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发信人: Gforce ()第三个代表→Ranger∵临(近春园|堂前晷边), 信区: Geography
标  题: [内江]大千故里话大千（下）
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon Jul 11 18:45:41 2005), 转信


　　张大千是蜚声海内外的国画大师，内江是他生命的摇篮。有多少亲情、友情和乡情伴随着他成长？但为什么后半生一直漂泊海外？艺术大师徐悲鸿称他是中国五百年来第一人，有人却说他是破坏敦煌壁画的罪人，他究竟是什么样的人物呢？ 


　　张大千简历 


　　1899年 生于四川省内江市 


　　1914年 做一百天土匪师爷 


　　1919年 做一百天和尚 


　　1925年 第一次举办画展 


　　1941年 赴敦煌临摹壁画 


　　1956年 与毕加索在巴黎会面 


　　1958年 获国际艺术学会金牌奖 


　　1965年 发明破墨泼彩绘画技法 


　　1983年 在台湾逝世，享年85岁 


　　采访：电视剧中张大千的扮演者 吕良伟 


　　我们摄制组来到内江时，恰逢电视连续剧《张大千》正在拍摄之中。提起大千，剧组的人无不侃侃而谈，历数着他一生中和七个女人之间的故事。尤其是大千和红颜知己李秋君之间发生的一段风流才子的佳话。 


　　采访：电视剧中李秋君的扮演者 王思懿 


　　李秋君她邀请张大千住在他们家里面，有小桥流水，整个后花园很漂亮的，我觉得这是他给他的一个帮助，我觉得李秋君这个人，属于是一个大家闺秀，所以她没有办法去嫁人为妾，一辈子不嫁，就守在这个男的旁边，不求回报。 


　　采访：张大千的弟子 叶名佩、张大千的弟子 张正雍 


　　难怪张大千常说：“谁是我的知音？我会毫不犹豫地答复说：李秋君！”大千的许多门徒都是由她选收进来的。大千在国内外的弟子总共有近百人，个个学有所成而又风格迥异，大千的授徒方法有什么独门绝技呢？ 


　　采访：张大千弟子 龙国屏 90岁 


　　他教学生的时候，他并不是像一般的老师，我教你，你就必须学我的画，他教你学各家的画，因为中国的画派很多，名家太多，他就要你多浏览，让你能够对各派都能够认识。然后你将来的时候，你根据你长于哪方面，再加以去钻研。 


　　采访：四川省社会科学院研究员 李永翘 


　　第一张大千的名声很大，这是影响他画价比较贵，或者说最贵的重要原因之一，而第二，是张大千的创作非常严谨，态度非常严肃，使他的画能够达到很高的水平，第三，是张大千在创作的时候，不惜工本不惜代价，比如说，他2002年香港苏富比拍卖的他的一副金色荷花，能卖到两千多万港币的价格，当时刷新了世界中国画的最高记录，可以说是天价，但是他的成本也是非常高的，比如说光那幅画的绢，他在日本定制的，光这幅绢的成本据说就达到了六万美金，所以从这一点就可以看出，张大千在创作上面，是非常舍得下功夫的。还有一个就是，张大千的画有一个最大的特点，也就是诗、书、画、印，四美并俱，从而使他的画价达到了世界中国画的最高水平。 


　　30年代，已成为画家、收藏家和鉴赏家的张大千，广交了许多朋友，他常说：“一个艺术家必须要出名才行，而且要到处出名，这才叫真出名。”徐悲鸿为他的画册写序，称他是中国五百年来的第一人。同时称赞他是美食家。大千曾幽默地说，孔夫子的话我只有两句能做到，就是“食不厌精，脍不厌细”。 


　　采访：中国烹饪大师 杨国钦 


　　这道菜是红油侧耳根，也是我们大千先生在他年少的时候，曾品尝他母亲做的一款风味野菜，学名就叫做鱼腥草，这道菜很有特色。张大千在旅居海外几十年，一直眷恋这味野菜，一是他怀念故乡，二是他思念着他的母亲。 


　　1938年当听说母亲病重时，张大千马上辞去中央大学的教授职务，赶回内江老家。亲自给母亲喂药、洗脚，直到母亲去世。 


　　给母亲办完后事，张大千就被日本人在北京软禁了，他们逼迫他担任北平美院的副院长。这期间，他画了这幅40岁的自画像。后来他金蝉脱壳、摆脱了日本人的控制。 


　　采访：张大千的侄子 张心廉 


　　当时我的父亲在上海从医，他就叫他的夫人到上海，把我父亲接到北京，在他的住所就改为了国医张文修诊所，张大千就趁这个机会去到天津，经海道，途经香港，这样子回到了大后方，回到了四川。 


