Geography 版 (精华区)

发信人: Gforce ()第三个代表◎风雨兼程迎来第二冬(), 信区: Geography
标  题: [连云港] 大圣故里
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Dec 14 13:52:25 2005), 转信


　　这是2004年11月3日，我们“走遍中国”摄制组在花果山下的连云港市拍摄到的一组镜头，来自连云港市各中小学的几百名学生，专注地描画着心中的孙悟空形象。连云港的市民们正满怀激情地参与一场竞赛，那就是力推美猴王孙悟空成为2008年奥运会的吉祥物。 


　　连云港人爱猴，画猴，连云港市书法家协会主席张耀山，甚至花两年时间，手抄了一部《西游记》。 


　　采访：刘永忠 市长 江苏省连云港市 


　　“连云港花果山是《西游记》文化的发源地。美丽的花果山，孕育了《西游记》这本巨著，可以这样说，一部《西游》未出此山半步，足见花果山的博大精深。连云港人民对《西游记》的文化情有独钟，特别喜欢孙悟空这个形象。连云港人民非常赤诚的把美猴王孙悟空的形象隆重地向全世界推荐，推荐它成为2008年北京奥运会的吉祥物。” 


　　据连云港人说，《西游记》中的花果山，其原型就是连云港的云台山。那么连云港真的就是孙悟空的老家吗？ 


　　走进连云港，一股浓浓的猴气向我们迎面扑来。但是，《西游记》的作者吴承恩并不是连云港人，那么吴承恩跟连云港有什么密切的关系呢？ 


　　他叫李洪甫，现任连云港旅游学院院长，是位属猴的《西游记》研究学者，正是他，在1978年的《徐州师范学院学报》上撰文，第一个指认《西游记》中的花果山，就在今天连云港市的云台山。 


　　那么，连云港的云台山真的像李洪甫说的那样，是《西游记》中花果山吗？带着一个个谜团，我们跟随李洪甫踏上了寻访之路。 


　　云台山是江苏省最大的山脉，海拔625米的玉女峰是江苏的最高峰。据记载，云台山由北向南依次由149座山头组成，我们眼前的这座山就是花果山。 


　　这是云台山北麓的一条山岗小路，为了求证“花果山”，李洪甫不知走过多少回，他首先带我们来到了一个叫吴庵的旧址。 


　　采访：李洪甫 院长 连云港旅游学院 


　　“这个地方就是吴氏园林的旧址，因为曾经有人在这里修行，所以乡老相传叫它吴庵，地方志说它叫吴氏园林。这是云台山吴家的，吴氏家族的一个聚居地。花果山就在这个位置，这个方向，处于它的背面。” 


　　那么云台山下的吴氏家族跟吴承恩有什么关系呢？ 


　　我们在李洪甫家里找到了一页残存的吴氏家谱，“世、金、承、凤、让”的班辈，使我们大吃一惊：吴承恩的父亲叫吴锐，是金字辈，吴承恩是承字辈，儿子叫凤毛，是凤字辈，正好吻合。那么，吴承恩和云台山下的吴氏家族是同一个家族吗？ 


　　为了解开这个谜团，我们决定去一趟吴承恩的老家江苏淮安。 


　　淮安距连云港100公里，是一个充满文化积淀的城市。这是位于淮安市区的吴承恩故居。500年前一个阳光明媚的日子，吴承恩就诞生在这间小屋。由于出生时家道已中落，加上儿子早夭，吴承恩去世后几乎断了烟火，于是吴承恩的身世便罩上了一层迷雾。即使是吴承恩的出生年份，史学家也是众说纷纭，有说是公元1510年，有说是公元1505年，也有说是公元1500年。但我们更愿意相信是公元1500年，因为，那一年是庚申年，正是猴年。 


　　这就是400多年前那位文人儒士吴承恩，这也是我国古典四大名著中，我们今天惟一能见到的作者尊容，这是怎么回事呢？ 


　　1972年秋末，淮安平桥公社郭锦忠在地里劳作时，忽然挖出了几口棺木，而其中一块棺木上赫然刻有“荆府纪善”四个大字。 “纪善”相当于今天的家庭教师兼幕僚，明代淮安在荆王府中做过纪善的只有一个人，正是吴承恩。 


　　我们找到了当事人郭锦忠，他告诉我们，由于不知道是吴承恩的棺木，棺木挖出后，他以一百多元钱卖给了当地的马甸中学做门窗。就这样，那块刻有“荆府纪善”的棺木被保留了下来。与棺木一起出土的还有三具头骨，据鉴定，其中一具眉骨突出，长方脸形的老年男性颅骨，为寿终于80岁的吴承恩头骨。 


