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标  题: 仇富的人往往也嫌贫（心灵探索）
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Sat May  7 08:39:08 2005)

仇富的人往往也嫌贫（心灵探索）
片面追求公平，妨碍发现并解决真正的社会问题
北京大学心理学系博士　陈侠


 
 

　　在近来媒体对“仇富”的讨论中，不少人提出某些中国人有种“仇富心态”，并以此
来解释公众对部分富人抱有敌意，甚至出现富人相继被杀害的现象。还有人提出，出现这
种情况，是由于“为富不仁”激起了社会穷苦阶层的“仇富”情节。
　　追求对生活的控制感使人们仇富
　　从心理学的角度可以认为，社会上之所以会产生所谓的“仇富心态”，是源于我们的
生活里需要有一种控制感，大部分人希望看到这个世界不是随机和偶然的，而是遵循着一
些必然的规律。因此，我们即使没有足够的信息，也总是不由自主地对世界上发生的事做
出自己的解释。比如我们看到有人染上疾病，我们更愿意相信是当事人自己没有养成健康
和卫生的习惯，是由他自己的过失造成的，而不愿意相信这样的事件是随机发生，是由不
被人控制的偶然因素造成的。因为选择前者，我们会感到对自己的健康有控制感，即使这
个控制感不是真实的，但也是我们为了安心地生活，所需要的一种心态。
　　同样，“仇富情节”也源于人们对控制感的过分追求。许多人因而忽略了很多其他的
因素。比如，并不是每个富人都是“为富不仁”，而且“仇富”的行为和思想也并不都是
因为富人“为富不仁”造成的，所以，“为富不仁”的观念夸大了富人应当承担的责任。

　　我们不少人接受这样的“仇富”说，因为这可以让我们觉得社会的暴力不是随机发生
的，而是由公平的世界来控制的，是那些富人的“恶有恶报”。这样，暴力事件过后，我
们就仍然得以保有安全感。
　　仇富的人通常也嫌贫
　　按道理，仇富的人应该爱贫了吧？实际上恰恰相反，仇富的人往往是嫌贫的。这是因
为嫌贫与仇富的心理机制是一样的，都是想增加对这个世界的控制感。
　　“嫌贫”是指认为穷人的遭遇多是由于自身过错造成的，他们要么生性懒惰，要么依
赖他人、不愿依靠自己的劳动，要么目光短浅、不求上进，导致了这些人在生存竞争中成
了失败者，陷入了贫苦的境地。
　　许多人都认为，贫穷是由于懒惰和愚蠢造成的。这种认识明显忽略了人们不能控制的
情景和机遇因素，而这些因素都可能造成一个人的贫困。这样就夸大了贫穷的人应当承担
的责任，夸大了他们解决困境的能力或条件。那么，人们为何会有这样的成见呢？因为上
述这种看法可以让置身事外的我们觉得：贫困不是一个随机事件，而是人们可以控制的。
这个世界是公平的，贫困的人是因为自己的恶行而得到了这个公平世界的惩罚。这就增加
了其余的人们生活的信心。
　　仇富心态忽略了许多影响因素
　　心理学家勒纳认为这种对控制感的需要有时会导致一些错觉，比如我们会夸大自己或
他人拥有的控制能力，或者夸大控制存在的范围和程度。勒纳指出，人们总是把世界看成
是可控的，善有善报，恶有恶报。他认为，通过这种对公平世界的信仰，我们可以满足自
己的防卫性需要，排除或减少生活里各种威胁对我们心理上造成的伤害。
　　勒纳提出，这种由公平世界的信仰所产生的一些错觉，会为人们逃避问题和冲突提供
借口，比如，认为“穷人懒惰”，“富人为富不仁”，我们就不会去正视这些人所面临的
处境，也不会给他们足够的理解和支持。这样的错觉使我们得以心安理得地生活，却妨害
了我们发现并解决真正的社会问题。
　　那么对于富人，我们应该秉持什么样的态度呢？首先要全面、客观地看待财富的积累
。有的人是继承了家产，那你气不得；有的人是遇到了好的机遇，强求不来；也有的人靠
投机取巧、坑蒙拐骗，那样的财富是暂时的，终将失去。其次要把心思用在自己的行动上
，除了极端的情况，只要你努力、勤奋、敢闯，总会走出贫穷的境地。最后，要意识到天
下没有不赔的买卖，做事情努了力也可能没有回报，这才是生活的规律，要把心态放平。
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    《环球时报 生命周刊》 (2005年05月03日 第九版)

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  一切都是瞬息，一切都会过去；
  而那过去了的，将会变得可亲。


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