Geography 版 (精华区)

发信人: Gforce ()第三个代表◎风雨兼程迎来第二冬(), 信区: Geography
标  题: [共有家园] 麋鹿 
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Dec 13 12:09:26 2005), 转信


　　这里是湖北石首的天鹅洲，一场洪水刚刚退去，在这场洪水中，一群麋鹿逃离了保护区，工作人员正在四处寻找它们。 


　　鹿群已经不知去向，这只小鹿的的妈妈也随着鹿群离开了它。一百多年来，麋鹿的种群经历了无数次劫难，这一次这只失去妈妈的小鹿能幸免吗？ 


　　保护区的工作人员发现了这只小鹿，把它带回了家，每天用牛奶喂它，还给它取了个名字——娇娇，他们细心地呵护照料着娇娇，不仅仅因为它失去了妈妈，更因为麋鹿这种这种饱经劫难的珍贵物种曾经在中国消失了近百年，如今的每一只麋鹿，对这片土地来说，都是弥足珍贵的。 


　　麋鹿是中国特有的一种鹿科动物。它的外形很奇特，因为它的角似鹿非鹿，头部似马非马，尾巴似驴非驴，蹄子似牛非牛，所以又被称作“四不像”。 


　　最古老的麋鹿与人类同龄，它们和人类几乎同时出现在地球上，考古发现，周口店北京人的伴生动物中就有麋鹿，安阳殷墟也有麋角出土。 


　　据考证，历史上麋鹿主要生活在中国黄河、长江中下游地区，两三千年前最为昌盛，数量达到上亿头，而当时地球上的人类数量总和不过1.5亿。 


　　在中国，麋鹿自古便被誉为吉祥之物，甚至被称为“神兽”。传说《封神演义》里姜子牙就是以它为坐骑统帅周军的。春秋时期楚王就在灵沼圈养麋鹿，战国时期，屈原在《九歌-湘夫人》中也写下过“麋何食兮庭中”这样的诗句。 


　　但是汉朝以后，野生麋鹿数量日益减少。元朝建都北京之后，把最后一批野生麋鹿从黄海滩涂全部捕获，运到北京，供贵族狩猎之用，从此麋鹿只有圈养，再无一只野生。到清朝初年，中国已只剩下一群二三百只的麋鹿，它们全部被放养在北京南海子皇家猎苑。 


　　清朝的乾隆皇帝曾经写过一篇名为《麋角解说》的文章，就镌刻在这只麋鹿角上。麋鹿是一种很奇特的鹿科动物，别的鹿都是夏天解角，而麋鹿却是冬季解角，麋鹿解角意味着春天不久就要来临，预示着万物复苏，也许就是因为这样，在古代的中国，麋鹿是一种地位很特殊的动物，历来受到统治者格外的重视，甚至成为皇权的一种象征物。 


　　这是北京南苑的旧图，中国最后的一群麋鹿就生活在这里，谁能想到这群麋鹿的经历竟如此的充满了传奇色彩。而它传奇般的身世与一位法国传教士有着不解之缘。要不是当年他偶然间地隔墙一瞥，恐怕麋鹿的故事就不会如此曲折跌宕、悲欢离合地充满戏剧性了。 


　　那是1865年，也就是清同治四年秋季的一天，法国博物学家兼传教士阿芒·戴维在北京南郊进行动植物考察，经过南海子皇家猎苑，戴维从苑外土岗上向内窥视，他双眼一亮，那是一群陌生的、他从未见过的鹿科动物。作为一个博物学家当然以发现新种为荣耀，强烈的好奇心和探求欲使他盘桓数月，不肯离去。无奈皇家禁地不允许外人进入，戴维无法弄到一只活的麋鹿，直到第二年年初，戴维才设法买通了守苑的军士，在一个“月黑风高”之夜，猎苑的守卒秘密地将一对鹿骨鹿皮以20两纹银为代价换给了戴维。不久，这用不光彩的手段获取到的麋鹿标本，便漂洋过海，寄送到巴黎自然历史博物馆。经过鉴定，这不仅为从未发现的新种，而且是鹿科动物中独立的一个属。麋鹿的发现轰动了西方各国，这比戴维将大熊猫介绍给世界还要早好几年。不久，麋鹿这一中国独有的新鹿种就出现世界上一些著名的动物园里。 


　　麋鹿渐渐流失到了海外，而此时，中国的本土的麋鹿却遭遇到了灭顶之灾。1894年，北京南郊的永定河泛滥，洪水冲垮了猎苑的围墙，许多麋鹿逃散出去，成了饥民的果腹之物，洪水过后，皇家猎苑里麋鹿已经所剩无几。 


