Geography 版 (精华区)
发信人: Gforce (第三个代表), 信区: Geography
标 题: 西口的春天
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Sun May 9 21:57:05 2004)
“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留。手拉着哥哥的手，送你送到大门口。。。。。
。”这是一首古老的山西民歌，它的名字叫《走西口》，它已经在山西的民间流传了好几
个百年。
翻开山西的地图，在晋西北可以看到这样的一些县名：右玉、偏关、河曲、保德等，
它们俗称山西的“西八县”。在山西，“西八县”一直以来就是最贫穷的代名词。历史上
的这里，残酷的生存环境，加之明清两代封建统治者的苛捐杂税的剥削，让生活在这片黄
土地上的人们民不聊生，一代代地苦苦挣扎在生命的死亡线上，有民谣曰：“河曲保德州
，十年九不收。男人走口外，女人挑苦菜。”这便是当年晋西北人生活的真实写照。
据说最初的西口是位于晋蒙交界处的右玉县，这里是外长城的一道重要的天然关隘，
现在还可以在地图上找到它，它在地图上标出的名字叫“杀虎口”。不知是谁第一次发现
了这里，随后便有一队队走西口的汉子相继来到了这里，他们虽然清楚的知道这口外的路
实际上是一条生死未卜之途，但身后这片逼迫着他们不得不离开的贫瘠的土地，还是迫使
他们咬着牙忍着泪毅然告别家中的妻儿老小别无选择也义无返顾地一步踏出了这里。这一
步便踏出了黄土塬上的一段厚重的历史，这段历史包含了成千上万人的命运。这一步也给
走西口的路上留下了累累白骨，那是走西口人不屈的魂魄呀，至今过了一个百年又一个百
年，被口外的流沙埋了又显出，显出又埋了。
得益于有同学在右玉参加扶贫工作，我是于一个阳春三月的时日，在同学的陪伴下去
到西口的。去西口，原先是被《走西口》这首民歌牵扯着去的。还是在去西口的路上，同
学就给我讲起过这样的两个故事。说是在晋中的榆次有个姓董的后生，他的父亲在与他的
母亲结婚后的第三天就从这西口远走他乡谋生而去了。出生后的他一直没有见到过自己的
生身父亲，长大后听说父亲当年走西口去到了新疆，他便踏上了三次进疆寻父的艰难旅程
。第一次去找没找到，后来给别人抗长工挣了点钱又去找仍然未果。第三次他固执地再次
踏上寻父的旅程，半路上遇到一个从西北回来的走西口人，经打听说在敦煌有个庙，庙里
有个老和尚就是榆次人。后生匆匆赶到了敦煌，到那庙里果然看到有一个老和尚，一听是
榆次口音，一问果然是他父亲的名字，后生咕咚一下跪拜在地，父子二人抱头拥哭。第二
个故事更悲惨，说是有一个给别人放羊的牧羊青年告诉自己热恋的女子要去口外谋生挣钱
回来娶她，就这样，牧羊青年毅然地摔下手中的牧羊鞭，戴着女子挂在他脖子上的定情物
，挥泪惜别深爱着的人儿和身后这片深埋着自己根脉的故土跟随着一队走西口人踏上了口
外漫漫的谋生路。一对相恋的青年男女这西口一别，给怀揣着幸福也苦涩梦想的女子留下
了望眼欲穿的守望、漫漫无期的等待和杳无音信的折磨。多年过去了，后来断续听有人说他的恋人�
丫忻诹俗呶骺诘穆飞稀⒂腥怂的且欢幼呶骺诘娜嗽诼飞嫌龅搅送练饲康恋慕偕薄⒂腥
怂邓侨吭嵘碛谝淮瓮蝗缙淅吹谋┓缪┲小⒂腥怂邓窃诿Ｃ５纳衬幸蛎允Х较蜃
呱⒈簧衬械睦侨翰惺场８樟业呐游伺宄约毫等说那榭鼍鲂难潘堑蹦曜呶骺
诘穆啡パ罢遥罄此徽业搅耍窃谝欢驯环缟逞诼竦睦劾郯坠侵姓业搅怂蹦旯以
诹等瞬弊由系哪嵌ㄇ槲铮降啄木吖呛∈亲约毫等说囊巡豢煞直媪恕：罄吹墓适略跹
蝗酥耍皇翘担馕皇钢狙罢易约毫等说呐右惨蝗ッ挥谢乩础�
去西口时，是同学从右玉县城开出了一辆破旧的吉普车。车子在坎坷不平的黄土路上
一路颠簸而行，我不知道当年的西口还有多少这样的故事，但我知道，当听完这第二个故
事之后，我的心早已被颠簸碎了。
