Geography 版 (精华区)

发信人: Gforce ()第三个代表→Ηermit∵(ＦΟΤ), 信区: Geography
标  题: 突出“中”字的中国中心区  
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Apr 30 08:44:07 2005), 转信


    哪里是中国的中心区呢?它大体包括秦巴山区、汉水谷地、淮河源头、南襄盆地，即鄂豫陕等省的交界地区，包括汉中、南阳、襄樊、信阳、十堰、神农架、随州等市县。  

    这里之所以能称得上中国中心区，就因为它的最大特点是突出一个“中”字。它把自然、人文、国土等等许多方面的中心都微妙地结合在一起了。这是任何一个国家的中心区都不具备的。它结合的中心之多令人惊奇，它们又结合得那样微妙令人赞许。这里的“中”字更有多种含意：有居中、属中、折中、适中的意思；有交叉、过渡、结合、中和、融汇的情境；也有重心、平衡点、对称轴的内容；“十”字交点，更是“中”的一个重要体现。“中”，在这里展现得非常丰富，非常多彩，尤其充满着辩证法。闪耀着“对立的统一”。 

    本文力图从以下几个方面来说明中国中心区是如何突出“中”字的，从而也就肯定了它中心区的地位和价值。(以下也简称“中心区”)  

    地形·河流   
    中心区正处在我国地势三个阶梯的中间阶梯。即使是把大陆架算做第四个阶梯，那么四个阶梯的    ·32·中间，即第二、三阶梯的分界线仍通过中心区，可见中心区的位置东西居中、地势高低属中。而它又有山地、丘陵、盆地、平原，这是我国西部山地和东部平原的交叉、过渡和结合。  

    我国大陆的大部分地区是由南方的扬子板块和北方的中朝板块组合而成，其结合部的中段就是秦岭和大巴山区。所以说中心区在南北方向上也是居中的。秦巴山脉也很象是四川、关中两大盆地，云贵、黄土两大高原的对称轴。 

    综上所述，中心区是东西地势分界和南北板块分界的十字交点。 

    我国若再评一次“五岳”，由于秦巴及其余脉都是东西南北居中、大小高低属中的，肯定会被评为“中岳”，或叫“中山”。汉中盆地和南襄平原都是中心区经济发达的平原地区，也只有这中心区的平原才能称得上中国的“中原”。  

    中心区正处在我国北方的黄河和南方的长江之间，也位于我国东部的南北界河淮河和西部的南北界河白龙江之间。发源于中心区西端的汉水，“冠秦巴而襟汉中，割峡谷而奔陨襄”(刁永泉先生《汉江赋》语)，它不仅居以上四水之中，更是我国中部的南北界河。这是因为我国温带和亚热带的分界并不在秦岭山脊，而是在南坡脚下、汉水北岸；也因为汉水的中上游与淮河、白龙江在同一条横线上。汉水，称得上中国之“中水”，汉水中游的丹江口水库也称得上中国之“中湖”。自古人们把汉水看得非常神圣，就连天上的银河都依它而起名，称其为“天汉”和“银汉”。   

    我国南水北调的工程有东、西、中三路，其“中路”是从丹江口水库引水北上入京，汉水将成为北京人的“饮水思源”。远期工程还要引长江水入丹江口水库。这在中心区又有了一个“中路引水”和“中水”汉江在“中湖”相交的十字。   

   “中水”、“中湖”倒映着“中山”和“中原”，中心区的“江山如此多娇”。  

    气候·生物  
    我国从北到南可分为七个气候带，中心区正处在中间的凉亚热带。这里受湿热的东南季风和干冷的西北气流的双重影响，干湿冷热兼有，四季分明。秦岭以北只是落叶阔叶林带，大巴山以南只是常绿阔叶林带，而秦巴之间却是落叶阔叶林和常绿阔叶林交叉过渡的混生带。这里也是北方苹果生长的南缘，南方柑桔种植的北边。中心区的黄棕色土壤是黄壤和棕壤的中和，这里既种旱田小麦，也种水田稻子。据说襄樊人既像南方人那样爱吃大米，也像北方人那样爱吃白面。他们还共同饲养着北方的黄牛和南方的水牛。古北界动物和东洋界动物在这里交汇过渡。这样多的“交汇过渡”，都是“对立的统一”，都是“中”。

    中心区动植物的种类繁多也表明了它的过渡性，以神农架为例，它有2000多种植物，570多种动物，1300多种药材。神农架被誉为中国东西南北过渡的绿色宝库和天然动物园。它早就被联合国划在“国际生物圈保护网”中。加上中心区的典型地质、丰富矿藏、占全世界90％以上的恐龙蛋化石等等，可以说整个中心区是个硕大的自然博物馆和综合科学研究的理想中心。《中国南阳恐龙蛋化石保护及古气候变迁对全球的影响》被‘联合国列入《21世纪议程》的优先项目。

