Geography 版 (精华区)

发信人: Gforce ()第三个代表◎风雨兼程迎来第二冬(), 信区: Geography
标  题: [黄河采风] 石窟倚河
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Dec  8 18:19:13 2005), 转信


　　1500年前,是中国的南北朝时期，在北方的黄河流域，大小十多个军阀为争夺土地和财富，正在进行着你死我活的混战。 


　　鲜卑族是当时中国北方一个游牧民族，他们能征善战。最后，一个叫拓跋魏的鲜卑族人打败了众多对手，统一了北方，他建立了北魏王朝,并定都平城。此时正逢佛教传入中原，佛教中所宣扬的行善积德的教义，令这个王朝的皇帝很是欣赏和赞同，他开始想到用佛教来教化人民，于是，他命令昙曜和尚在大同旁边的山上开始雕凿石窟，并利用石窟里面的雕刻传播佛教教义。 


　　公元5世纪里的一天，僧人昙曜正在奉命主持一项浩大的工程：在当时的首都平城、也就是今天的山西省大同市附近，开凿石窟。昙曜最早开凿的五个洞窟，又叫"昙曜五窟"。这五个洞窟中的五尊大佛，主佛都在13米以上，身躯高大、气势雄伟。据说分别象征着北魏定都平城以后的五位皇帝。 


　　而当云冈石窟被雕刻到第6窟的时候，也就进入到它的鼎盛时期，被称为是云冈石窟的第一伟观。这一石窟从地面到窟顶就有16米，在窟的四壁和中心塔的四面，几乎没有一块不曾被雕刻的地方。其中的佛传故事多达30多幅，是中国石窟群中现存最早的有关宗教的石刻连环画。 


　　这里有一则关于佛祖释迦牟尼的动人故事，讲的是释迦牟尼，从他出生，到他成佛，涅槃这个过程，这一生的故事。 


　　为什么要在石窟里雕刻那么多的关于佛祖的故事呢？一个很重要的原因就是，当时的王朝为了推广佛教，首先需要佛祖释迦牟尼的传奇故事突出出来，从而吸引每一个观赏石窟的百姓，并最终被佛祖和佛教所深深迷恋。于是，有关释迦牟尼的故事画像几乎无一例外地被雕刻在观赏者目光平视的地方，也就是石窟里最显著的位置上。 


　　而另外一幅石刻上，表现的是释迦牟尼在少年时期就具有了过人之处。当佛祖释迦牟尼成年的时候，他的父亲开始为他设计未来，因为这位父亲就是一个国家的国王，为了使他的王朝能够延续，具有超凡能力的释迦牟尼从几位太子中脱颖而出，被他的父王看中，于是，他的父亲绞尽脑汁，想让释迦牟尼继承王位。 


　　年轻的释迦牟尼不喜欢呆在宫廷里面，他常常骑马出门,然而他在路途中先后遇见了蹒跚的老人;痛苦折磨的病人以及被亲人送去埋葬的死人,太子叹息地自语：死亡是可怕的，人都难免一死，当死亡来临时，每个人恐惧和痛苦，是多么难以忍受啊！于是他决定出家,去寻找解决的良策. 


　　此外，在云冈石窟第12洞窟的前面,现在每过一段时间就会有一些乐舞表演,表演者优美的舞姿和手中的乐器,这些设计的灵感来自于洞窟里的壁画,于是,友人也把第12窟称为中国最早的音乐厅. 


　　云冈石窟对研究中国的佛教史、音乐史、美术史等提供了形象的资料，它还反映了古代中国与其他国家人民友好往来的历史。而在今天，也是一个传播中国文化的舞台和旅游胜地。 


　　公元493年秋天，正在进行汉族化改革的北魏孝文帝克服阻力、率军南下，来到了他向往的中原古都洛阳。而当时的整个社会背景是，由于北方战乱频繁而南方相对安宁，大量人口南迁。 