阳春三月的时节，在内地，早已是春暖花开万物复苏的时节了。而在这西口，却很难
觅见春的气息。一道道的山峁裸露着黄色的土壤，沟壑间长着去年枯死的一簇两簇的灌木
丛，在这春天呼啸的风沙中瑟瑟着。同学说，在这里，每年的春天，如期先到的不是那暖
融融的春色，而是这没完没了的沙尘暴。春天的晋西北是一个风沙肆虐的世界，大风从口
外内蒙古沙漠上席卷着那细碎的沙砾窜进口内又把这黄土塬的尘土裹夹着扬上那灰黄的天
空。就是这样的风沙在这里刮了几百年，几百年的时空，早已让古长城上的这道关隘变成
了一些残垣颓壁，伴着刮到今天仍未停止的风沙在这片黄土地上残喘叹息着。几百年过去
，当年山西走西口的人到底有多少，谁也不知道。但有一点可以肯定，能够回到家乡光宗
耀祖的一定是少数，那麽，又有多少人自从踏上走西口这条路就音信皆无、尸骨无收呢？
站立于这西口，望着漫天的风沙，那弯曲在口外道道山峁之间的走西口路被迷茫的不
见尽头。据说，当年走西口人从这里一条路走出，在那远方便走出一道道的岔口。如果说
西口只是走西口的汉子面对的地理上的关口的话，那麽这些延伸而去横在他们面前的岔口
便成了他们不得不面对的心理上的关口了。因为哪一条岔道应该是自己踏上的路，他们根
本就没有把握。同学说，当年的走西口汉子每每遇到这样的情况，就是脱下自己的鞋子朝
天上一扔，扔在哪边就走哪边了，走西口汉子当年的生与死就在这鞋子一脱一扔的瞬间被
注定了呀。这哪里是一种选择呀，这分明是一种人生的赌博，赌注就是自己的一条性命。
在这种赌注中，父亲走了，没有回来。后来儿子长大了重蹈父辈们当年的路再走，也
没有回来。一代一代的就这样不断重复着相同主题的故事，故事里没有他们回来的路，故
事里有的唯一留给他们身后这片故土的，便是这一首他们用血泪和生命吼出的歌----《走
西口》：
哥哥你走西口，小妹妹我实在难留；
手拉住哥哥的手，送你送到大门口。
送哥送到大门口，小妹妹我不丢手；
有两句知心话，说与哥哥记心头。
走路要走大路，千万不要小路走；
大路上人马多，拉句话儿解心愁。
住店要住大店，千万不要小店住；
大店里人马多，小店里怕贼偷。
。。。。。。
哥哥你走西口，小妹妹我实在难留；
紧紧拉着哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流；
只恨妹妹不能跟你一起走，只盼哥哥早回家门口。
这歌声是当年走西口的汉子留给他们家中的妻子、留给他们故土的恋人的，歌声里让
他们身后的这些女人把那口外的路秋水望断，在这口内的黄土塬上站成了一道难抵风沙肆
虐的单薄风景，这一站便是年年岁岁，这一站又是岁岁年年。在这些年年岁岁里，“哥哥
在外受零落，妹妹在家实难活。二套牛车慢慢悠，真魂魂跟在你后头。前山的糜子后山的
谷，那达儿想起哪达儿哭。天上的星星九十九颗明，不明的两颗就是你和我二人。。。。
。。”这哪里是歌呀，这分明是一份血泪；这哪里是唱呀，这分明就是在控诉。
一曲《走西口》，吼出了多少黄土地儿女们的辛酸；一曲《走西口》，紧揪着天下多
少铮铮铁汉的心；一曲《走西口》也把我牵扯着来到了这里。来到这里，我就被这《走西
口》的歌声所震撼了，我的思绪刹那间似乎被凝固，大脑里一片空白，空白的一如眼前的
这黄土塬，没有一丝的春色。我就这样僵直地站立在这漫天风沙的呼啸中，任由当年那一
个个走西口汉子早已变成的尘埃被口外这风沙裹夹着袭来扑打着自己的面颊，心被这血和
泪的控诉蹂躏着。
这就是西口，这就是当年成千上万走西口汉子一去不复还的西口，这就是让他们恨也
切爱也切的西口。只是今天来感受它，让我怎麽也没有想到，今天的西口似乎仍没有走出
那历史的时空。今天的西口，似乎仍被世事所遗弃。眼下春天到了，但那广袤无垠、浑成
一体的黄土塬，那直立陡壁的沟壑峁塬，还有那稀落矮小的歪脖子柳树、风沙中瑟瑟着的
村落、村落里透风露气的窑洞、还没有复苏的枯草、偶尔走过山峁的一群破羊，在这贫瘠
