Geography 版 (精华区)

发信人: Gforce ()第三个代表→Ηermit∵(ＦΟΤ), 信区: Geography
标  题: 《江山多娇》之《中土往事》 
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed May  4 10:59:47 2005), 转信


　　嘀、嘀……叮!北京时间七点整。 


　　这熟悉的声音，曾经伴随着几代中国人度过了往昔岁月，而北京时间也伴随着中国人走过了一年又一年。 


　　然而什么是北京时间? 北京时间又来自哪里？ 


　　这里就是距离西安以北30多公里的蒲城县，中国科学院陕西天文台就设在这里。中国惟一的标准时间授时中心也在这里，所谓的标准时间就是由蒲城发来的时间。那么，为什么会把中国的标准时间北京时间设在中国的陕西呢？ 


　　根据国际惯例，各国的标准时间一般都以本国首都所处的时区来确定。由于中国本身地域辽阔，东西相跨5个时区，这就使得授时台必须建在中国的中心地带。 


　　而我们印象中的西部地区陕西，实际上恰恰位于中国的中心位置。 


　　陕西不仅是时间的原点，也是中华文明的原点，这难道仅仅是历史的巧合吗？ 


　　早在4700多年前，中华民族的祖先轩辕黄帝就在这里开创了中华文明的辉煌起点，今天坐落在陕西黄陵县的黄帝陵，像一位苍老的母亲，数千年守望在子孙出发的地方。 


　　又是一年的清明节，从祖国大陆各省市、从香港、从澳门、从海外，炎黄子孙共同来到这里，隆重拜祭了中华民族的人文始祖———黄帝。 


　　为什么13亿华夏儿女对黄帝声势浩大的祭典，历久不衰？这个被传奇神话的光环层层笼罩的黄帝,对华夏民族有过哪些不同寻常的功绩呢？ 


　　这是郑州市新郑炎黄文化研究会赵国鼎研究员推演的五帝时期年限表。黄帝是这张年限表的起点，按中国历史，公元前841以后才有详细可靠的编年，从这一年上推到禹，大约是公元前2000年左右，禹至黄帝为1000年，也就是说，从现在往前5000年就到了黄帝时代。司马迁在《史记》中记载：黄帝居于轩辕之丘，而轩辕之丘就是今天的河南新郑。在新郑市西南15公里，有一座大山叫做具茨山，据说，黄帝与炎帝结盟，大战蚩尤，统一中原之前，就生活在具茨山上 。 


　　采访：郑州市新郑炎黄文化研究会研究员 赵国鼎 


　　黄帝出自有熊，有熊在河南新郑，黄帝居于轩辕之丘，轩辕之丘在新郑，黄帝大战蚩尤于涿鹿，出兵于具茨之山，在具茨山上屯兵驯兽、结公拜将、访贤问道，这些遗址都在。 


　　当地传说轩辕黄帝带领群臣，每年正月初一站在迎日峰上，迎日推策，琴声相伴。今天，在具茨山上人们仍然可以清晰地看到黄帝的脚印。1995年，人们还在具茨山的黄帝祠中轴线听到了琴声回音，而站在东峰上拍手，也会传来阵阵琴声。黄帝时代有一个九黎族的首领，名叫蚩尤，十分强悍。传说他有81个凶猛无比的兄弟，他们经常侵略别的部落。 


　　为了根除蚩尤部族的侵犯，黄帝和炎帝一结盟，就在涿鹿的田野上同蚩尤展开了一场大战。据说当时黄帝驯养了六种猛兽，在打仗的时候，他把这些猛兽放出来助战，蚩尤因此大败。当然也有人说这六种动物代表的是当时比较强大的六个氏族。 


　　在这次战斗中，为了辨别方向，黄帝还发明了指南车。在以后的岁月中，指南车却在这片黄土地上神秘的消失了，后来南朝的祖冲之、东汉的张衡都想重造指南车，但均未做成。 


　　黄帝肯定不曾想到，数千年后，指南车却被他后代的一个16岁的中学生复制成功。 


　　采访：河南安阳中学 李琛 


　　出发前让车辕朝向南方，并让红色标记和方向标记中的"南"字对齐，这样车就可以随意转动了，请看这时红色标记所对应的方向标记是"东"，那么车辕现在又朝向东。 


　　我通过观察车子的转弯发现，车子外轮的行程大于车子内轮的行程，根据这一现象，我通过调试，发现两个轮子之间的距离等于轮子半径的时候，两个轮子的弧度差就等于车子的转向角，后来我发现这就是我们初中学过的"等圆等弧所对圆心角相等"的原理。 


　　1964年，河南省郑州的几个从事考古工作的年轻人在一次例行的地下挖掘中，在郑卅市东北郊的大河村，发现了史前人类的墓葬、被大火烧过的残墙断臂以及精美的碎陶片。经过日日夜夜的重新粘合，当这些碎陶片被复原的时候，埋藏了近6800年的大河村遗址醒来了。 


