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发信人: Gforce (第三个代表), 信区: Geography
标  题: [阳春]守望阳春
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Nov 30 20:42:49 2004), 转信


　　在阳春市西南15公里的绵绵大山里，从宋代开始一直流传着歌仙刘三姐升仙的故事。初到阳春,听当地人说“不听阳春山歌,不去感受漠阳江水,不登上阳春的奇峰”就不算来过阳春，喜欢山歌的人都知道，刘三姐是广西人，刘三姐和阳春这片山水有什么关系呢？她和广西的刘三姐是一个人吗？ 

  
 
  
　　在这座陡峭的石山上，有一座刘三姐唱歌的歌台，相传这里就是当年刘三姐升仙的地方。刘三姐每天都在歌台上吟唱山歌，刘三姐的山歌打动了阳春百姓,刘三姐歌台和升仙的传说,一直被阳春人代代流传着。从这些宋代留下的摩崖石刻中可以清晰看到刘三姐在几百年的时间里，留给阳春人的美好印记。 

　　上溯到1700多年前的三国时期。阳春当时还是壮、瑶民族的聚居地。刘三姐是壮族人，广西壮族和阳春的壮族山民之间是不是真的有什么联系呢？刘三姐的传说在中国广西,广东的百姓中家喻户晓,她是勤劳勇敢,美丽的化身,直到今天民间还保留着歌墟会上敬奉刘三姐的风俗,那么,刘三姐真的来过阳春吗？ 

　　采访：柯圣梧阳春市历史博物馆馆长 

　　“在公元705年，广西的刘三姐逃难来到我们阳春，住在这个地方进行传歌，这个记载呢，就是当年刘三姐当年在这个唱歌的歌台。后来呢，她就跟白鹤先生张伟望，结成了仙侣，后来就飞升上天了。到了宋代，真宗皇帝知道了这个刘三姐在阳春升仙了，那个时候，公元998年，那个时候呢，宋帝真宗皇帝就把原来的铜石岩赐名通真岩。什么叫通真岩呢？真就是仙界呀，是通向仙界的岩洞的意思。” 

　　刘三姐，到底是阳春人还是广西人，学者们还有过争论,其实刘三姐是那里人已经不重要了,毕竟刘三姐在阳春人心里就是美丽的化身,阳春这片山水哺育了刘三姐，在将近1000年的时间里，刘三姐的山歌传遍了广东和广西的山水之间。 

　　住在山村里的山民们都会唱山歌，问起老乡唱山歌的历史，他们说从婆婆的婆婆的婆婆的时候就开始唱了。再问他们是谁教的，他们众口一词，当然是刘三姐了。 

　　听阳春人唱的山歌也许更像叙述着生活的快乐，质朴而又富有韵味,夫妻之间劳动之余唱上一段山歌,带着浓郁的山村情趣,来到阳春，品味千百年流传下来的山歌，会让人想起自己的童年，应我们的请来,老乡还为我们唱起了过去的山歌。 

　　歌词大意：（男）画眉唱歌似弹琴，阿妹歌声胜琴音 

　　歌声好听琴音伴，妹你歌句动哥心 

　　（女）哥哥常在妹身旁，怎能舍得有情郎 

　　相亲相爱情意重，爱情甜过冬密糖 

　　（男）靓花开在好花园，杨柳插在绿堤边 

　　阿妹生来人品好，妹娇算怪哥来缠 

　　走在乡间随处都可以听到村民们劳动时唱起的山歌，阳春山歌旋律委婉抒情。有春牛调、吟诗调、出嫁歌、珍珍调，每一种歌调都表达着不同的情感。人们在生产劳动中把生活中的情感，通过山歌的形式唱出来。 

　　阳春人古时的生活状态,史书少有记载, 阳春人的历史，是靠山歌和老人们的讲述流传下来的,再有就是散落在这山峦之间的古村、古桥和乡野民风了。 

　　大约在一万六千多年前，独石仔古人最先在阳春留下了足迹。其后壮瑶民族在阳春安家, 进入到唐宋时期以后，汉族移民和中原客家人南迁来到阳春定居,尽管这样，在漫长的岁月里,这里都是地广人稀。 

  
 
  
　　走进阳春的山里，你会发现，这里的山水没有任何人为雕刻过的痕迹,没有寺庙,也没有山野间的深宅大院,或许到今天，还有很多人不知道阳春有这般秀丽的山水,阳春是一个多民族相聚,多种文化相交的地方,千百年的文化融合，很难从阳春的史书中找到答案，保存下来的，只有这代代相传的山歌。其实，山歌也是一部史书，它能让你从中领略阳春历史文化发展的踪迹。 

