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标 题: 美国灵学与反灵学斗争大事记
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年01月13日19:53:46 星期天), 站内信件
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美国灵学与反灵学斗争大事记
(1848-1996)
潘涛
1848年
3月31日,纽约海德斯维莱的福克斯的两个女儿凯瑟琳和
玛格蕾塔制造出莫名其妙的“响声”,近代唯灵论运动自此肇
始。
1850年
牧师伯尔调查了福克斯姐妹及其他神媒后出版了一本书,
指出其中的骗局。
1851年
2月,布法罗大学一个3人小组调查了福克斯姐妹,发现那
些“响声”并非来自“死魂灵”,而是她们俩弄出来的。
本森(未来的坎特伯雷大主教)在剑桥成立“鬼神会”调
查超自然现象。剑桥大学道德科学讲师西奇威克成为其会员。
1853年
史密斯学院两位教授亨利和佩奇指出响声不是来自神灵世
界,而是福克斯姐妹炮制的。
1857年
哈佛大学阿加西斯等3位教授出面调查降神会的真实性,
《波士顿信使报》悬赏500美元,奖给能证明唯灵能力的人,福
克斯姐妹和其他4名神媒到波士顿接受教授们在严密条件下的测
试,结果没有一个人表现出通灵功能。
1864年
西方灵学史上最有名的神媒霍姆的自传《我一生中的事件》
在纽约出版。
1869年
伦敦辩证法学会组织一个委员会调查唯灵论现象。
在西奇威克的影响下,迈尔斯开始调查鬼神现象。
1871年
伦敦辩证法学会发表关于灵学(特别是神媒)的报告。
1872年
特鲁斯德尔在纽约抓住神媒斯莱德作假。
1878年
霍奇森考入剑桥大学,与欣赏他的老师西奇威克接触。
1882年
2月20日,心灵研究会在伦敦成立。西奇威克任会长,巴雷
特任副会长,迈尔斯和格尼(西奇威克的学生)为理事。美国
心理学家威廉·詹姆斯和作家马克·吐温亦是其会员。
1884年
巴雷特出访美国,在波士顿和费城开会,呼吁成立调查超自
然现象的学会。会后,成立了一个9人委员会(包括詹姆斯),
准备成立类似心灵研究会的团体。
1885年
1月8日,美国心灵研究会成立。怀疑论者纽科姆(约翰·霍
普金斯大学天文系系主任)任会长。
同年秋天,詹姆斯发现波士顿灵媒派珀夫人,随后30年她成
为英国心灵研究会和美国心灵研究会着重研究的降神会神媒。
1886年
纽科姆在就职演说中反对美国人研究传心术,他指出思想是
身体的机能,不能传递任何距离;研究传心术如同寻找另一种黄
金,那是浪费时间。
美国心灵研究会呈衰落之势。
1887年
美国心灵研究会迅速趋于衰亡。为了挽救衰亡态势,从英国
邀请霍奇森出任秘书长。
1888年
10月21日,福克斯姐妹本人在音乐学院公开揭穿她们延续40
年的骗局。
1889年
12月,美国心灵研究会被迫放弃独立,要求成为伦敦总会的
分会。
1892年
霍奇森发表第一份报告,公布对派珀夫人的研究结果。
1897年
詹姆斯对正统科学忽视所出现的超自然现象提出尖锐批评。
1898年
霍奇森关于派珀夫人的第二份报告发表,声称证实她的灵媒
活动产生死后续存的有力证据。
1901年
《纽约先驱者报》发表派珀夫人的“忏悔”,对她表示不信
任。
1905年
12月,美国心灵研究会因霍奇森“突然”死亡而大衰。
1906年
心灵研究会伦敦总会和波士顿分会就派珀记录发生争执。英
国人索要,美国人不给。争执的焦点在于是否解散美国分会。
英国总会派皮丁顿赴波士顿与美方谈判。5月16日签署一份
文件,宣布“解散心灵研究会美国分会”。
1909年
1月,美国心灵研究会第一任会长、怀疑论者纽科姆在《十
九世纪》杂志发表批评文章“现代神秘主义”。
1910年
美国著名魔术师里恩在降神会上揭露神媒帕拉迪诺弄虚作假。
1911年
斯坦福大学建立一个捐助的心灵研究实验室。
1912年
哈佛大学设立研究心灵现象的霍奇森基金。
1917年
斯坦福大学心理系库弗博士就超感官知觉进行的实验研究结
果发表,题为“心灵研究中的实验”。
1920年
美国心灵研究会存在21年(1885-1906)后,消亡13年(1907
-1920)后开始“复活”。希斯洛普成立美国科学研究所,其“B”
部专门研究传心术等现象。
英国心理学家麦独孤被任命为哈佛大学心理系主任。
1921年
麦独孤当选美国科学研究所所长。组建顾问理事会,其成员