　　中国科学院古人类研究所依出土的头骨复原了吴承恩的头像。在漫长的中国文学史上，众多伟大文学家的容貌，绝大多数至今仍是一个谜，吴承恩尊容的再现，是中国文化史上的一大幸事。 


　　在淮安，当地人告诉我们，吴承恩有一个非常喜欢的自号，叫“淮海浪士”。淮是吴承恩老家淮安，海是海州，海州就是今天的连云港。 


　　这就是今天的海州古城。这是古城的南门朐阳门。海州是中国历史上的东海重镇，号称有“金城之固，汤池之险”。据考证，早在唐宋时期，吴承恩家族中的一个分支，就由淮安迁入海州和云台山。对于这段史实，连云港市社科联的张建民先生有过专门的考证。 


　　采访：张建民 副主席 连云港市社科联 


　　“连云港处于我们国家南北的过渡地段，历史上地理位置经常的变迁。吴承恩时代的时候，连云港就是海州，属于淮安府的一部分，而且吴承恩家里有很多亲戚在连云港，他的一个舅舅就在连云港做官，所以吴承恩跟我们连云港海州的关系是非常密切。” 


　　“淮海浪士”，一个自号，把淮安和海州两座城市连在了一起，把吴承恩和花果山连在了一起。这是云台山脚下的吴庵废墟，当年吴承恩正是在这里，吸取了云台山的天地灵气，孕育出了那部震世骇俗、文采飞扬的《西游》经典。 


　　远处的花果山，充满了一份仙气，一份神秘，也充满了一份诱惑。这是游客们在花果山上司空见惯的一个场景，山上到处都是人见人爱的猴子。当地的公园管理人员告诉我们，花果山上目前有几百只野生猴子，有两只猴王，山顶一只，山腰一只，分别控制着自己的地盘，花果山草木茂盛，非常适合猴子生活。眼前的猴子自然使我们联想到美猴王的洞府——水帘洞。 


　　花果山上有水帘洞吗？从接近山顶的三元宫继续上行，顺着水声，不多久我们就看到一堵崖壁上瀑布飞泄，一张白色水帘垂挂，点点坠地像水晶玉珠迸溅。当地人告诉我们，被吴承恩写进书里的水帘洞，就是这个山洞。 


　　但各地为了开发旅游而冠名为水帘洞的景点举不胜举，眼前的水帘洞会不会也是附会而来。那么，到底是先有水帘洞，还是先有《西游记》呢？ 


　　面对疑问，当地专家李洪甫拿出了与吴承恩同时代的，一位海州人张朝瑞写的《云台山三元庙碑记》，这是我们见到最早的关于“水帘”洞的记载。在水帘洞的崖壁上，有众多摩崖石刻，但“高山流水”四个大字尤其醒目，这是明朝海州知州王同于嘉靖二十三年所书，那年，吴承恩45岁，《西游记》尚未成书，而“水帘洞”却已经是游客登云台山必访的胜迹。 


　　因此，吴承恩应该是在这里受到启发，才构筑了孙猴子的洞天府地。 


　　这是花果山上的毛公碑，上面题写了毛泽东的一句话，“孙悟空的老家在新海连市花果山”。毛主席是最早认定花果山在连云港的人。 


　　上个世纪五十年代的一天，当时身为团中央书记的胡耀邦来辞别毛主席，他要到徐州搞调研。毛主席听说他要到徐州就说：“孙悟空的老家在新海连市花果山，你可以去看看。” 


　　新海连市是连云港的旧名，就是今天的连云港市。那么，毛泽东怎么会对这段历史如此熟悉呢？ 


　　其实，有关花果山的求证，早在上个世纪二十年代初就开始了，北京大学文学院院长胡适，大文学家鲁迅与考古学者董作宾都纷纷作了考证，但由于文献依据不足，从而使探访《西游记》花果山的线索飘忽不定，几近中断。 


　　毛泽东年轻时曾担任过北京大学图书馆管理员，胡适时任北京大学图书馆馆长，胡适与毛泽东还有师生之情。我们猜想毛泽东应该是读到胡适有关《西游记》的考证文章，才了解了这段历史。 


　　但仍有许多研究者持反对意见。因为《西游记》在第一回的开篇是这样描写花果山的：“东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国，国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。” 


