Psychology 版 (精华区)

发信人: grace (小鼠), 信区: Psychology
标  题: 试论人的理想生存状态
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon Nov  8 21:42:09 1999), 转信
之一　论快乐
　　在古希腊时代，人们过着率真坦荡的生活，他们将自己孕育在大自然
中。而现代人心灵空虚、麻木。他们就常常找很多琐碎的事情来填满时间，
充塞自己空洞的心灵。叔本华说：“匆忙极其普遍，因为人人都急于从他
的‘自我’面前逃遁。”
　　另一类人盲目追求财富，财富本身成了目的。他们发疯似的勤劳，却
损害了肌体的美好，享受不到这些财富，精神上也受到损害，总处于疲劳
之中。独处时不再有静谧的沉思，人与人不再有温馨的交往。
　　还有一类人，他们用麻木对付空虚，沉浸在浅薄的乐观主义情绪里。
他们看似乐观、幸福，其实是无聊。中国有句话：“偷得浮生半日闲”。
这种愉悦是在内心很充实、生活很忙碌中换一种悠然的心情，而如果换成
日日闲恐怕就没什么可乐的了。这就象丰收后的农夫坐在田头休息，这是
充实的快乐，而让他什么也不做，只是天天坐在田头休息，他还能快乐吗？
　　一个内心充实的人不会觉得孤独是痛苦，他会在孤独中孕育他的思想，
享受孤独。无聊的人只感到寂寞，他们需要在人群中发泄，在琐碎事上消
磨时光，在人前喧嚣热闹，在人后寂寞难耐，毫无快乐可言。
　　有些人在这种情况下却依然快乐，这是他们不敢面对真实的生活，不
敢面对自己真正的生存环境。他们用麻木应付空虚，他们根本羞于他自己
的生存，希望在琐碎的小事、肤浅的快乐和刺激中忘掉这个空虚的自我。
尼采说过：“我们必须在自己面前对我们的生存负责，不允许我们的存在
类似一个盲目的偶然。”人生如梦、青春苦短。许多人便以此为理由玩世
不恭、挥霍生命。可正因为人生苦短不论我们如何执著，终究要失去它，
所以更应看得开些。
　　不要执着生命本身，而是执着生命的意义。
　　勇敢者是生命的主人。首先“成为你自己”，勇于在生活中进取，经
历生活中的成功失败、想哭就哭、该笑则笑、脚踏大地走好每一步。这样
就够了吗？不！这仅是“入世”还应跳出来，在一定的高度俯视世事，这
样才能不为凡事拖累，把握方向，潇洒人生。
　　之二　论信仰
　　东西方的信仰只有一个目的：将人变为奴隶。
　　西方人一出生便是有罪的，这就是原罪。上帝用沉重的十字架压在他
们的灵魂上，他们终其一生要进教堂向他们的主…上帝祷告请求饶恕。这
使他们变成了上帝的奴仆。他们循规蹈矩遵从习俗，随舆论而沉浮，没有
个性，逃避责任。养成了狭隘的小市民道德。正因如此从本世纪50年代起
便有很多不甘做奴隶的人开始反对上帝，憎恶秩序，出现了叛逆的摇滚乐。
他们满身金属亮片，披头散发，衣衫褴缕，放荡形骸。借此表达自己的观
念张扬出一个大写的人。摇滚是一种生活方式，可有些人就不懂这点。又
一次我有一个同学从日本带了一盘录像带，是从NHK上录下的日本摇滚乐
队的演出实况。只见歌者嘶声力竭的唱着，颇为愤世嫉俗。可唱完后他们
立马一字排开站好，必恭必敬给台下鞠躬连连，原来都是装出来的。可笑。
……对不起，扯远了，打住！
　　东方人的信仰大致有三，神佛类、道类、儒类。
　　在神佛的思想中有很强的宿命色彩。人是无能的、渺小的必须要乞求
神佛对自身的命运给予好一点的安排。变成了神佛的奴隶。
　　在道的思想中，人是无法左右自然的，只能听其自然，所有努力都是
徒劳的。只好“独与天地精神往来。……上与造物者游，而下与外死生无
终始者为友”“无为而为”。它教人“不要做这，没用！”“不要做那，
放弃！压制你自己”到头来什么也没做，成了自然的奴隶。歌德说：创造
是人的天性的最内在的性质。一切创造必先源于头脑中自由思想的火花。
将人送到月球上去散步，在184平方毫米的硅片上做出2200万个晶体管
（AMD公司最新CPUAthlon）……这一切无不是先于头脑中做好了，再翻版
至现实中。而道则是让人从根本上泯灭这种天性。
　　在儒类中，无论人天生性本善还是性本恶，都要不断的学习礼教，以
所谓圣贤至言抹杀自己本性。一切都要合乎礼数，连上床都要口中念念有
词：“非为乐，为后也！”此中虚伪何等触目惊心。中国人受其害最严重
的是它教人们“忠君”“明哲保身”“枪打出头鸟”。造成中国“变化能
力几千年来已经死灭了”——《快乐的知识》。其实在孔、孟时代儒只是
一个学说，班固《汉书》艺文志说《论语》是“当时弟子各有所记。夫子
既卒，门人相与辑而论纂”而来的。可到了程、朱就坏了，儒教成了统治
者的工具。儒类使人变成了人的奴隶。怯懦、谦卑、驯良、虚伪。
　　其实，人只分两种：站着的和跪着的。信仰是为自己的软弱找个借口，
为双膝找个蒲团。尼采的一句“上帝死了”就是要让跪着的人们站起来。
在基督教里是以否认生命为宗旨的，而上帝死后我们必须面对自己的生命。
人是最尊贵的，必须要自己主宰命运。
　　享受生命带来的欢乐，承担其痛苦。这是思想健全的人应表现出的真
诚与勇敢。
　　（未完待续） 

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