Psychology 版 (精华区)

发信人: dandy (我爱长发飘飘), 信区: Psychology
标  题: 寻找不快乐的原因（8） 选自《智慧的能量》
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年02月19日10:59:28 星期一), 转信



    但是，有一种正确的“分别”，是慧识的精髓，明白万相的真相，使你的心
清澈、明白。否则，事相会令人迷惑，搅成一团。即使是处理俗务，也有必要具
备这种分别的能力。否则，连午餐都无法做了。假如你认为：“我已经连一点分
别心都没有了，所以，只要把所有的食物都丢在这个锅子里面就好了。”那么，
你煮的饭会一塌胡涂，不是吗？

    为了深入观照内心，以便发现应该加强与改正的地方，当然需要具备分别的
能力。否则，谁能够检查你呢？譬如，当你进入深沉的禅思时，要保留一部分心
思，来观照禅修的品质。你必须知道，一切是否正确的进行，我的能量是否运行
顺畅？我是否仍然把握住禅修所缘的对象？否则，未经检验的心，就会分散到百
千万个不同的方向去。

    有些人认为，深沉的禅思意味着，内心不再做任何分别。不过，无论如何绝
对不能失去正念。不管是研究某个佛法的观点，或发展一的定力，或是练习深入
透彻的观照力，禅修与正念，应该同时并存。务必在心意的正大门，保持这份警
觉，非常重要又值得。


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昔我往矣,杨柳依依，今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥, 我心伤悲,哀人莫知。 

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