　　歌词大意：如今耕田好开心,开心之日算如今 

　　今日来唱农家乐,乐有胸怀甜在心 

　　日子好过人自主,遍地黑土变黄金 

　　鸡鸭成群六畜旺,山前屋后果成林 

　　风调雨顺的年景，山村里三五成群对唱山歌的情景随处可见，到了今天，虽然很难再见到这样的场景，然而，老人们在劳动间歇时唱出的山歌，依然值得人们回味。走进阳春,不管是秀美的山村，还是漠阳江上的水上人家,一切都是原汁原味。 

　　眼前这条江叫漠阳江，漠阳江上的水上人家，祖祖辈辈以水上运输和捕鱼为生。今天,他们就要搬进政府为他们在陆地上的新家了,对于三十万世代伴水而居的船民，阳春的山、漠阳江的水、他们能如数家针说的一清二楚。一千多年过去了，直到今天，他们仍然生活在水上，日出而作，日落而息。 

　　在漠阳江上，我们认识了船工阿强。阿强说他们家究竟有多少代在这水上生活，他也说不清楚了。他自己从小就在漠阳江里滚，这里的每一道风景，每一处急流险滩，他都能说得清清楚楚。过去漠阳江水面非常开阔,江上有上万条船每天在往来穿梭，这条江就和苏州的大运河一样繁忙，阿强和所有水上人家一样，在漠阳江上搞运输，阿强说，阳春城里的一砖一瓦大部分是用他们的船运进来的。如今，公路修起来了，搞水上运输的船也少了，青山绿水还在，运输的活已经没有了，每天只是在江上打些鱼来贴补家用。 

　　水上人家的这些船民据说是从福建一带迁居到漠阳江上的。从远古到今天，漠阳江上一拨一拨的人来了又走了，而水上人家却在这里落下脚，一千多年里，再也没离开过。 

　　阿强说：虽然漠阳江的秀丽风光依旧，人和船已经少了。他所以还住在船上，就是舍不得漠阳江,走进阿强的船舱，不大的空间里，有客厅、卧室和厕所，生活起居都在船上。阿强说，他娶妻子就在这条船上，三个孩子也都是在这条船上带大的。那时候，漠阳江上运输的活特别多，日子也很好过，而且，江水特别干净，没有任何污染，他在船上生活了40年，从来没得过什么病。 

　　今天是小女儿阮丽雅的生日，阿强把同在水上生活的亲戚都请来了，为小女儿祝贺生日。阿强说，在过去没有给小孩过生日的习惯，只有给老人拜寿的风俗。今天不一样了，风俗也在慢慢地变化了。和陆地上的人一样，生活的习俗改了不少。 

　　每天孩子们都会离开船去陆地去上学，在漠阳江水上人家聚居的地方，政府为他们盖了学校。现在仍然居住在漠阳江船上的有两万多人，以船为家，保留着古朴的生活方式，也有不少人在岸上盖了房,过起了定居的生活,不再从事水上运输了，阿强女儿这一代人，早已不撑船打鱼了，而是坐进了宽敞明亮的教室。 

　　水上人家大部分是从福建、梅州一带迁居而来的客家人，他们的生活习俗和陆地上的客家人非常相像，只是一个在水上，一个在地上。民间有个说法叫“百里不同风,千里不同俗,对于长期在一个地方定居的人而言的确是这样,但是像水上人家长年漂泊在水上,他们还能保留祖宗留下的风俗习惯和传统,的确耐人寻味。 

  
 
  
　　到今天,水上人家依然保留着不少传统的风俗习惯,水上人家的婚礼非常有情趣,依然保留了中原客家人的婚俗习惯,只是形式变化了， 古时候的婚礼大典，有暖房、迎亲、回门三个环节，持续三天时间。第一天铺房或暖房，第二天亲迎，第三天回门,水上人家由于特殊的生活环境,暖房迎亲回门在一天里就完成了。 