　　回到四川，张大千就带着一家老小来到青城山，一住就是三年。如今大千住过的房屋已成为旅游景点，故居门前的麻姑池和鸳鸯井的石碑上还刻着他当年留下的墨迹。 


　　“上清宫”这块匾上的字是他1982年在台湾思乡时，特意写好寄回来的。他常说：“行遍欧西南北美，看山须看故山青。” 


　　青城山是中国道教的发祥地，在这里张大千不停地作画，举办画展，卖画挣钱，一边抚养着一家老小几十口人，一边筹集去敦煌的费用。 


　　1943年张大千带着妻子儿女住进了莫高窟。他们到达时已是半夜12点，大千不顾旅途劳顿，立刻带着手电筒和蜡烛到了藏经洞。 


　　他在莫高窟临摹时，像古代的画工一样，人站在架子上，一手握蜡烛，一手挥笔作画，每凌空勾一条长线，就会汗湿衣衫。但是他爬上爬下，把五层洞窟全部编上号码，临摹作品达276件。把他对古画的研究，由明清两代推向隋、唐等更古老的时期。 


　　临摹时大千发现，隋唐壁画的色彩非常艳丽，向藏族喇嘛请教后才恍然大悟，原来古人用的是矿物颜料。从此他用重金购买这种颜料作画。使得宋元以后中国画渐渐暗淡下去的色彩，重新亮丽起来。 


　　1943年8月，张大千在兰州办了一个画展，有他的近期作品和临摹的敦煌壁画。展览会场被上万名观众挤得水泄不通，全部近作订购一空。敦煌临摹品虽然标明是非卖品，但仍有许多人希望重金购买。 


　　同时他的成功也招来了许多非议，有人说他是破坏敦煌壁画的罪人，他究竟有没有破坏呢？张大千研究专家李永翘做了大量调查工作，并把结果公布于世，引起世人的注目。 


　　采访：四川省社会科学院研究员 李永翘 


　　我也就是当时通过调查，找到当年和张大千同时在敦煌生活和工作的那些知情人，其他还有非常多的人，证明张大千在敦煌是清白的，无辜的。后来经过我千方百计辛苦寻找，最后终于从档案堆里面，找到了甘肃省参议会控告张大千破坏敦煌壁画一案的最后结论，查张大千在千佛洞，也就是莫高窟，并无毁损壁画情事。 


　　采访：张大千纪念馆馆长 罗宗良 


　　我们就看得出，他的用色、线条，线条是更加有力，色彩是更加深邃、浓艳，那么，整个画面看上去是瑰丽雄奇，所以我们也说，大千先生的中期的艺术特点是瑰丽雄奇，丰富多彩。 


　　正当大千年过半百，艺术水平达到一个新的高峰时，中华人民共和国成立了！恰在此时，印度国际大学邀请他去讲学、办画展。谁曾料到，这次离去，大千就开始了在海外漂泊的生活！ 


　　廖仲恺的夫人何香凝女士在香港请大千为毛泽东主席画的。大千画的是自己最拿手的墨荷，并写上“润之先生法家雅正”，表达了他对毛主席的敬仰之情。 


　　张大千在巴黎开画展的时候，当时正遇周总理出访法国，周总理在巴黎会见了张大千，并且希望张大千回国，张大千非常高兴，他们（张大千、三哥、四哥）约定是在香港见面之后，他就准备跟两个哥哥一起回国，回家乡来看看，可惜由于四清运动开始了，这个机会也失去了。 


　　张大千在巴西的故居“八德园”、大千四夫人 徐雯波 


　　这一次张大千又和中国内地失之交臂，从此再也没能踏上家乡的土地。他在海外漂泊期间，总是穿着一身长衫、一双布鞋，操着浓重的四川乡音，被人称作“现代的中国古人”，他为什么要这样特立独行呢？ 


　　几十年来，张大千奔走于世界各地，走到哪里，就把画展办到哪里，利用一切机会传播中国的绘画艺术。 


　　1956年和毕加索会面以后，他开始研究国外抽象派、印象派的画法，把它们融入中国的绘画艺术。 


　　1958年他的《秋海棠》获得国际艺术学会金牌奖，被公选为当代世界第一大画家。1965年大千发明了破墨泼彩的绘画技法。 


　　他挑战传统画风，在中国画坛上被誉为“画坛皇帝”。 


　　采访：电视剧《张大千》总制片人 张振齐 


　　在中国六十年代七十年代中国比较不稳定的情况下，是张大千一个人高举中国的艺术大旗，东方的艺术大旗，在西方宣传中国的文化，我觉得这一点非常了不起，特别是他跟毕加索的会面，沟通了中西方文化的交流，最后毕加索非常感叹地说了一句话，他说我觉得艺术，世界上的艺术在中国，在非洲，而不是在我们西方。 


