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发信人: Gforce (第三个代表), 信区: Geography
标  题: [温州]《乡土温州》 
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Thu May 13 08:40:17 2004)


　　泰顺仕阳镇的河溪上至今都在使用这种用青石修造的碇步桥，尽管不远处早已有了更
好走的公路桥，但村民们觉得还是老桥离他们更加近便，高低层的设计是为了往来的行人
相互让路。 

　　听说附近的人从小娃娃起，过桥便如履平地。 

　　泰顺的深山里至今还有33座美丽古老的木拱桥。它们也多与村民的劳动生活密切相关
。木拱桥大致分上下两部分，下部需要很强的支撑力，所以一排木料排列起来，猛一看有
些像多脚蜈蚣，乡民又叫叫它们“蜈蚣桥”。桥的上部又叫桥屋，桥屋里大都设有供人休
息的宽木凳，乡民们能在这里歇歇脚。 

　　有的木拱桥上至今都设有神龛和守桥人。守桥人不仅打扫卫生还负责给神龛添香加油
，不过油钱、香钱全凭村民自愿。村民们祭拜的对象也是多种多样，有传说的门神、民间
英雄、观音菩萨、给读书人带来好运的文昌帝和帮人发家的赵公明。村民们婚丧嫁娶，盖
房生子，外出打工，以及诸多的顺心不顺心的事，便也都在这里解决了。 

　　像这种斜拱型的桥，是根据气候与地形“量身”定做的，只不过当初古人设计的时候
没想到后来有了高跟鞋，现在姑娘们下桥的时候多少有点不方便。 

  
 
  
　　在许多木拱桥中有一座文兴老桥，至今已有一百多年了，它环保在青山之中，前面不
远便是繁华的乡镇。桥头桥尾各连一村，文兴桥便是连接两村村民的一个小活动中心。 


　　夏季涨水期间，桥下碧波荡漾，两岸风景如画，常常引来一些摄影爱好者。 

　　文兴桥是清代咸丰年间村民集资修建的，在桥头的碑文上记刻着当时的村民们捐资建
桥的情况。看起来多数的村民都出了一千文，这一千文到底合多少钱呢？ 

　　村民们说只靠碑文记刻的这些钱是不够用的，桥能建起来，少不了当初村中一位重要
人物——这就是当年的建桥主事。在村民的指点下，我们在村里找到了文兴桥的建桥后代
。 

　　听说建桥前村民们过河只能走这样的小碇步桥，夏季山洪一来，村民们连这种小河都
过不去，建座大桥是全村人许久的心愿。 

　　文兴桥建起来了，桥长46米宽5米，外观气势如虹，内部也是精雕细刻 ，不仅结实耐
用而且构造合理。桥上设有休息的地方并且还设有神龛。 

　　一百多年过去了，王家祖先建桥所历经的磨难，村民们还记得吗？ 

　　泰顺的古村落大都坐落在比较好的地理环境中，同宗同姓的在这里占有相当的比例。
在古代传统农业社会中，宗族体系便是血缘村落的核心机构，所以古村落里至今还能看到
清代建造的大小宗祠。 

　　泰顺古民居不仅带有家族文化的色彩，而且受到多元文化的影响。 

  
 
  

　　这座清代住宅的女眷当年来自川西，因思恋家乡，丈夫便特意为她修建了富于川西建
筑风格的房子，而庭院却有几分苏州园林的意蕴。 

　　古村落中的乡土建筑一直都保持着最初的风貌，没人对它们大动干戈修整粉饰。尽管
温州已成为经济强市，村里也常见游客和前来考察的专家，不过村民的生活却一直都是波
澜不惊。 

　　徐岙村，清代乾隆年间，叔侄俩同时考中武举和文员。如今当年的两块匾额依然悬挂
在门楼，两家门口至今保留着显赫家门的旗杆桩。 

　　厅堂存放着吴举人当年用过的120斤重的大刀，虎背熊腰、威风凛凛的吴举人恍若眼前
。 

　　70年代在动乱的岁月，村落古民居和村民祖传之物同样难逃厄运，不过却另有一部分
完好如初。 

　　千百年来，泰顺封闭的地理环境使人们的迁徙流动不多，活动范围很小，这样便逐渐
繁衍成几代同居的大家族，形成了大宅院式的民居建筑。 

　　胡氏大院建于1832年清代道光年间，占地4254米，整套宅院的设计布局是大院的第一
代主人胡东伟设计的，修造历时30余年。 

　　胡氏大院是典型浙南传统民居的建筑风格，院内有一条明显的中轴线，两侧的厢房对
称、角檐对称、山墙漏窗对称、就连小狗的洞口都是对称的。 

　　大门原本也处在中轴线上，但是老主人听从了风水先生的建议，将大门特意改建。 


　　金秋十月，泰顺山区又到了收割稻谷的季节。千年来，谷米一直被泰顺乡民视为上苍
赐予人间养百姓、治百病的一种宝贵食物，乡民们敬米、爱米，并由此演绎出许多有趣的
米俗，至今都在乡间流传。 

　　泰顺新浦乡包国贤老人的家中，至今悬挂着明代祖传的匾额。“食德堂”是包氏先祖
进餐的地方。“食德”二字是说吃饭的时候也要体现出做人的端正品德，要尊敬长辈，珍
惜粮食，食之有德。 

　　新稻谷割下来要尝新饭，饭前包老伯要盛两碗米饭，将它置放在房屋正厅的瓦背上，
感谢上苍赐予当年好收成。 

　　还要感谢灶公灶婆柴火明旺，将米煮熟。 

　　耕耘劳作、辛苦一年的老牛，在这一天也会吃到掺入米饭的饲料。 

　　包老伯认为每年的收获是在自然万物的帮助下才会取得的。 

　　稻米在包宅村里还有一些特殊的讲究，比如每年耕种前，家家都要浸谷种，浮在水上
不实的谷粒要祛除，然后再用绳子捆住箩筐，悬挂在井内3——5天，待谷种出芽后才能播
种。村民们说，谷种好收成也好。 

　　每年的正月初八是村里祭祀稻谷的日子，这天家家户户都要打开谷仓，敬香点灯，谷
农还要在谷仓的门板上钉上一块五色布，以讨金谷满仓的吉祥口彩。 

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