Psychology 版 (精华区)

发信人: vincent (vincent), 信区: Psychology
标  题: 查拉斯图拉如是说
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Apr  4 16:23:30 2000), 转信

Title:     查拉斯图拉如是说(选)
Date:      Sun Sep  8 12:12:33 1996


                        查拉斯图拉如是说

                     （德国）     尼采  著
                                  尹溟  译

                          文化艺术出版社

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                          三种变形

    我告诉你们精神的三种变形：精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，最后
狮子如何变成小孩。
    许多重负是给精神，给强壮忍耐而中心崇敬的精神担载的：精神之大力要求
重的和最重的负担。
    “什么是重的？”能担载的精神如是问；它便骆驼似地跪下，承取一个真正
的重负。
    “英雄们，什么是最重的？”能担载的精神如是问，“说罢！让我的大力畅
快罢。”
    自卑以损伤高傲；显露疯狂以讥讪智慧：这个是不是呢？
    正当自己的主张庆祝胜利时，  而抛弃了这主张；爬上高山去挑拨诱惑者：
或是这个罢？
    以知识之果与草自养，为着真理而使灵魂受饿：或是这个罢？
     患病而拒绝安慰者，交结永不会了解你的愿望之聋聩：或是这个罢？
    只要那是真理之水，不顾污秽地跃入，而不嫌恶冰冷的和发热的蛙：或是这
个罢？
    亲善我们的轻蔑者，伸手给想使我们惊怕的妖怪：或是这个罢？
    这一切重负，勇敢的精神都担载在身上，忙着向它的沙漠去，象负重的骆驼
忙着向沙漠去一样。
    但是，  在最寂寥的沙漠中，完成了第二变形：在这里，精神变成狮子；他
想征服自由而主宰他自己的沙漠。
    在这里，他寻找他最后的主人：他要成为这主人这最后的上帝之仇敌；他要
与巨龙争胜。
    谁是那精神不愿称为主人与上帝的巨龙呢？“你应”是它的名字。但是狮子
之精神说，“我要。”
    “你应”躺在路上，侦候着狮子之精神；它是一个放射着金光的甲兽，每个
鳞上有“你应”的金字。
    千年来的价值在这些鳞上放光。这最有权力的龙如是说：“万物之一切价值
－－它们在我身上闪耀。
    一切价值都已创造。而一切已创造的价值－－那就是我，真的，‘我要’是
不应存在的。”这龙如是说。
    兄弟们，精神之狮子用处何在呢？那谦让崇敬而能担载的骆驼不已够了吗？
创造新的价值，－－狮子亦不足为此：但是为着新的创造而取得自由，－－
    这正需要狮子的力量。
    创造自由和一个神圣的否定以对抗义务：兄弟们，这是狮子的工作。
    取得创造新价值的权利，－－这是崇敬而能担载的精神最可怕的征服。真的，
这于它是一个掠夺与一个凶恶的食肉猛兽的行为。
    从前它曾爱“你应”为最神圣之物：现在它不得不在最神圣之物里，找到幻
谬与暴虐，使它可以牺牲爱以掠夺自由：为着这种掠夺，我们需要狮子。
    但是，兄弟们，请说，狮子所不能做的事，小孩又有何用处呢？为什么掠夺
的狮子要变成小孩呢？
    小孩是天真与遗忘，一个新的开始，一个游戏，一个自转的轮，一个原始的
动作，一个神圣的肯定。
    是的。为着创造之戏，兄弟们，一个神圣的肯定是必要的：精神现在有了他
自己的意志；世界之逐客又取得他自己的世界。
    我向你们说明了精神之三种变形：精神如何变成骆驼，变成狮子，最后变成
小孩。－－
    查拉斯图拉如是说。这时候，他住在被称为彩牛的城里。




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