    如果把地形和气候等条件综合起来就可非常明显地看出，中国中心区是我国东西地势的中间带和南北气候的过渡带的十字交点。这是个巨大的天然十字，或许它就是汉字“十”的创造模型，或许是“十字坐标系”的发明基础。辛向阳先生在《东西论衡》中说：“十”字是一个方位字，一横表示中国的东西，一竖表示中国的南北，交点表示中国的中心。东西南北中，尽在不言中，“十”字是中国人的天下。这“十”字以中心区为坐标原点，把中国又分出了各具特色的四个大区：大西北区、大西南区、大东北区、大东南区，连同中心区共五个区。说来也巧，中国中心区中间的一个城市偏偏起名就叫“十”堰。 

    历史·文化 
    在二百万年前就有陨阳猿人生活在中心区了，这就否定了亚洲人类是由非洲人类早期迁来的理论，肯定了中国中心区是亚洲人类的发祥地之一。中心区的新石器遗址有几十处，以随州和枣阳的最为典型，如国家级重点保护单位雕龙碑遗址既有北方仰韶文化的特点，又有南方河姆渡文化的内涵，更有它自己的特色而独具一格。刘永国先生有文章说它与炎帝神农文化密不可分。  

    我们的始祖炎帝神农诞生在随州历山，他尝百草、兴农耕，开创了中国最早的农垦文明，“神农架”就是他的历史见证。他先于黄帝发展到黄河和长江流域，联系着各个部落，统一着华夏民族，中心区是他的“根据地”。楚文化是炎帝文化的继承和发展。随州和南阳出土的编钟说明楚文化的博大和精深。起初居住在中心区的楚人，融汇了南方的蛮夷文化和北方的中原文化创造了楚文化。楚都南迁后，中心区又成了代表南方的楚文化和代表北方的中原文化的结合部。“龙飞凤舞”、“龙凤呈祥”的画面早就出现在中心区了，这是北方的图腾龙和南方的图腾凤在这里的超然结合。 

    老子的道家思想是楚人的哲学，也是中国哲学史的主流，至今在世界上还有很深的影响。道教以《道德经》为圣经，尊老子为教祖。五斗米道发展在中心区的汉中地区，传播到全中国的四面八方。鲁迅说过：“中国的根柢全在道教”。中心区的武当山是道教的名山之首，是纯道教的圣地，也是武当拳术的故乡。“武当金殿”标志着道教发展的顶峰。明朝封武当山为高于“五岳”的“太岳”和“玄岳”。最近联合国又把武当山载入《世界文化遗产名录》中。它真正成了“天下第一仙山”了。 

    汉族的称谓是源于汉水的：汉水沿岸有一城市叫汉中，刘邦曾被封为汉中王,他建的朝代就叫汉朝，周边的人们把汉朝人叫汉人、汉族。从而“汉语”、“汉学”、“汉文化”，以及“汉子”和“男子汉”等等，这些带“汉”字的称谓就都与中心区的汉中和汉水有关了。东汉刘秀起兵南阳，后定它为“南都”，是当时除洛阳外全国最繁华的都市。今天南阳有全国独一无二的“汉画馆”，反映着汉文化的丰富。它称得上一部汉代社会历史的“百科全书”。连同其他文物，这里成了研究汉文化的中心。其实汉文化也是北方秦文化和南方楚文化的中和产物。汉末三国时期，中心区不仅有“卧龙”、“伏凤”，而且是三国边界反复交错的战略要地，争战遗迹很多。诸葛亮墓地在汉中，武侯祠更是遍布许多地方。 

    历史上中心区培养出许多旷世奇才，他们在科技和文化上的贡献超出了地区和国界，如宋玉、张衡和张仲景等等。总之，中心区在不同的历史时期都起过不同范围的政治和文化的中心作用，至今它是人文胜迹的文化宝库。这里是“天人合一”的中心区。  

    国土·交通   
   “天下”分为九州时，中州汝南县的天中山是“天下之中”，它在我们中心区的东端。明朝人提出当时的“天下之中”在南襄盆地。龚胜生先生有文章指出，明朝人的理由除了这里是自然条件的十字交叉带和交通战略中心外，更是当时的国土中心。他还说：“其实，南襄盆地并非只是明代的‘天下之中’，而是继洛阳之后我国能够真正称为‘天下之中’的地方”。如今，南襄盆地正是我们中心区的重点部分和中国真正的“中原”。