　　过去水上人家的婚礼都是在夜间举行的，深夜里婆家的船靠上新娘家的船接走新娘,到古今天，年轻人把婚礼从夜间改成了白天，婚俗却千百年没有改变。 

　　出嫁的时候，新郎的船从很远的水域来到漠阳江最漂亮的地方迎候新娘船家的到来，当新郎船和新娘的船相对的时候，新郎跳上新娘船家，接走新娘，娘家的嫁妆也随着新娘送到婆家的船上了,婚礼上夫妻对拜，一拜东边日出红，二拜西边日落山，三拜南边行船稳，四拜北边合家欢。祝新人们的水上生活一生平安，夫妻对拜之后,新郎官领着新娘进了船船里的洞房,当新郎家的船载着新娘划向漠阳江深处的时候，一切又回归到自然中了。 

　　今天，漠阳江上水上人家的生活，也在悄然变化着。“江上船船是人家”,只是漠阳江过去的景观了，虽然到现在，漠阳江上依然停泊着一些渔船，也许，不远的将来，这样的风景，就会被摄影家拍成照片，珍藏起来，成为真实而又遥远的向往。水上人家留给人们的恐怕只有美好的回忆了。 

　　每年五月初四阳春百姓都要在河里举办一次河墟会，家中用的竹器拿到河里洗洗，竹器不腐烂，人们在河里洗过澡之后不生病，尽管阳春的河墟会，没有印度恒河里千万百姓朝圣的场面那样壮观，但是,每年的五月初四,十里八乡的百姓都会涌到河里,洗去一年的浮尘。自古以来阳春百姓就有崇拜山水的风俗,山水之间人很少, 它就像一首诗,像一首大自然的变奏曲,美丽寂静的让人陶醉。 

　　阳春的山水像是春的序曲，起伏中又沁透着几分淡淡的柔美。走进山里,除了小鸟的啼叫一切都是那样安详,人类从没有在这块土地上进行过争斗和战争，佛教徒们也不远万里来到崆洞山兴修土木,传经诵道,在中国的名山大川中,寺庙并不少见,但是把寺庙修在山洞里的并不多见。。 

　　阳春的水是夏日里变奏的乐章，舒缓中孕育着起伏，南宋时期,有位叫胡铨的学者,破贬以后来到阳春,站在山上写下了“是处山皆石,他山尽不如”的诗句,转过年,他又来阳春看到这奇洞景观,于是他的诗兴又来了“路入阳春境,杳然非世间”据地质专家考证，在阳春的地质构造非常奇特，河西是喀斯特地貌的奇峰，河东却是石灰岩的丘陵。 

　　阳春的山，是秋日里的和弦，华美而又富有色彩，春湾的石林雄奇中，又有几分灵秀，八十年代初，香港的武打电影风靡亚洲,这其中就有这片石林的功劳,当初,为了能够找到一块既有南国特色又要符合影片拍摄艺术氛围的外景地,香港的导演们走遍了广西,广东,偶然间,发现了阳春这片石林,据当地老乡说,香港的导演们看到这片石林之后,高兴的相互拥抱着跳起来,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,从此以后,阳春石林成乡香港电影的外景地,《碧血剑》《岳云》《杨家将》都是在阳春石林拍摄的。 

　　阳春的水是妩媚动人的,走在山里,村落之间到处是河塘,村里的地热温泉很多,远看是条河,走近了也许就是一处温泉,村落之间到处能看到嬉水的孩子,如果说唐代的一出“贵妃出浴”让陕西的华清池名扬中外的话,阳春人用温泉洗浴的历史更为久远,只是久处山中人末识罢了,阳春人说“在我们这地方,随便站个地方,打眼井,都能打出一百度左右的含氮温泉水来” 

　　阳春的山水一直是地质学家关注的热点地区,这条白水瀑布已经流淌了几百年,它的下面蕴含着丰富的矿藏,每年冬春两季瀑布走向都有变化,春天从西面流下来,到了冬天则从南面飞流而下,当地人说“以前的瀑布比现在大得多,只是上游建了电站水才小了”今天的瀑布依然壮观,那昨天的瀑布又是怎样的壮丽,留给人们的恐怕只有想向了。 

　　阳春的山是没有冬日的，在中国的历史上以江河命名的城市有数十个，然而，漠阳江边的这座山城却只取了漠阳江的一个阳字，因为，漠水之余，还有延绵起伏变化万千的群山,大自然赐给这里的山川四季如春。 

　　阳春这个名字在中国的版图上，停留了1700多年，历史上不少文人墨客赞美过阳春,,广东的音乐家陈小奇，去年走遍阳春之后写了一首歌,名字就叫《追春》。非常富有韵味，其实阳春的山水，阳春的人，四季都是多彩的，风情万种。 

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