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发信人: greenwind (绿色的风), 信区: Geography
标 题: 三秦文化(下)三秦民风
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Feb 1 13:29:52 2004), 站内信件
在北宋以前,三秦地区一直是中原政权与游牧民族反复争夺的地区之一,民风以耿直、尚
武著称。北宋以后,关陇地区不再是封建王朝经营的重点,同时也失去了交通中心的地位
,使得原本在地域环境上就比较封闭的关陇地区更加封闭,逐渐造就了关陇子民朴实、本
分的民风。尤其是黄土高原地区的农民,他们恪守祖规,安于贫穷与落后,生活十分简朴
。
保守、落后成为明、清以来三秦文化的主流,但与封闭、保守相对的是,这一地区保
存了许多久远历史上的和根植于黄土高原上的独特风俗,反而在现今愈加显得难能可贵。
粗犷、古朴的生活方式
黄土高原地区,长期处于半农半牧,经济发展缓慢,手工业比较落后。所以,陕北、
陇中地区人民的生活一向艰苦,反映在衣物、被褥上以粗布、毛毡为主,非常简朴。除了
简朴的着装习惯外,还有衣饰尚白的特点。譬如说,乡村婚俗里,新娘的头上要加一块白
手帕作装饰,这一习俗由来已久。在陕北,男人们用白色的毛巾在头上扎成英雄结的式样
,也反映了衣饰尚白的特点。一般来讲,尚白是游牧民族的习俗。游牧民族以牧羊为业,
习惯于羊群的颜色,因而很自然地偏爱白色或淡色。这一点在蒙古族等游牧民族中比较突
出,而关陇地区虽然是农业或半农半牧地区,却深受游牧文化的影响,甚至可以说在他们
的血脉里占据更多是游牧民族的成分,一些习俗深深地扎根于日常生活之中。尚白习俗的
保留,即是一种表现。如陕北农民称他们扎的头巾是“白羊肚毛巾”,也透露出些许微妙
的渊源关系。
关陇地区人民不仅衣着简朴,食物相对也比较简单。日常饭菜多以杂粮为主,蔬菜种
类少,而以咸菜辣椒来佐食。但是关中和陕北、陇东的饮食相互间也存在着明显差异。关
中是小麦产区,食物中小麦的比重较大,陕北、陇东则以玉米、谷子、黍类等为主食。
关陇人民喜面食,常见的有油泼辣子面和浆水面,流行的风味小吃是酿皮子,最有特
色的要算是西安的“羊肉泡馍”。但从总体上看,关陇地区的饮食无论是制作还是原料都
偏单调,这与当地物产的不丰富有很大关系。
一进入三秦地区的陕北和陇东,黄土高坡上标志性的民居即出现了——窑洞。一方面
黄土具有很强的直立性,另一方面黄土高原地区缺乏高大的乔木,盖瓦屋也存在实际的困
难,因而窑居是非常合适的选择。窑洞有三间为一个院落的,也有五间和七间的,冬暖夏
凉,农民乐于修凿。但关陇地区也不是到处都有窑洞,向南海拔降低的地区就不再有窑洞
出现了,因为在降水量偏多的南部,窑洞不够坚固,而且黄土层的厚度也不足。
在塬上无黄土坡面可依时,人们居住的是地坑庄式窑洞。在平地上挖一个大坑,然后
在坑壁上修窑,将坑底平整后,就成了院落,院中砌一个水池,以储雨水。这样的庄户,
远望不见人烟,走近时,鸡鸣犬吠,白叟黄童,别有天地。
在高差较大的沟崖上,窑洞依山势修三、四层,晚上灯火齐明,像城镇里的楼房一样
。
在高原南缘到渭河谷地的过渡地带,由于地势偏低,雨水稍多,窑洞就不太适合了,
主要盖瓦屋。瓦屋有普通的式样,也有在房子的一边起屋脊,另一边顺势延展,成为厦。
这种厦就是关中八大怪之一的“房子一边盖”。其来历多半是从黄土高原迁移下来的人们
不再能修窑,于是,利用坡面的作为房屋的一堵墙,另一边建成斜坡式的房屋,沿袭下来
,一边盖的“厦”演变成当地的一种民居。
三秦民风淳朴、高亢,地方的戏剧和民歌也表现出这种民风特点
流行于关陇地区的戏剧,最有地方特色的有秦腔、郿鄠、皮影戏(皮影戏的发源地在
陕西)等;民歌以陕北的信天游和陇东的花儿最有代表性。陕北黄土高原上,山连着山,
沟接着沟,农夫们赶着牲口走在沟壑里、山梁上,日出而作,日落而息,见景生情,信口
编唱信天游,高亢而悠长的曲调与黄土高坡上劳作的背景显得非常自然和谐。
说起关陇地区的戏曲歌舞,自然少不了各种鼓的舞蹈,尤其是豪迈粗犷的安塞腰鼓。
腰鼓的起源,一说是最早驻守长城的戍边将士,身配腰鼓以激励斗志,流传到民间逐渐演
变为庆丰收、兆吉祥的腰鼓舞;另有人认为,古时的牧羊人将树根挖成筒状,绷上羊羔皮
制成鼓以自娱自乐。总之,腰鼓一经出现,即受欢迎,逐渐发展成一种地方的民间艺术。
陇东黄土高原,每年春节,人们将旧的窗花撕去,将新的窗花贴在窗上、门上、窑洞
的各个角落,给陋室平添喜庆的气氛。从事剪纸的一般是妇女,她们自小跟老辈人学剪窗
花,代代相传。
陇东偏僻多山,因而保存了一些古朴的民间手艺,剪纸最有代表性,陇东草贴也是一
种。草贴是用旷野里信手拈来的草杆、花叶及花籽粘在彩纸上而做出的,既可在平日里供
孩子们玩耍,又可在逢年过节时装饰窑洞。
关陇地区以小麦为主食,常以蒸馍作为节庆食品自用或馈赠亲友,久而久之,也就产
生了面花制作手艺。面花在关陇地区普遍流行,关中以合阳面花为代表,陇东则以庆阳面
花最为有名。
三秦地区,或称关陇地区,其区域内的民间文化生态具有很强的一致性,与外部周边
地区有较大的差异。这种地域文化的形成与这一地区的自然经济环境、人文背景及历史上
的行政区划都有很大的关系,因而在这样一片广袤的土地上产生出具有一致性的三秦文化
,并不是偶然的。
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※ 修改:.greenwind 於 Feb 1 13:30:11 2004 修改本文.[FROM: 61.52.135.7]
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