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标  题: [徽州]阳历阴历
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[徽州]阳历阴历

央视国际 2004年03月02日 14:45

  
 
  
　　为大学士许国所建的八脚牌坊，在当时极其罕见，留到今天也是独一无二。早许国坊
6年建成的胡文光刺史坊树立在西递村口，牌坊上有32支镂空的花翅，大家说这32支花翅恰
好与胡文光为官32年相吻合，看来是冥冥之中的天意。 

　　从前的有钱人家，可以造个园子，也可以建一座亭子，但不能随心所欲地建造牌坊，
牌坊是国家树立的典范，是皇帝亲自批准的最为隆重的表彰。建造一座精雕细刻大气磅礴
的牌坊，钱主要靠牌坊的主人和乡里乡亲来筹集。 

  
 
  
　　贞白里坊建于元代，是徽州大地上惟一一座没有经过皇帝恩准的、最古老的牌坊，是
郑村的老百姓自发捐资，为郑千龄建造的。 

　　在槐塘，我们见到了记载着朱元璋与紫阳书院山长唐仲实对话的“龙兴独对坊”。在
徽州，牌坊和民居、祠堂称为“三绝”，从元朝到清朝，徽州的山山水水之间，曾经树起
过千余座牌坊，大家说徽州是“中国牌坊城”。棠樾的鲍氏家族，是一个以封建“孝悌”
为核心，奉行程朱理学、恪守儒家伦理道德观念的宗族群体。因为忠君，鲍象贤为自己赢
得了“尚书坊”；因为孝行，鲍氏家族树起了“慈孝里坊”、“鲍灿孝行坊”和“鲍逢昌
孝子坊”；而“吴氏节孝坊”、“汪氏节孝坊”是鲍氏家族的女人用她们的贞洁换取的荣
耀。按照程朱理学的标准，忠、孝、节、义是四位一体、相得益彰的。深受程朱理学熏陶
的鲍氏家族下定决心，一定要建起一座“义”字坊，让家族的荣光流芳百世。据《歙县志
》记载，鲍漱芳“屡次捐输，叠奉恩旨，以优议叙，加十级”，就这样，嘉庆二十五年，
填补棠樾村又一项空白的“义”坊建成了，上面赫然写着“圣旨”、“乐善好施”等大字
。品读这样的牌坊群，我们仿佛是在翻看一个家族辉煌而又沉重的家谱。还有丞相状元坊
，还有同胞翰林坊，还有徽州最小的双孝节坊。一次又一次，我们还与贞节牌坊相遇，与
程朱阙里的“三纲五常” 相遇，仿佛听到了滴落在岁月深处的一声叹息。 

  
 
  
　　歙县新南街，建于1905年的贞烈砖坊，这是徽州大地上建造的最后一座牌坊，贞烈砖
坊旌表的是65078个节妇和烈女。徽州女人，就是凭着遥遥无期的贞节，和义无反顾的刚烈
，换来了贞节牌坊上的“节劲三冬”和“一庭冰雪”的“旌表”。 

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