　　而更大的劫难还在后头，麋鹿刚躲过天灾，喘息未定之际，又遇人祸。1900年，八国联军攻入北京，北烧圆明园，南掠南海子皇家猎苑，残存的麋鹿被西方列强劫杀一空，使中国特有的这种珍奇物种从此彻底在中国本土灭绝。 


　　那些流落于异国他乡、被欧洲一些动物园圈养的麋鹿，由于不适应新的环境，种群规模逐渐缩小而纷纷死去，越养越少。与人类几乎同时起源，历史上一度与人类数量相当的麋鹿，最终只剩下奄奄一息、香火仅存的18头，几乎走到了灭绝的边缘。 


　　这时出现了一位使麋鹿绝处逢生的人：英国公爵贝福特十一世——一位酷爱鹿科动物的人士。他出重金将原饲养在各国动物园的18头麋鹿悉数买下，放养在英国伦敦北部的乌邦寺庄园内，而这18头麋鹿也就成为目前地球上所有麋鹿的祖先。 


　　麋鹿在水青草碧的乌邦寺庄园繁衍成了五六百只的大种群，却又遇到第二次世界大战爆发，乌邦寺害怕战火会毁掉这群命运多舛的珍贵物种，开始向世界一些大动物园转让麋鹿，麋鹿又一次分散到世界各地。 


　　英国的乌邦寺庄园成为落难的中国麋鹿最后起死回生的地方，１９８３年，从乌邦寺流向全世界的麋鹿数量达到一千多头，遍及亚、欧、非、澳各洲，但唯独没有回到他们世代生息的故里——中国。 


　　中国是麋鹿的老家，许多中国动物学家呼吁：让海外游子麋鹿还家。 


　　1985年，在戴维发现中国麋鹿120年之后，20头麋鹿从英国运抵北京，从乌邦寺到南海子，久违的麋鹿终于回家了。 


　　为了不惊扰刚刚到家的它们，晚上才把它们运到了北京南苑的麋鹿苑，这里就是原南海子皇家猎苑，也是它们在中国最后消失的地方——睽违了85年之后，麋鹿回来了，至此，麋鹿结束了他们大半个世纪在海外漂泊不定、颠沛流离的生涯。 


　　1986年，又有39头麋鹿从英国返回故乡，被送到江苏的大丰，这片土地也有着特殊的意义，这里是麋鹿最后从野外消失的地方。 


　　麋鹿开始了回归故土，回归自然的新生活。在北京的麋鹿苑，看上去，麋鹿非常适应这里的环境，20年里麋鹿已经繁殖到了上千只。 


　　麋鹿很习惯这种人工园林里的生活，因为它们被圈养的时间从中国上古时候算起来已达数千年之久，但奇怪的是它们却始终没有被人类驯化，任何人走近它们100米以内，它们都会怀有戒心地集体迁移。 


　　但麋鹿苑毕竟面积有限，麋鹿的大量繁殖使得这里已经不能容纳那么多的居民了，它们需要一个新家。 


　　1993年和1994年，先后两批来自南海子麋鹿苑的64只麋鹿开始迁往湖北石首的天鹅洲麋鹿保护区，石首也成为继北京和大丰之后，第三个拥有麋鹿种群的地方。 


　　就像少小离家老大回的游子，总有些近乡情怯，麋鹿刚开始还是小心翼翼、战战兢兢的。很快，它们发现这里的一切似乎是那样的熟悉，便一只接一只，头也不回地冲进了芦苇丛。 


　　它们的毛皮和芦苇的颜色几乎是一模一样的，这是漫长的进化带给它们的保护色，也证明它们世世代代原本就是属于这里的。 


　　天鹅洲麋鹿保护区所在的江汉平原正是春秋时期楚王置灵囿、畜麋鹿的灵沼——"江南云梦"的所在地，麋鹿自古就生活在这样的湿地之中，如今再次回到它们祖先的家园，它们生活得非常健康。 


　　但天鹅洲位于长江边上，洪水始终是这里的隐患。1998年，百年不遇的洪水袭来，麋鹿被挤到了一块狭小的区域，一百多年前麋鹿的种群就被洪水逼到灭绝边缘，这一次麋鹿能逃过一劫吗？ 


　　就在此时，武警战士不顾危险，划着冲锋舟给被困麋鹿送来了青草。然而洪水还在不断上涨，只见鹿群躁动起来，突然，一件意想不到的事情发生了，鹿群跳进了洪水，并且安全地游到了对岸。麋鹿能游泳，这是人们以前从不知道的。这群麋鹿就此逃出了保护区。 


