚至将这两句抄写在自己的纸扇上,时时拿出来吟读。
而当少游发出了这令无数人为之动容的叹息过后不久,那“为谁流下潇湘去”的感叹再次应验,朝廷下旨,将秦少游继续贬到更为偏远的广西横州、雷州。
苏东坡与秦少游名为师徒,实为势友,没想到雷州一面,竟成永别。后来,中国历史上那位极具才情、酷爱艺术的皇帝宋徽宗登基,赦免了众多被贬谪的文人。
“少游已宜,虽万人何赎”。这一声悲痛的呐喊源于一种心灵上的契合。苏东坡在被贬途中曾写下一篇《寒食帖》,“救国无力,惜春苦雨、病体缠身、百无聊赖”。从中,我们便可读到二人共通的心境。苏东坡与秦少游的友谊演绎出的一段千古佳话,令无数人为之动容。
宋代最为杰出的书画家之一米芾在见到苏东坡时,有感于苏、秦二人的友谊,挥笔写下了少游的踏沙行,并将苏东坡的那句悲叹作为跋一同书写下来。
到南宋时,郴州有一位邹姓的知府也因仰慕之情将这副字铭刻于苏仙岭的石壁上,以传后世。少游词、苏东坡跋,米芾字世称三绝。
转瞬间,三绝碑刻便已在苏仙岭上存在了近千年,这期间有多少仁人智士登上了苏仙岭,看到了三绝碑,联想到这千年碑刻所隐藏着的传奇故事又会做何感想呢?车行一路向上,到达苏仙岭最高处时,苏仙观便进入了我们的视野。
在这个城市中,关于一个人物,一块碑刻,以及众多与之心灵相通的人,在近千年的时间中演绎的传奇故事已经发生,也许,还将继续……
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