Psychology 版 (精华区)
发信人: whynot (精诚所致,金石为开�), 信区: Psychology
标 题: 生命的重建(8)
发信站: 紫 丁 香 (Wed Sep 1 13:03:52 1999), 站内信件
第八章 建立新的一切
我不要肥胖 我不要贫穷 我不要年老
我不要住在这里 我不要这段恋爱 我不要象我的父母 我不要停滞在这份工作上
我不要我现在的头发、鼻子、身体 我不要孤独 我不要伤心 我不要生病
以上的句子是我们习惯用的，我们以为只要对抗消极的东西，就可以得到积极的效果，
其实这完全错误。我们时时都会埋怨自己，可是埋怨并不能改变我们，并不能给我们带来快
乐和积极。相反的，如果我们花太多时间去对抗消极，便会钻进消极的旋涡里，永远也不能
走到积极的岸上；不单如此，而且还会制造出更多的消极，把自己完全困在其中。
我们应该把注意力放在积极的一面，如此，以上的句子就会变成这样：我不算太胖。
我有足够的金钱。我永远都感觉年轻。我现在就搬到另一个地方去住。
我有一个很快乐的恋爱关系。我就是我自己，不是我的父母。
我喜欢我的头发、鼻子、和身体。我充满爱意。我很快乐自由。我的身体很健康。
我们要学习在积极的一面许下心愿。我们平常都习惯了说消极的话，例如：“我恨我的
工作。”这一句话，虽然说的是事实，可是它并不会帮助我们进步，因为它是消极的。真正
积极的说法应该上：“我想我不久就可以得到一个很好的新工作。”如果你这样说，你的心
境便会开朗，真正有可能会找到一份很适合的新工作。
我们应该不停的许下积极的心愿，不可以再像以前那样，习惯于讲消极的话。假使我们
一时还没有能转变过来，我们就从“当下”开始。总之，我们不再让消极的一面，操纵我
们。
当我们许愿的时候，不要说“我希望”或“我要”，而要说“我可以”。因为，“希
望”或“要”，都不及“我可以”来得有力量、充满信心。“希望”常常很渺茫，所要的也
可能常常得不到，只有“可以”做到的，准能做到。
我们尤其要赞赏自己，甚至可以在心里常常告诉自己：“我赞赏我自己”，次数越多越
好。
每当发觉自己快要钻向消极思想的时候，更要多提醒自己，告诉自己：“我赞赏我自
己”，这样你就能在积极方面，发挥你自己的浅能了。我们都并不知道我们隐藏着多少潜
能，怎么就随便自暴自弃呢？
名闻全世界的英国首相丘吉尔，小时候是一个非常愚钝的小孩，他曾经作过自述说：
“大体而论，学校生活相当使我沮丧。所有和我年纪相若的人，似乎在游戏或功课，他们都
远比我强。每种竞赛一开始就完全落后，那种滋味可真不好受。”
他年满十二岁，由于考试成绩不佳，被编入哈乐公学最低年级的基础班，其后将近一
年，他始终停留在那不体面的境地。聪明的学生都兼读希腊文拉丁文，他却不能。
他的那一班被学校认为是“放牛班”，只配读本国语言——英文。而他又是班上最鲁钝
的学生，仅读英文也要比别人多花三倍的时间，才读完三年级，而且，他始终没有能在哈乐
公学初中毕业。
请想想，假使那是的丘吉尔颓丧自责，不赞赏自己，又哪里会又后来的成就？我们人人
都和丘吉尔一样具有潜能，只要运用得当，都可以成为伟大的人物。所以一定要告诉自己，
以及相信自己。
我们每一个人都是不同的，各人皆又独特性格，这是每一个人宝贵的地方。自然界永远
没有重复，每一滴雨水，和另外的雨水都不同；每一片雪花，与其他的雪花都不同；每一朵
花，和另外的花朵都不同；我们每个人的指纹，和别人的指纹也都不同。我们不一定要跟随
其他人一样的去行事，也不可以用一个标准衡量所有的人。
我们甚至不需要和别人竞争、和别人相比，更不需要变成象他人一样，那只会伤害我们
特有的精神。我们来到这个世界上，就是要来表现自己的独特性格。
我在没有学会赞赏自己之前，也不知道究竟自己能做些什么；直到我学会了赞赏和喜爱
自己以后，我才觉得自己的独特性格，是多么的有意义，可以尽量的发挥。
我和心理学家詹姆斯同样相信：“你的信仰，会有助于创造事实。”这种说法，和佛家
的说法也很相同；命运操在我们自己手里，连注定要生死轮回，也可以修行顿悟，得到涅磐