单调的时空里，没有一丝的生气。
一曲《走西口》已经被人们唱的很久远了，但当你一踏上晋西北这片黄土地，这曲子
从那些今天仍生活在这片贫瘠土地上的汉子口中吼出时，仍能把你的心撕裂。如果说，当
年他们的祖辈们吼出这悲惨的曲子时，那是一种无奈。那麽，今天来到西口，看到当年走
西口人的后代们还是这麽无奈地吼着，却成了自己这次西口之行永远也挥之不去的心思了
。
今天的晋西北仍然是国家最贫困的地域之一，那这西口所在的右玉县又是这最贫困的
县之一。同学就是被国家派遣来这里扶贫的，他是在那里的一个村庄要建立一座希望小学
。从西口回来，我就去到了同学扶贫的那个村庄，在那里又让我完完全全地经历了今天西
口的一切。如果说，站在已成残垣颓壁的西口古城墙上，你感受到的是当年走西口人的那
一段悲惨的往事，那麽，走进今天就在这西口边的村庄里，你会感觉这样的往事并不遥远
。在这里，我曾久久地凝视着那些一再吼着这支曲子的汉子们的神情，这些当年走西口人
的后代们，在与他们攀谈的时候，他们都还是对自己的这种残酷的生存环境表现着某种认
了命的“豁达”和“超越”，但一旦把他们祖辈们曾经吼着的《走西口》从他们口中吼出
时，刹那间他们的那种神情就会从他们那身着的破羊皮袄绽破的棉絮里、从他们那衣领被
磨出的乌黑发亮的油腻里浸入到了他们脸上深深的皱褶里。你可以看到，这些又深又粗的
痕迹分明刻着黄土地上赶生灵的轱辘碾过的车辙，这是他们仍在经年承受着的他们祖辈曾
经承受过的黄土、黄风剥蚀的车辙呀。正是有了那一个春天的西口之行，在我感受当年走
西口人的《走西口》时，才让我知道了在这城市之外，还有着那麽让人难以想象的贫困和
贫穷的地方，用家徒四壁来形容这些走西口人后代们的生活似乎一点也不为过。同学讲，这里人们�
寐羯献约杭抑泻貌蝗菀谆艿募附锛Φ袄垂桓瞿辏隳岩韵胂螅晃颐钦庑┥钤诔鞘欣
锏娜舜虺档囊淮纹鸩郊圩阋怨凰羌父鲈碌纳羁隳岩韵胂蟆Ｕ饫锏拇笕嗣腔嵋蛭
约业暮⒆幼觳髋级党粤四且豢趴呕茉谄仆吖蘩锏募Φ盎嵘牟桓咝思柑欤蛭
鞘撬歉⒆踊艿难Х亚缓⒆用腔嵋蛭愀怂豢樾⌒〉南鹌せ岣咝说暮眉柑焖
蛔啪酰蛭鞘撬亲雒我膊桓移蠹暗纳萃Ｔ谡饫铮铱吹焦巧泶┢蒲蚱ぐ赖哪裂蚝
鹤痈献潘囊蝗郝移甙嗽愕钠蒲蝓狨岫械谋秤埃吹焦驹谏结鼓潜呖醋疟宦旆缟彻
蔚拿挥幸凰可是榈耐恋匚薹ㄏ轮值拇迕衩悄俏尥难凵瘛�
感受过去的西口，看到今天的西口，我不禁为生活在这片贫瘠土地上的人们伤神。虽
然他们祖辈当年走西口的悲壮如今已不复存在，但他们仍在这里一大把一大把地收获着辛
酸的日子。看着他们那种被风沙折磨的麻木和冷漠，那裸露着的背脊和皱裂的手，那被夕
阳拉的很长很长的影子，尤其是那转动迟缓然而仍透着渴望的眼神，又一次把我的心震撼
了。我相信，这种来自心底的震撼，会使每一个第一次来到西口的人久久难忘，并产生出
一种为他们做点甚麽的使命感。
那一年的春天，我是第一次到西口。那年西口的春天没有来，那年春天的西口让我一
想起来就流泪。到西口，当年走西口人的那段沉重的历史让我背不动，而西口今天的生存
环境又让我始料未及。在离开西口的这些年里，我不知道我是否还有机会再去到西口，但
我知道，自己身处在这灯红酒绿的都市里，在我的心底无法割舍的就是那西口，是那西口
的春天。
眼下又是春来，我期盼着能再去到西口，再去西口，我期盼着那首曾经听起来凄凉悲
怅的《走西口》，能被今天的西口人唱的大气磅礴，能唱出时下西口融融的春天。
--
如果生命的两端不是黑色的，
人们又怎会爱上她灰色的中部？
在生命灰暗的底色里，
我愿做一条激情奔涌的河流，
于波澜壮阔中探寻生命的灵动。
※ 来源:·哈工大紫丁香 http://bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.239.*]
Powered by KBS BBS 2.0 (http://dev.kcn.cn)
页面执行时间：5.120毫秒