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标  题: [西安] 盛唐气象 
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Aug 29 21:53:30 2004), 转信


 
  这是现代人对盛唐时代的再现,反映的是当时的长安打开城门迎接四方来客的景象。汉代以后,中国经历了魏晋、南北朝这一中华民族大融合的时期。造就了唐代社会充满了文化宽容精神,跨越国界的贸易远远超过了汉朝的盛况,与周边、与远方国家的文化交流也跃上了一个新阶段,表现出对外来文明异乎寻常的热烈欢迎。尤其是盛唐时期,成为中国古代最为兴盛的历史时期,长安当时几乎可以说是世界的首都,它以博大的胸怀迎接着来自世界各地的人们。

  陕西省文史研究馆馆员 西北大学周秦汉唐研究中心副主任 黄留珠:唐代之所以繁荣强大 与它广泛吸纳周边 以及国外的一些文化来充实自己 是有很大的关系的

  这几乎是人们所能想象得到的最庞大的陵墓,埋葬着唐朝第三位皇帝—高宗李治。但它之所以出名,却是因为墓的女主人—中国历史上唯一的女皇帝武则天。这或许也是唐朝人不俗的一个表现吧。

  不难想象墓主人享有的权势和威严,因为即使在他们死后,这些权贵还要恭敬地为他们守墓。虽然已经无法看到这些石刻的面容,但其装束却不是我们想象中的唐代人,他们有的袍服束腰,有的翻领紧袖。

  一千年前的盛唐景象,已经被无数人想象过无数遍。盛唐的踪迹却久久地湮没在历史的封土堆里。直到二十世纪六十年代,人们才有幸从乾陵的几个陪葬墓中领略到它的点滴。这些壁画反映了当时社会的繁荣。墓主人对她们的生活充满了依恋,即使离开了人间,也希望把她们的生活带入地下。

  大量的壁画和陶俑表明,胡风盛行于那个时代。胡帽,翻领,窄袖袍,软靴,胡人衣着的特点随处可见。这位侍卫首领可称得上标准的关西大汉,他身穿的翻领长袍,跟他对面来客的装束似乎出自同一位裁缝,而客人的红翻领也许是受到了长安人的影响,因为那是当时长安的流行色。

  陕西省文史研究馆馆员 西北大学周秦汉唐研究中心副主任 黄留珠:当时唐代人们都喜欢胡服 胡服胡装 凡是带胡字的东西都比较喜欢 还喜欢吃胡食 当时受少数民族的影响 服装上 唐代人比较袒露 妇女比较袒露 这个也是受少数民族的影响

  乾陵的主人相继离世之后不久,同样喜欢胡服的李隆基登上了舞台,他被后人称做唐玄宗。也许是深宫大院限制了这位年轻帝王的情致,李隆基索性把御驾摆到了骊山脚下的华清池。在这里为自己搭建了一座名副其实的舞台。

  一首来自印度的佛曲在李隆基的手里变成了千古传颂的《霓裳羽衣曲》,成为唐乐舞的杰作。

  陕西省文史研究馆馆员 西北大学周秦汉唐研究中心副主任 黄留珠: 唐玄宗本人是一个很著名的音乐家 特别是他的宠妃杨贵妃 演这个曲子演的最好 最出色 这个事情非常典型 反映了当时中外文化的交流

  当时盛行来自西域的“胡舞”。舞步轻快,旋律活泼,风靡一时。其中的胡旋舞,以急速旋转而著称。

  陕西省文史研究馆馆员 西北大学周秦汉唐研究中心副主任 黄留珠:当时很有名的一个节度使安禄山 就擅长于跳这种舞 根据史书记载他虽然体重三百多斤 但是他跳起这个舞来非常自如 旋转的速度非常快

  没有人看到掩盖在歌舞升平下的危机,盛唐景象由开元到天宝,盛极而衰。这个过程发生在同一个皇帝身上,这在历史上似乎并不多见,但在后人看来的确显得耐人寻味。 

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