　　也就是说，《西游记》里的花果山是在海中。但连云港的云台花果山虽然靠近大海，但并不在海中。这又是怎么一回事呢？　 


　　三元宫坐落于花果山的山顶，倚山而立，气度雄浑。三元宫是云台山最早的建筑之一，“发迹于唐，重建于宋” 。 


　　1983年春，园林处的工人在三元宫大殿的废墟里清理出了13块古碑，它们是今天花果山和三元宫沿革的最早实物见证。其中的一块石碑证明了云台山就是在海上。 


　　采访：李洪甫 院长 连云港旅游学院 


　　“这块碑是13块当中的其中之一，这块碑呢是清朝康熙年间的淮安知府姚陶的《登云台山记》，文章和书法都非常的精妙。这块碑主要说明，云台山是在海上的。云台山在海中，周围200余里，并且筑有三城，这个描述和《西游记》第一回描写花果山的位置和它的形式相为呼应。” 


　　这是一张《云台山志》中的明代云台山情景图，云台山的周围是汪洋大海，波浪翻滚。古时的云台山就在海中。那么为什么今天周围却是和陆地相连呢？ 


　　采访：李洪甫 院长 连云港旅游学院 


　　“康熙七年，海州地区发生了7.9级的大地震，海岸线后退14公里，那么到康熙五十一年，逐渐地成为了陆地，也就是与大陆相连。我们看一下清末民初的一本文献，那么在它的地图上面，云台山完全跟陆地相连了，游客可以策马上云台。” 


　　沧海桑田，连云港的云台山见证了这一切，它正是齐天大圣孙悟空的故乡花果山。 


　　这是在淮安和连云港延续了几个世纪的民间戏曲——淮海戏《西游记》中的片断：“陈光蕊赴任”。这出戏表现的是唐僧的父亲陈光蕊中了新科状元，官授江州州府，于是携妻子，当朝宰相殷开山之女殷氏，前往江州赴任。 


　　在这出戏里，唐僧的父亲是海州连云港人。据历史记载，唐僧的祖籍在河南。而在吴承恩的百回《西游记》中，唐僧老家已经搬到了连云港。 


　　采访：张建民 副主席 连云港市社科联 


　　“在《西游记》的第十一回、第十四回非常明确地讲，唐僧的老家是海州。” 


　　唐僧祖籍的变迁，隐藏了一份吴承恩对故土的偏爱。 


　　今天的三元宫，是一处道、佛共存的特殊场所。寻访中我们发现，三元宫的前身叫大仙庵。对大仙庵，《西游记》是这样记载的：大仙是人参果的主人，大仙说唐僧是他500年前的故友，所以在大仙庵用人参果招待唐僧和他的两个徒弟。大仙庵正是《西游记》中招待唐僧吃人参果的地方。 


　　更令我们惊奇的是，《西游记》中大仙有两个徒弟，一个叫清风，一个叫明月，而早年大仙庵的附属建筑中，就有“清风”古刹和“明月”庵，而且今天我们看到三元宫记载的第一位住持就叫清风。面对着庄严的三元宫，历史往往会发出会心的一笑，400多年前的吴承恩，正是站在三元宫前，构思出那场惊心动魄的道佛大战。 


　　大仙的故乡在云台山，那么云台山上真的有人参果吗？ 


　　吴舟，是连云港市的中草药专家，20多年来，他已跑遍了云台山的山山水水。今天他带我们去寻找人参果。花果山，顾名思义，果然长满了各种花果。我们上山的时候，正值初冬季节，但我们仍在山中见到了众多野果，在冬日的阳光下摇曳。 


　　采访：吴舟　连云港市中草药专家 


　　“根据我们这些年的调查和实地采集标本，现在证实云台山和花果山一共有各种（入药）植物800多种，《西游记》里面描述的很多种植物基本上从我们云台山都能找到。” 


　　云台山植被茂盛，植物繁多。吴舟告诉我们，《西游记》中的人参果当地人叫“八月札”，在古本草里被冠以地名叫海州通草。海州就是今天的连云港，这足以证明人参果的故乡就在连云港。 


　　花果山下的一场猴戏马上就要开演了，这是连云港花果山武术学校的学生们在操练，在这所学校，猴戏、猴拳、猴棍已成了学生的必修课。今天，连云港人正以最大的热情，投入到2008北京奥运会吉祥物的申请活动中。 


　　采访：刘永忠　市长　江苏省连云港市 


　　“孙悟空应该是我们世界上最优秀的运动员，跑得最快的运动员，吴承恩的描绘就是，他一个跟斗飞十万八千里。更高，那么，我们可以说孙悟空他是跳得最高的优秀运动员，天上人间，任意的驰骋。” 


　　再有不多的时间，2008奥运会吉祥物就要揭晓了。在中国，不仅是连云港人，还有更多喜欢齐天大圣美猴王的人，都希望孙悟空能成为2008奥运会的吉祥物。我们衷心地希望孙悟空在竞争中能脱颖而出。 


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