　　这个如壶的器物叫陶禾，是古代先民熬药的药锅。此外还有被称作鼎、罐、甄、豆、钵的陶器，让人不解的是有两个彩色的陶壶无论如何也不能修复。就在这时，北京大学的一位教授来大河村参观，一眼就看出这应该是一件完整的陶器。 


　　随着大河村仰韶文化遗址的谜底不断地被揭开，那只双联壶的奥秘也在逐渐显现。从这一只一只出土的陶制酒杯，考古学家推测双联壶应该是酒具，那么5000多年前的氏族社会有酒吗？这只双联的壶为什么和其他酒具不一样呢？ 


　　中国酒的最早纪录是"尧舜千钟”的典故，它说的是在尧时，酒已流行于社会。"千钟"二字，说的是酒精含量很低的果酒，《史记》曾记载仪狄造"旨酒"以献大禹，这是用粮酿酒的开始，也就是说人工酿酒的先决条件，是要有发达的农业和剩余的粮食，而大河村粮食的富足，使得酿酒成为可能。 


　　采访：郑州市文物考古研究所研究员 李昌韬 


　　农业已经比较发达了，包括很多，包括很多松土的石铲、石斧、石锛、石犁，还有一些收割工具，石铲、石刀、石镰、梆刀、棒镰。从收割工具，从翻土从收割上都可以。另外在这个房基发出了高粱米，还有其他的窖穴，出了很多谷子。 


　　农耕文明发展到一定的程度，为了方便生产和生活，文字便随之出现了。据说黄帝的另一名史官仓颉发明了文字。 


　　今天在西安市白水县的史官村，有一座有着几千年历史的庙宇，庙里供奉着一个奇怪的长着四只眼睛的人，他的名字叫仓颉，他就是中国古代传说中汉字的创造者。据说远古时蒙昧未开，人们用结绳的办法记事，仓颉当时是黄帝的史官。一次他根据绳结记录的史书给黄帝提供了错误的信息，使黄帝在和炎帝的谈判中失利。仓颉因此愧而辞官，云游天下寻访善司记事之人。 


　　有一天，仓颉遇到一个射鹿的猎人，就问他是怎样追踪到猎物的，猎人说，不同的野兽有不同的足迹，一看就知道。仓颉听了很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征画出图像，这不就是字吗?从此，仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海等，就创造出许多象形文字来。 


　　采访：中国古文字研究会理事 王辉 教授 


　　仓颉造字这个传说见于好多古书，好多人当时都在造字，但是仓颉作为一个史官，有记录运用文字的职能，所以他在运用过程中对文字加以发展、加以创造，这是合乎情理的。 


　　这是今天矗立在仓圣庙院里的《仓圣鸟迹书碑》，上面镌刻着28个据说是当年仓颉所造的象形文字，其形状与其说象是文字，不如说更像图画，今天已不易辨认。最早的文字也确实是由图画而来，在已发掘的距今五千年前的陶片上，我们可以看到这些正在向文字方向发展的图形符号。 


　　最早的文字是如何创造出来的呢？ 


　　你看，选取这样一个最富于女性魅力的造型，创造出来了女字； 


　　子字创造出来了，多像是一个天真无邪的孩子在春光中嬉戏啊； 


　　母子相依的象形文字乳字创造出来了。 


　　飞字是这样创造出来的。 


　　采访：中国古文字研究会理事 王辉 教授 


　　陕西作为华夏文明发源地之一，也是中国文字起源的主要地区之一。因为这个历史的渊源，所以陕西发现的文字资料相当多。 


　　这就是西安，一个有着2500年历史的城市，一个曾经在中国政治版图上长期居于中心位置的古都，中华文化的根就深深地埋藏在这里。 


　　公元前210年，是中国历史上的重要时刻。这一年，秦国逐一吞并了其他六个诸侯国，建立了中国历史上第一个中央集权的统一王朝。 


　　实现了统一大业的秦始皇，在继续发展秦王朝军事力量的同时，为显示王者的尊严与权势，为自己修建了一座规模宏大的陵墓，兵马俑坑便坐落在秦陵东侧1.5公里处。 


　　秦兵马俑展现了两千多年前秦国强大的军事实力。秦国军队中有步兵、骑兵、车兵三大兵种，步兵是主要兵种，这时的步兵已有轻装与重装之分，轻装步兵不着铠甲，战时以弓弩杀伤远距离的敌兵。重装步兵大多身着铠甲，战时冲锋陷阵。这种以武器装备和战斗需要编制的新型步兵的建立，在中国军事史上是一大进步。 


　　秦王朝通过对各种兵种装备的不断改进，建立了步兵、骑兵、车兵协同作战、优势互补的混合编制。 


　　在规模最大的一号俑坑内，分布六千余件兵马俑，这是一个由步兵和车兵联合编组的大型军阵。其中，位于最东端的军阵前锋，由204个武士俑组成；军阵的侧翼分布在南北两端；最西端的3排武士俑组成了军阵的后卫；而位于中部的38路车兵、步兵纵队是军阵的主体部队，这个大型军阵不仅队形整齐，而且军阵布局严密。形状如曲尺形的二号坑，是一个由1300余件兵马俑组成的、以战车、骑兵和步兵混合编组的军阵。面积最小、形制最特殊的三号坑则是军阵指挥部的所在地。 