　　在这次迁都中，带来一个有趣的现象是，大规模的石窟建设在旧都大同停息了，而转移到了新都洛阳南边的龙门山上。 


　　一分为二的龙门山为开凿石窟提供了良好的场所,公元493年，那位笃信佛教的皇帝在迁都的同时，并没有忘记把佛教的发展中心转移到这里，他开始组织人们在龙门一带，依山开凿石窟。从此，中国又一座巨大的石窟群--龙门石窟就这样诞生了。 


　　龙门石窟中最为代表的洞窟是"宾阳三洞"。三个洞中，以宾阳中洞规模最为宏伟，洞里有11尊大佛，在正壁主像是释迦牟尼佛像，高达8。4米，它是6世纪初期中国雕刻艺术的典型代表。 


　　它们是当时的一个皇帝宣武帝为了纪念他的父母而建造的，这三个洞共历时24年、动用了80万个人工才得以建成。可以想见，当时建造这些洞窟时的场面是多么的壮观。 


　　随之而来的事情却变得异常有趣起来。皇家建造石窟的风俗逐渐影响到了当时的社会。于是，人们开始要求仿照皇帝那样在龙门那里也建造石窟和佛像。很快，一些由贵族和平民出资建造的佛像和石窟开始在龙门一带出现。与皇家不同的是，这些贵族和平民建造的佛像更多的带有一种世俗的色彩。 


　　采访：龙门石窟副研究员 


　　“其中有一个造像，就是为了他的驴而造的一尊菩萨像，他希望这头驴身体健康，多为他家创造财富，还有一尊造像，她就是为了自己怀孕了，为了母子平安而造了一尊菩萨，类似这种造像在龙门石窟里有很多的。” 


　　日益世俗的石窟雕像逐渐风行，甚至到后来这种佛像被人赋予了功利的色彩。公元5世纪的时候，一个贪官为了巴结皇帝，来谋得更高的地位，专门请人雕刻了一尊有着那位皇帝典型特点的佛像。 


　　从公元493年开始一直到公元900余年的唐朝，龙门石窟经过400多年的修建，共建造了10万余尊佛像、佛塔60多座。佛像佛塔的数量在中国石窟中居第一位。透过这些气势恢弘的佛像，让今天的人们感受到一种用权力和财富建造起来的辉煌。 


　　由龙门石窟西行，上溯到黄河的上游，那里矗立着举世闻名的敦煌莫高窟。敦煌位于甘肃省西南部，穿过河西走廊的古代丝绸之路，走到这里，就走到了进入西域的最后一个边关重镇。这里是古代丝绸之路通往西域的起始，也是西域各国商旅进入中国的最后一道关口。 


　　敦煌最重要的价值，是黄沙淹没不住的敦煌石窟群，这座举世闻名的古代艺术博物馆，记载着古代东西方文明交汇的历史，记载着丝绸之路延续千年的伟大奇迹。莫高窟是敦煌石窟群里的代表，它凿建于今天敦煌市东南25公里鸣沙山的 断崖上。关于莫高窟的修建，还有一个神奇的故事。 


　　采访：常嘉煌 


　　“史书上记载莫高窟是公元366年修建的，当时一个叫乐尊的僧人西行路过敦煌，前面一个叫大全河的断崖上面，突然,这位僧人发现,在他面前出现一片奇异的境界:在远处的山上,霞光万丈,天空中有1000座大佛出现了。所以他觉得这是一个佛国胜地吧，然后他就在这里停留下来，凿了第一个石窟，在里面修行。” 


　　今天，来到敦煌的游客往往会困惑于：在这样偏僻的地方为何会出现这种人间奇迹一样的建筑？但是，假如回到历史，我们会发现1600多年前的敦煌曾经是怎样的喧闹。 


　　采访：常嘉煌 


　　“就相当于现在的广州和上海一样，凡是从大陆内地要到西方去，到中亚、西亚或欧洲去的这些商旅呢，都要路过这里，在这里补充给养，那么，在这里聚集的人群也是相当多的，它的城市人口相当于广州上海那么多。” 