    常有人说我国现在大陆的“几何中心”是兰州，这有两点不足：一是不能只说“大陆”，还要看到“蓝色国土”，开发海洋是当今世界的热点，我国的国土应是1200多万平方公里。二是只用画园法求国土中心不合适，而应该用力矩求重心的方法。那么我国的国土重心在哪里?应在中心区西端的汉中附近。由于我国版图更像个倒立的正三角形，其重心和中心基本重合。所以汉中到我国三个极点(帕米尔高原、乌苏里江口、南沙群岛)的距离几乎相等。汉中才是我国国土的“几何中心”。  

    我国规划中的铁路是“八横八纵”。“八纵”中就有“五纵”通过中心区，即京九、京广、焦枝、西安一重庆、宝成。将要修建的洛阳一湛江铁路和琼州海峡大桥，能从我国最北的漠河经过中心区直通到海南岛的“天涯海角”。“八横”的中间一横正横贯中心区，即南京一信阳一襄樊一阳平关一兰州，这可叫“南陇海”铁路(包括信阳一西安段)。由于上海地区经济发达，“南陇海”铁路会成为欧亚大陆桥的重要组成部分，如果往西再通到青藏甚至阿拉伯湾，它就更成了我国东西交通的主干道。“五纵”和“一横”都十字交于中心区，形成了东西南北沟通的铁路脊梁。  

    就襄樊市而言，它自古就“南船北马”汇聚，如今各种交通方式齐全：它是几条河道的入口处，轮船可通江达海；公路四通八达，“二汽”开遍全国；空中航线也大体能等距地达到我国的三个极点；铁路已是多条相交，如果改造好汉丹线，且接通西安、三门峡和运城，再修通郑州一襄樊一岳阳的铁路，那这里就不仅是东西南北的中转站，更是大西南和大东北、大西北和大东南的立交桥。襄樊，真正成了全国性的综合交通枢纽。  

    人口·战略   
    我国的人口分布极不均匀，中心区的人口密度接近全国的平均数字。对中心区尤其对全国更有意义的是中国的“人口重心”在中心区内。这是用杠杆力矩的方法求出的。苏步青先生任总编的《中学百科全书》(地理卷)中说：“人口力矩：以某地区每人重量乘以该人到某一固定点的距离……在空间平面上力矩达到平衡的一点就是人口重心”。经测算，中国的人口重心较长期的稳定在中心区的信阳附近。信阳这个淮河的源头城市、京广铁路的中间站由此更加知名。我国有56个民族，大体按国土周圈分布，如果求其重心也应在中心区内。人口重心的意义在于如果支撑起这里就把握了全国的平衡，如果站在这里指挥全国就会更加得力。这里是平衡支点和指挥中心。 

    自从炎帝神农时代起，我们的中心区就一直有着战略的中心地位。顾祖禹先生说过：“以天下言之，则重在襄阳……襄阳是天下之腰膂，中原有之，可以并东南，东南得之，亦可以图西北，故为天下形势也”。龚胜生先生也说：“关中平原、成都平原、黄河中下游平原、长江中下游平原是我国秦汉迄明的四大基本经济区，只要控制了这几个基本区，也就等于控制了‘天下’，而南襄盆地处在它们的交接处，称其为‘天下之中’当之无愧”。对于今天以经济建设为中心的社会主义中国而言，中心区周围正是大西北、大西南、大东北、大东南四大经济区；它正处在东部沿海、长江沿岸、陇海铁路所形成的π型经济带和西部待开发区的中间，它也是我国东西经济的中间带和南北经济过渡带的十字交点；我国的经济分布同人口的分布一样不均匀，经济重心也会同人口重心一样在我们的中心区内。综上几点，中国中心区的称谓真也是当之无愧的。  

    金木水火土，西东北南中，中国人心中总有“中”，而中国中心区也确实给我们突出了“中”。地缘学说认为，这里有着十分丰富的无形的地理资源。如果能将这特殊位置的特殊优势开发利用起来，必将会给社会主义祖国带来巨大利益。  

    比如：在中心区形成一个中心“开花”的最大的自由市场；以中心区为基础建立一个新省；在中心区建立陪都，或先建一个直辖市。 

    龚胜生先生说：“唐初和唐末也曾两度议及建都南阳盆地，事虽未成，但此后议及建都形势者，却很少不提南襄盆地的”。在我们中心区建都除了以上说的它是多种中心的结合外，其他条件也很好，如雨量充沛、水源丰富、很少地震、气候宜人、国防安全。当在中心区建都之日，就是它突出“中”字的完美之时，也将是全国更加繁荣的新纪元。 

 

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不 矢口 亻十 么 日寸 候
亻奄 口斤 言兑 言仑 土云 有 辶寸 氵虑 敏 感  言司 氵匚 白勺 言兑 氵去
于 是 ， 亻奄 学 会 了 扌斥 字
后 来 ， 亻奄 米青  礻申 分 歹刂 了


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