　　娇娇的妈妈就在这个鹿群里面，洪水退去之后，鹿群也没有回来，娇娇已经把人当成了自己的妈妈，渐渐地长大了。逃出了保护区的麋鹿究竟去了哪里呢？它们逃到了野外，当保护区的工作人员终于找到它们的时候，发现对它们的担心竟然完全是多余的。 


　　这群在人类呵护下长大的麋鹿，在意外回到荒野不长的时间里，居然迅速的适应了野外的环境，而且相比起它们生活在麋鹿苑的同类来说，这儿的麋鹿体格要粗壮一圈，角也比园林麋鹿粗壮许多，这场洪水在人们预料之外，把麋鹿的野性完全的激发了出来，这一次，这群麋鹿可以说是因祸得福了。 


　　这里是紧邻黄海的大丰麋鹿保护区，这里有大面积的海滨湿地，历史上就曾是麋鹿大规模栖息的地方，如今也是世界上最大的麋鹿自然保护区。 


　　5月的下旬，大丰绿草如茵，白鹭云集。在这个生动的季节里，雌鹿身上发出一种神秘的气味，成年麋鹿开始进入发情期。 


　　之后，成年雄鹿开始装扮自己，他们往身上涂泥浆，用角挑戳青草作为装饰，在麋鹿的眼里，这是威武的象征。 


　　成群的麋鹿开始聚集，像是参加一场盛大的体育赛事。顶着青草的雄鹿格外引人注目，他们是比赛的主角。 


　　一年一度的鹿王大选，便在这仲夏的荒原上激烈的展开，这是两头经过数轮残酷的预赛，淘汰了众多对手脱颖而出的雄鹿。它们将进行的是强者之争，是争夺王位的殊死之战。只有获胜者才具有交配权，或许这正体现出自然界优胜劣汰的法则。也只有这样，才能让下一代拥有最优秀的遗传基因。否则，很难想象麋鹿这一物种如何能在地球上延续近三百万年。 


　　生物学理论认为，如果一种野生动物的种群数量少于50只，这个种群可能就很难生存了，因为其近交系数太高，可能造成近交衰退，形成遗传疾病，无法适应突变的环境。 


　　而今天的麋鹿都是从最初的18头，经过一代代严重的近亲交配之后繁衍下来的，按照这种理论，这个物种必然会发生退化，然而，20世纪末，在大丰附近发掘出了一大批千余年前的麋鹿祖先的遗骨。专家们测量了这些麋骨的各种数据，把它们与现在的麋鹿标本进行了分析比较，结论大大出乎他们的意料：没有什么变化！ 


　　经过了一代代的近亲繁殖，麋鹿这个物种真的毫无退化的迹象吗？这显然与奉行了几百年的遗传理论相悖。是什么原因让麋鹿在逃过了重重劫难之后，还能逃过物种退化的威胁？也许将成为生物界的一个永远的谜。 


　　1998年11月，就在大丰进行了中国麋鹿的第一次有计划的野放试验，8头麋鹿被放归到野外。 


　　根据国际野生动物保护工作的规定，对于任何一种野生动物的拯救，不仅仅在于发展它们的数量，更重要的是尽力恢复它们的野性，只有这样才可能帮助它们重返自然。 


　　另一项国际标准规定：原产地引回一种在当地已灭绝的动物，在它们被放归野外并繁殖下子二代后，这项"重新引进"工作才算成功。 


　　2003年的春天，所有关心麋鹿的人等来了最让人欣慰的消息。五年前被放归野外的那八只麋鹿不仅生活得很好，在野外产下的一只半野生麋鹿，2003年4月顺利产下了子二代，在最后一只野生麋鹿七百多年前从黄海滩涂消失之后，这头小鹿是数百年来在中国大地上出生的第一头纯野生麋鹿。 


　　这只麋鹿的诞生，意味着中国麋鹿种群从真正意义上获得了香火传承。 


　　晋代的《博物志》中说，“海陵多麋，千万为群”。如今，位于海陵故地的大丰麋鹿保护区，麋鹿已经由最早的39头发展到了七百多头，这个数量也意味着麋鹿的基因库已经初步建立起来。 


　　在回到它们世代祖居的家园整整20年之后，中国的麋鹿总数也超过了两千头，在这块它们世世代代繁衍生息的土地上，麋鹿又开始了回归自然的新生活。 


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With my veneration to David L. Donoho!


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