　　丝绸之路上众多的商贾为佛教在这里的传播提供了营养的土壤。许多商人在出关之前，往往会许下愿望，希望自己能够从遥远的西行道路上平安回来。而当时正值佛教从西方传入中国，一些有名气的僧侣在这里翻译经卷，还开设了一些寺庙，于是，商人们便开始到寺庙里求佛许愿，佛教事业在商人们金钱的支持下从此繁荣起来。 


　　为了使佛教能够在人们中间迅速流行，创作者开始用世俗的道理，通过雕塑和壁画的形式，利用敦煌莫高窟这个举足轻重的地方来传播佛教。 


　　于是，一些世俗的故事内容也开始被搬上了洞窟里。在敦煌众多的壁画中，<九色鹿本生>是一个知名度很高的故事,古代一只有9种毛色的神鹿常在恒河边上饮水吃草,一天,有人突然落如水中，九色鹿听到求救声,便奋力把那人救起,那个被救的人答应九色鹿,永远不会透露它的行踪.但不久,国王的宠妃梦见了这只九色鹿,于是，国王出重金悬赏它,结果,那个被救起的人见利忘义,进宫告密，并引国王进山捕鹿,无路可逃的九色鹿,向国王痛陈那个小人的忘恩负义,国王被深深感动,下令保护九色鹿,于是，告密者遭到报应,全身长出毒创,而宠妃也因自己的贪婪羞愧而死. 


　　从公元366年开始，在其后的1000年里，这里连续开凿石窟造像，鳞次栉比的佛窟分布在高15到30多米的断崖上，形成南北长1680米的石窟群。 


　　敦煌飞天是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天。人们就会想到敦煌莫高窟艺术。 敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。其数量之多，可以说是全世界和中国佛教石窟寺庙中，保存飞天最多的石窟。敦煌飞天原来指画在敦煌石窟中的飞神 。从艺术形象上说，它是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的,是三者长期交流、融合为一具有中国文化特色的飞天。它是凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。 


　　1935年的一个秋日，年轻的旅法画家常书鸿在塞纳河畔的书摊上偶然看到一本《敦煌图录》画册，被其精美的艺术和悲惨的命运深深震撼。1945年，他抛弃优裕的生活，携妻带子来到荒漠戈壁筹办了国立敦煌艺术研究所。睡土炕、点油灯，开创了敦煌艺术遗产的保护事业，被誉为"敦煌的守护神"。 


　　常书鸿把自己的一生都献给了敦煌的保护工作，他甚至将自己的孩子都取名为"嘉煌"，意思就是以敦煌为家的意思。 


　　新中国成立后，中国政府一直极大关注敦煌石窟及其文物的保护工作。1962年，经国务院批准进行莫高窟加固工程，近年来，又对石窟及其内存进行完整、系统的"前瞻性"保护，壁画修复技术不断提高改进。 


　　在众多的敦煌保护工作当中,一个人举动引人注意.从1996年开始，莫高窟西边的断崖上又重新响起了叮当的锤声，一个新的敦煌石窟正在开凿，这个延续敦煌历史的人，就是常嘉煌，常书鸿之子。 


　　今天一个长达100多米的现代石窟已经建成…… 


　　古老的敦煌成为今天中国艺术家的一个艺术源泉,大型民族舞剧《大梦敦煌》以敦煌宝库的千年创造历史为为背景，演绎了一段画家和将军女儿的感人爱情故事。这部舞剧从敦煌壁画里今汲取了灵感，用现代人的视觉去审视古老的敦煌艺术，充分展现了敦煌博大的历史内涵。这部剧在世界范围内引起强烈的反响，成为中国民族舞剧的经典作品。 


　　从敦煌石窟到龙门石窟，再到云冈石窟，中国古代先人所创造出来的文化瑰宝，无一例外地分布在黄河流域，他们就像是一颗颗闪烁着文明之光的明珠，这条中国人的母亲河的身边。千年以来，他们默默矗立在黄河这条母亲河身边，不断丰富黄河的文化内涵，吸引着越来越多的人们去神往、去朝拜…… 


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With my veneration to David L. Donoho!


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