Psychology 版 (精华区)

发信人: seaheart (海洋之心), 信区: Psychology
标  题: 心理距离
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年07月22日21:47:17 星期六), 站内信件

　　
　　一群豪猪在寒冷的冬天相互接近，为的是通过彼此的体温取暖以避免冻死。可是很
快它们就被彼此身上的硬刺刺痛，相互分开。当取暖的需要又使它们靠近时，重复了第
一次的痛苦，以至于它们在两种痛苦之间转来转去，直至它们发现一种适当的距离使它
们能够保持互相取暖而又不被刺伤为止。 根据叔本华的这一比喻的延伸，人与人之间也
应有一定的距离。即“身体距离”和“心理距离”，“身体距离”即“私人空间”；“
心理距离”即“孤独感”。
　
　　所谓“私人空间”是环绕在人体四周的一个抽象范围，用眼睛没有办法看清它的界
限，但它确确实实存在，而且不容他人侵犯。无论在拥挤的车厢或者电梯内，你都会在
意他人与自己的距离。当别人过于接近你时，你可以通过调整自己的位置来逃避这种接
近的不快感；但是挤满了人就无法改变，于是就只能以对其他乘客漠不关心的态度来忍
受心中的不快，故而看上去神态木然。
　　有关资料介绍：私人空间的形状与大小可利用所谓接近（或被接近）实验的方法来
确定。专家们在广场中心位置安排一个人站着，然后让受试者一步步地接近目标人物，
这时就会发现，“过分接近对方而引起不快”的位置。这一位置就是“私人空间”的界
线。实验表明：当受试者与目标人物认识时，“私人空间”比互不认识要大，而异性之
间的空间却要比同性之间来得大。尤其是女性受试者去接近男性目标人物时，私人空间
扩张到最大。
　　国外电台曾做过一个马路电话亭最多可挤多少男女的游戏节目。彩排时，可进10人
，正式摄像，结果却怎么也无法做到。原来，彩排后到正式摄像这一段休息时间，参与
者已经互相认识，彼此私人空间扩大，于是出现挤不进去的局面。正如实验结果一样。
在公共汽车或电梯里，大家能挤在一起是因为彼此陌生，碰撞在一起也不在意。 人们把
自己关闭在家里，不容许别人的擅自闯入，也是因为只有在家里才感到安全和放松，这
就是“私人空间”保护作用的心理。　
　　在车站、公园供人休息的长凳上，通常坐两端的人多，一旦两端位置都有人占据，
几乎很少有人会主动坐在中间位置。我们校园图书馆后面有一排长凳，最多能坐4个人，
先来的人坐在凳子的正中，后来的人会坐在长凳的一边，正中的人则会挪到长凳的另一
端。于是，原本可以坐4个人的长凳，两个人就“客满”，难怪现代车站都已改为长排单
只座位。　
　　“私人空间”的原理告诉我们，当人过分接近时，会令人产生不快及焦躁感。“私
人空间”变得狭小不足时，会产生压迫感，而使人不能冷静、客观地做判断，甚至会对
侵犯者采取攻击态度。 而“心理距离”便是“孤独感”的源泉。人类是宇宙中唯一（迄
今而言）的智慧生物。地球的独居性必然赋予人类孤独的心理状态，在没有找到第二个
“地球”，发现第二个“人类”之前，人类是无法消除“心理距离”的。我们居住的这
个星球，已 经密密麻麻“挤”着50亿个智慧生物。50亿人毕竟不是“全同性分子”，毕
竟技不到两个完全相同的人，如同找不到“两片相同的树叶”一样。从这方面讲，每个
人都可能感觉到距离。 爱因斯坦这样说过：“我实在是一个孤独的旅客，我未曾全心全
意地属于我的国家，我的家庭，我的朋友，甚至我最亲近的人，在所有关系面前，我总
是感到一种距离，并且需要保持孤独——而这种感受与日俱增”。这种距离便是前面所
提到的产生孤独的源泉。而这种“心理距离”也的确存在，其具体表现形式便是——孤
独。　
　　当你离群索居、漂泊异乡，会因为对陌生环境的把握不定和自身的失落而产生孤独
感；当你与家人或同事产生了隔阂，也会感到孤独。但这具有明显的机缘性，只要改变
，克服来自自身的或外界的种种诱因，这种孤独感便会消失。当对社会、对人生具有独
到的见解、抱负和使命感时，这种孤独感便会缠绕着你，哪怕是身处人群之中，或在儿
女情长的包围之中，心理上的孤独也“在劫难逃”。　
　　由“心理距离”而导致孤独并不可怕。善于孤独，恰恰能在心灵上筑起一座“世外
桃源”。信不信由你，孤独有利于自我塑造。埃里克·斯隆说得很深刻：“孤独是生活
中的一个危机，也是自我深思、自我完善的一个良机。”
　　“私人空间”是人与人的双边关系，“心理距离”则是个体的内心需求。无论是“
身体距离”，还是“心理距离”都只能说明：人作为高智能生物，彼此之间的关系是很
微妙的。生活中的人们，你们有这种体验吗？　

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