　　60年代中国社会动乱时，邱笑秋不怕受牵连，到大千的故居照顾卧病在床的张文修，也就是大千的四哥。大千留在家中的和从外面寄回来的每一幅作品，他都有机会临摹。他一边作画、照顾病人，一边听着大千的故事，天天盼他早日归来，好拜他为师。他对大千充满了感情，向我们演示了大千发明的绘画技法。念起大千思乡的诗句时，他总是抑制不住盈眶的热泪。 


　　万里故山频入梦，挂帆归日是何年？他住在海外，住在台湾，离家那么远，万里远，每天晚上都做梦，频频地入梦，这故乡的山山水水，我这个船，回家的船，这个帆都挂好了，什么时候是我回家的日子？你看他，爱家乡、爱国，爱得多深，多真切？！ 


　　1956年周恩来总理曾答应接大千回国完成的长江万里图。到1967年前后，中国内地政治运动不断，回大陆的希望已很渺茫，大千只能凭记忆画出心中的长江，宣泄着他对故乡的深情。 


　　采访：张大千纪念馆馆长 罗宗良 


　　把西方的光影色，它们的那种效果，把它同传统的国画进行了融合，这个破墨泼彩的发明创造，就使得我们整个中国的国画技法，跃上了新的台阶，而且把我们整个中国美术史，翻开了新的一页。 


　　1968年大千又靠着几张照片和非凡的想像力，画出了他未曾见过的庐山，他将思乡的泪水和着浓墨重彩，流泻在这幅巨大的《庐山图》上。 


　　1978年，他回到台湾定居。 


　　《庐山图》还未完成，1983年85岁的大千就撒手人寰了。按照他的遗愿，人们把他的骨灰埋在从美国运回的奇石——梅丘之下。这块巨石，像一个思乡的老人，永远望着家乡的方向，在风雨中伫立。 


　　采访：电视剧中张大千的扮演者 吕良伟 


　　张大千先生他对人很热情，他对自己很有自信，很豪气，爱国爱民也爱家乡，他的画、在诗里面，都有思乡、爱国的情怀。 


　　采访：张大千的女儿 张心瑞 


　　我们觉得他身在外乡，可是心的确还是在祖国的，在国内的，你比如说我到巴西去，平常我们聊天之间，他也总是流露出，总觉得我们自己国内的山河很美的。有的时候，我们跟他出去玩的时候，我说这还是很漂亮很美，他说还是比不上我们的黄山，或者说还是比不上咱们的华山。 


　　采访：四川省内江市师范学院美术系学生 赵小萍 


　　今天在内江纪念张大千的活动比比皆是。森大书画院和老年书画社经常组织各种纪念活动。内江师范学院美术系的师生们，借鉴大千破墨泼彩技法，制作色彩奇幻的宣纸，再在上面作画。 


　　在大千广场上，儿童们用画笔描绘着人生的理想，他们中的每个人，都能说出一些大千爷爷的故事。 


　　采访：四川省内江市第十小学五年级学生 刘羽绮 


　　他在山水画里面使用的泼彩法和破墨法两种相结合的画法，我非常喜欢他的画，所以我长大也想当一名画家或者音乐家。 


　　张大千有说不完的故事，研究不完的课题，原张大千纪念馆馆长汪毅提出一个新的文化命题。 


　　采访：原张大千纪念馆馆长 汪毅 


　　我觉得研究张大千就像我们研究红楼梦一样，它具有多重意义在里面。他这个社会网络非常宽广，除了跟中国的世界的名人有联系，而且跟中国美术甚至世界美术重大的事件有联系，这构成了他一个庞大的关系学，他的心理学，他的运筹学，他的经营学，这个都是构成大千学的一些支撑点。 


　　如今，内江张大千纪念馆的面积还准备进一步扩大。 


　　采访：张大千纪念馆馆长 罗宗良 


　　准备把大千先生的离开大陆以后的，巴西，美国，台湾的一些典型的建筑做一些精选，放在里面去，然后把大千的艺术丰富进去，也就是围绕大千先生，做一个艺术的休闲的中心。 


　　走进内江，仿佛走进大千的世界，故乡的山峰上浮动着大千的身影，沱江的涛声中能听到他远去的足音，他的艺术已不仅属于内江、属于中国，而属于全世界。 
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