Physics 版 (精华区)
发信人: FDTD (放荡*坦荡), 信区: Physics
标 题: 生命是什么 -- 5
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月09日11:15:32 星期五), 站内信件
发信人: saaa (钩月), 信区: Science
标 题: 生命是什么 -- 5
发信站: 瀚海星云 (Sun Aug 11 14:52:06 2002)
5. 有机体的活动需要精确的物理学定律
如果有机体的感官不是这么迟钝,而且能敏锐地感觉到单个原子,或者即使是几个
原子都能在我们的感官上产生一种可知觉的印象--天哪,生命将象个什么样子呢?有一
点是要着重指出的:可以断言,一个那种样子的有机体是不可能发展出有秩序的思想的
,这种有秩序的思想在经历了漫长的早期阶段后,终于在许多其他的观念中间形成了关
于原子的观念。
尽管我们单单谈了上面这一点,下述的一些考虑对于大脑和感觉系统以外的各个器
官的功能也是适用的。然而对我们自身来说,最感兴趣的唯一的一件事是:我们在感觉
、思维和知觉。对于产生思想和感觉的生理过程来说,大脑和感觉系统以外的所有其他
器官的功能只是起辅助作用,假如我们不是从纯客观的生物学观点来看,至少从人类的
观点来看是如此的。此外,这将大大有利于我们去拣那种由主观事件紧密伴随着的过程
来进行研究,尽管我们对这种紧密的平行现象的真正性质是一无所知的。其实,据我看
来,那是超出了自然科学范围之外的,而且也许是完全超出了人类理解之外的。
于是,我们面临着下述问题:象我们的大脑这样的器官以及附属于它的感觉系统,
为了使它的物理学上的变化状态密切地对应于高度发展的思想,为什么必须由大量的原
子来构成呢?大脑及感官,作为一个整体的功能,或是在它直接同环境相互作用的某些
外周部分中的功能,跟一台精巧而灵敏到足以反映并记录来自外界的单个原子的碰撞的
机器相比,根据什么理由说它们是不相同的呢?
理由是,我们所说的思想(1)它本身是一个有秩序的东西,(2)只能应用于具有
一定程度的秩序的材料,即知觉或经验。这有两种结果。第一,同思想密切对应的躯体
组织(如密切对应于我的思想的我的头脑)一定是十分有秩序的组织,那就意味着在它
内部发生的事件必须遵循严格的物理学定律,至少是有高度的准确性。第二,外界其他
物体对于那个物理学上组织得很好的系统所产生的物理学印象,显然是对应于相应思想
的知觉和经验的,构成了我所说的思想的材料--知觉和经验。因此,在我们的系统和别
人的系统之间的物理学上的相互作用,一般来说,它们本身是具有某种程度的物理学秩
序,就是说,它们也必须遵循严格的物理学定律并达到一定程度的准确性。
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天下英雄出我辈,一入江湖岁月催;
王图霸业笑谈中, 不及人生一场醉!
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我要离开尘世的喧嚣,漂流到宇宙的彼岸,
去用心聆听苍穹深处最美妙的音符.
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