　　这一件件与真人、真马相仿的兵马俑雕塑，展现了秦军高大威猛、所向披靡的雄姿，当时，秦的士兵有“虎狼”之称，可使敌人闻风丧胆。 


　　然而，秦始皇的残酷暴虐，致使国内危机四伏。 


　　尽管秦王朝拥有一支无敌天下的军队，也终于抵御不住人民反抗的狂潮，秦帝国最终走向了灭亡。 


　　公元前206年，刘邦建立了象秦一样强大的汉王朝，史称西汉，它的都城长安在今天西安城的西北方向。 


　　在古都西安的城西竖立的这座雕塑就是为了纪念一段遥远的路途，因为它的起点在西安，早在汉代，中国所产的丝绸就是通过这条路源源不断地运往地中海的西方世界。中国发明的造纸术、印刷术、火药也是由这条路传至欧洲的。白马驮经，佛教东来，走的依然是这条路。 


　　汉代以后，中国经历了魏晋、南北朝这一中华民族大融合的时期。造就了唐代社会充满了文化宽容精神，跨越国界的贸易远远超过了汉朝的盛况，与周边、与远方国家的文化交流也跃上了一个新阶段，表现出对外来文明异乎寻常的热烈欢迎。尤其是盛唐时期，成为中国古代最为兴盛的历史时期，长安当时几乎可以说是世界的首都，它以博大的胸怀迎接着来自世界各地的人们。 


　　生生不息的黄河，滋养着中国灿烂的文化，孕育了众多古老都城环绕身边。中国历史上，帝王之都的重心，曾经几度在黄河流域摆动。 


　　公元690年，武则天改唐为周，把洛阳定为周都。 


　　这段时期是洛阳历史上的鼎盛时期，宫殿建筑宏伟壮丽，规模宏大的国家粮仓，据说里面储存的粮食能够让百万人口的洛阳城吃上十年。 


　　大唐盛世造就了文化艺术的辉煌，龙门石窟就以强烈的视觉震撼，显示了唐朝人宏大的气魄和丰富的想象。 


　　采访：徐金星 洛阳历史学者 


　　从初唐特别是到武则天时候，那时不单是唐代最繁荣的时候，也是中国封建社会鼎盛的时期，从贞观之治到武则天（时期）到开元治，就是这个时候，龙门石窟确实反映了大唐盛世大唐气象，是唐代社会最繁荣，也是中国封建社会最繁荣的一种代表作品。 


　　最能代表唐朝造型艺术高峰的，就是闻名中外的奉先寺卢舍那大佛了。据记载建造卢舍那大佛的费用全部由武则天出资。卢舍那大佛高达17.14米，它的头部就有4米高，佛像面部丰满端庄，传说就是按照武则天的形象塑造的。 


　　手工业技术也在那时得到了的发展。著名的唐三彩陶器就是这一时期的代表作，生动地展现了丰富多彩的唐代社会生活。 


　　像洛阳一样，河南省的另一座城市：开封，也在中国古都里占有一席之地。 


　　这座有着2700多年历史的古城，如今展现在我们面前的是宋朝古都的历史风貌。1998年，为再现北宋东京的风貌，开封市以《清明上河图》为蓝本，在城西北处建成大型历史文化主题公园——清明上河园。一千多年前，张择端把它从现实般进了画卷，一千多年后，开封人又把它从画卷搬进现实。徜徉在清明上河园，仿佛回到千年以前的京都。这是一首有声的诗，一幅立体的画，在这里，你可以尽情地领略东京汴梁的繁华，去感受北宋文化的底蕴。 


　　盛极一时的唐宋；繁华瑰丽的开封，文化深厚的长安。 


　　流淌了不知多少岁月的黄河，跨越历史的时空，忠实地见证着这些王朝的更迭，记录着这些古老的故事和传说...... 


　　这是一个为了迎接新世纪到来的建筑，位于首都北京的中华世纪坛，。世纪坛总长约270米的青铜甬道上，镌刻着从有人类出现到公元2000年的时间纪年，标刻着逐年记录的中国历史。 


　　那根长长的伸向天空的指针，是以古代的计时工具“日晷”为原形设计的，它是时间永不停息的标志，是时空永恒延展的象征，是新的世纪，新的中国，正在翻开的新的纪元。 


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不 矢口 亻十 么 日寸 候
亻奄 口斤 言兑 言仑 土云 有 辶寸 氵虑 敏 感  言司 氵匚 白勺 言兑 氵去
于 是 ， 亻奄 学 会 了 扌斥 字
后 来 ， 亻奄 米青  礻申 分 歹刂 了


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