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标 题: 集合論簡介 -集合論的反論[zz]
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Apr 29 18:07:59 2003) , 转信
二十世紀的數學家們最具深度的活動是基礎方面的研究.數學家們以往一廂情願的假設現
在轉而成為衝擊他們的問題.這些活動在本世紀初因一些矛盾的發現而揭開序幕.這些矛
盾被稱為一種較溫和的字眼「反論」(paradox).另一方面,數學的一致性(consistence)
亦是在這個世紀初期,逐漸被意識出來而公開的一個問題.從集合論裡反論的出現看來,
险撎貏e需要建立其一致性.「反論」一詞是含混的,因為它應該是與一個已知的矛盾相
比較,但數學家所遭遇的是無可置疑的矛盾.
Cantor 在寫給 Dedekind 的信中問道,是否所有基數的集合亦成一集合,如果是,則應
幸换鶖荡箪端械幕鶖担醽硭逯鴧^分一致集和非一致集(consistent sets & incons
istent sets)否定了那種集合.而 Burali-Forti 指出所有序數形成的序列,因為具有良
蛐裕蕬幸蛔畲蟮男驍底鰹榇诵蛄械男驍担诵驍祵⒋箪端械钠渌男驍担@就是
Burali 反論.
另一著名的反論是 Russell 反論.Russell 以通俗的方式敘述其反論--理髮師反論(barb
er paradox):一個鄉村的理髮師吹噓他沒有對手,他宣稱將為那些不為自己理髮的人理
專瑏K且不為那些替自己理髮的人理髮.於是,有人問他,那你是否應為自己理髮呢? 若他
為自己理髮,由他自己的宣稱,他就不該為他自己理髮,但若他不為自己理髮,按自己所
言他又該為自己理髮.於是這個理髮師陷入了邏輯的困境之中.
Cantor 在 1899 年寫給 Dedekind 的信中指出,若有人討論所有集合的集合,他將無法避
免於矛盾.這在本質上就是 Russell 的反論.所有人的類聚(class)並非一個人,但所有
觀念的類聚仍是一個觀念,藏書的類聚仍是藏書.因此有些類聚並非自身的元素,但有些
則是.若我們把可為自身元素的類聚叫 M,另一類叫 N,則 N 本身是一個類聚.它是屬
M 還是 N ? 若 N 屬於 N,則按 M 的定義 N 該屬於 M,但若 N 屬於 M,因為 M, N 是
互斥的,N 必不屬於 N,這樣一來 N 既非自身的元素,則 N 應屬於 N.
由 Jules Richard 所提出的 Richard 反論又不同於前述的邏輯反論,而是一種所謂的語
義反論.為了通俗起見,我們用中文來描述這個反論.中文的單詞是有限的.用詞句,語
法組合起來的中文句子也只有可數多個.這些句子中,有些能定義一個一元數論函數.例
邕@句話「在任意給定的自然數上,其值為這個數的平方」定義了一個數論函數
f(n) = n2
現在,把所有可以定義一元數論函數的語句拿出來,按照字典順序進行枚舉:
E0 , E1 , E2 ,...
它們分別定義函數
fE0 , fE1 , fE2 ,...
現考慮下面的語句:「一個函數,它在任意給定的自然數上,其值為上面序列中對應於此
匀粩档暮瘮翟诖俗匀粩瞪系闹导右弧梗簿褪钦f,這個中文語句就定義了一函數 f,它在
任一數 n 上的值為 fEn(n)+1.這個函數顯然和上面序列中的任意函數都不相同.但我們
已假設上面的序列能列舉所有能用中文語句定義的一元函數,這就構成 Richard 反論.
Richard 反論還有一更通俗的形式.我們還是用中文敘述這個反論:「用少於十九個中文
字不能定義的最小整數」.這句話定義了一個整數,按定義是不能用少於十九個中文字來
x的,但這句話只有十八個字! 這是 Richard 反論的一個變形.值得注意的是,Richar
d 反論和 Cantor 所創立的對角線法非常類似,因此就引起人們更大的興趣.
這些反論的出現強烈震撼了數學的基礎.當數學家們正企圖用集合論調理許多古典數學理
論時,反論的出現每每動搖他們的信心.數學家們開始懷念反論尚未出現的良辰美景.
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