解脱。
人有时候的确会有失败感，但跌倒了可以站起来再走。失败，其实也不是百分之百的坏
事，人之所以失败，大都因为做了他能力所不及的事，而这也正是人应该去尝试的事。
常言道：失败是成功之母。从失败中吸取道经验教训，就不会再失败，非但不会再失
败，还会带来成功。
南非人有一句谚语：“凡百祸患，皆是福根。”佛家说：“烦恼即菩提（智慧）。”一
个没有经过忧患的人，决不会是一个有成就的人。问题来时，面对它、应付它，旧的办法行
不通，找新的办法。新的办法自己想不出，去请教朋友、请教父母、请教专家，三个臭皮
匠，胜过一个诸葛亮。再不，就请试试“静坐”的神奇力量，它能由“定”发“慧”，而想
出解决问题的方法。
人若没有去旧立新的精神，又哪里会有转败为胜的喜悦？脱胎换骨的痛苦，值得咬紧牙
根忍受，何况那种痛苦决不长久，当你坚定不移时，四面的助力都会开始向你伸手。
一粒小小的番茄种子是不能轻视的，你只要着手把它种入泥土，给它适当的空气、阳
光、水和肥料，它就可以由一小点透出土壤的芽，变成枝和叶；若是你还懂得怎样疏枝、怎
样摘顶，它更会再短短几个月的日子里，为你结出数十甚至上百粒番茄，让你看到你的成
绩，得到收获。而且，你的快乐从它发芽那一天便开始，以后的工作，也都在快乐中进行。
只有在把它移植入土壤之时，你才犹豫不定，患得患失；惟恐移植之后，番茄就此夭折。若
是在这块你想种植番茄的泥土上，已经种别的东西，而且必须先把它们拔除时，你可能更会
不敢动手。
凡事开头难。但是，没有开始，哪有收获？所以，请把你的消极信念都打消，像拔除泥
土上的野草、除去泥土中的石块一样。请你不要再说：“我的生命一团糟。”
“我应该去整容。”“没有人爱我。”“我没有一个好住处。”“我恨我的工作。”
“我不知道该怎样运用我的生命。”“我整天没闲着，但做事却不够多。”
“我不及别人好。”你可以把上述的消极思想变成积极，你可以这样想：“我要消除我
不快乐的消极思想。”“我有一个正常的身体，面貌也不丑。”
“我到处都经历到爱。”“有住的地方已够好。”
“我有机会得到一份更满意的工作。”“我会把生命运用妥当。”
“我欣赏我所做的一切。”“我喜爱和赞赏自己。”
一粒干瘪的番茄种子，可以变成数十百粒又红又大又美味的番茄来，何况我们堂堂一个
人？
“大难不死，必有后福”，大难都不需怕，何况一时有困难？“天助自助者”，假使你
自己肯发奋，奇迹说不定明天就会出现，你可以今天便抱有这种信心。
你今天埋头苦干，今晚便会有收获；坏运气结束以后，好运气必然开始。旧的、过去
的，已经影响过我们的生命，我们可以使它不再发生作用；我们可以善用“当下”，创造出
一个崭新的生命。
要细思想、实践佛法。佛理是最完美的人生哲学，我们可以在精神上、行动上依靠它。
同时，我们要和有益于我们的朋友往来，更要吃对自己有益的食物、喝对自己有益的饮品，
最好是吃素，绝不饮酒。
一种适合自己的运动，同样是我们所需要的；运动使我们的肌肉和骨骼强壮、血流通
畅，还能强健心脏，和促进抵抗疾病的能力。游泳、打太极拳、练瑜伽、步行等等都可以选
择来做。
静坐能够把我们的心意安定下来，培养我们内在的智慧，所以人人都应该练习静坐。我
也天天练习静坐。当我闭上双眼，我便向自己说：“有什么是我现在需要知道的？”我这样
问完以后，便静静的坐着等待答案；如果答案立刻出现了，那当然最好不过，如果答案没有
立刻出现，那也没有问题，它自然会在几天以后出现。
我们还可以练习更深奥些的静坐技巧，也可以念佛，更可以到佛寺去参访，这些都有益
于我们的身心。我们一定要积极地达到精神、心理和身体三方面的平衡，不能疏忽其中一
项，疏忽任何一项，我们便不能平衡、不能真正的受益了。
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宁 淡
静 泊
致 明
远 志
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