有:贾斯特罗(威斯康辛大学心理学教授),肯普弗特(《科学
美国人》前主编),库坦(斯但福大学心理学教授)等人。年底,
“美国科学研究所”易名为“美国心灵研究会”。
第一届国际心灵研究会议在哥本哈根召开。
1922年
5月,麦独孤在波士顿发表讲话,刺激对灵学的兴趣。
《科学美国人》在发表一系列关于灵学研究的文章后,于12
月号设立两项奖:2500美元奖给能在监督者满意的条件下产生神
灵照片的任何人,2500美元奖给能产生其他任何可见心灵证据的
人。
1923年
爱德华兹取代麦独孤任美国心灵研究会会长。
《科学美国人》组成监察委员会,其5位成员是:麦独孤、
普林斯、卡林顿、科姆斯托克(麻省理工学院物理学教授)和霍
迪尼(专门揭露灵媒的魔术师)。《科学美国人》副主编伯德任
委员会秘书。
6月,波斯顿医生克兰登的妻子米娜·克兰登开始举办降神
会,并以“马杰里”著称。
1924年
伯德走访克兰登夫妇。邀请马杰里争取获《科学美国人》的
悬赏。她接受了《科学美国人》委员会的调查。报纸开始向公众
渲染她的神力。但该委员会的判断反对她的自称。麦独孤认为这
些现象都有正常解释。
年底,马杰里和她的丈夫邀请英国心灵研究会的丁沃尔赴美
解决争端。
1925年
4月,《科学美国人》决定不给马杰里奖励2500美元。
5月,在麦独孤的支持下,武斯特组建波土顿心灵研究会。
11月,《大西洋月刊》发表哈佛大学研究生霍格兰的报告,
哈佛大学对马杰里的调查结论是未产生任何超自然现象。美国心
灵研究会对此项调查予以驳斥。
克拉克大学组织4个组分头到美国各大学作关于灵学的演
讲。第一组确信存在多种超自然现象,成员有洛奇、柯南道尔和
克兰登医生;第二组确信其罕见,成员有麦独孤、普林斯等人;
第三组不信超自然现象,成员有墨菲和库弗;第四组反对超自然
现象存在的声称,成员有贾斯特罗和霍迪尼。但霍迪尼在演讲前
去世。
1926年
布里斯托尔取代爱德华兹任美国心灵研究会会长。
1927年
麦独孤离开哈佛,就任杜克大学心理系主任。
9月,麦独孤与对灵学感兴趣的莱因夫妇一拍即合,在杜克
大学开展超心理学研究。
1928年
1月,《美国心灵研究会杂志》改名为《心灵研究》。
1930年
普林斯当选英国心灵研究会会长,为当时除詹姆斯外唯一一
个美国人担任此职。
杜克大学成为美国第一所允许灵学立足的大学。莱因开始在
杜克大学进行超感官实验,与其同事齐纳一道发明后被广泛用于
超感官测试的“齐纳纸牌”。
普利策奖获奖作家辛克莱著《精神无线电》出版,爱因斯坦
为该书德文版作序。
1932年
该年春天,莱因与其助手普拉特合作进行的一系列实验,得
到亿万分之一概率的结果。
美国心灵研究会会刊《心灵研究》改回原名《美国心灵研究
会杂志》。
6月,布里斯托尔去世,律师巴顿继任会长。美国心灵研究
会陷于两场动乱。
1933年
杜克大学首次进行预知实验,托马斯从美国一所大学(杜克
大学)首次获得灵学博士学位。
1934年
3月,莱因的著作《超感官知觉》由波士顿心灵研究会出版。
此书在随后5年里使公众狂热,招致学术界愤慨。
莱因在杜克大学建立美国第一个超心理学实验室。
1935年
马杰里骗局被揭露,引起美国心灵研究会内讧。
“超心理学”这一术语被采纳,指代用莱因方法研究的领域。
杜克大学设立普林斯纪念奖学金,奖给超心理学领域中的突出研
究者。
1936年
杜克大学的研究生普拉特参加超心理学实验室研究,他对灵
媒加勒特的实验研究在英国心灵研究会发表。
普林斯顿大学心理系考克斯未能重复莱因的结果,指出没有
任何证据表明超感官知觉存在。
1937年
《超心理学杂志》在杜克大学出版社支持下创刊,莱因和麦
独孤共同任主编。
斯图尔特和普拉特(杜克大学心理系成员)合编的《超感官
知觉测试手册》出版。这是第一部关于超心理学测试方法的手册。
美国数学统计研究所宣布认可超心理学中的统计估算方法。
心理学家斯金纳指出齐纳纸牌的漏洞。
1938年
9月,美国心理学会召开由莱因研究的严厉批评者组织的超
感官知觉会议。
11月28日,麦独孤去世。
1933年在杜克大学超心理学实验室开始进行的预知实验结果
发表。
1939年
《超心理学杂志》交由墨菲和里斯主编。
12月27日,R·马杰里的丈夫克兰登去世,对其唯一知情的
人从此沉默,马杰里时代告终。
1940年
普拉特·莱因与其他三人合写的《六十年后的超感官知觉》
出版。此书出版被灵学家视为“争论时期结束”。
1941年
美国心灵研究会开始转向。希斯洛普(神经病学家、美国心
灵研究会奠基人之子)当选会长,墨菲当选理事兼研究委员会主
席。
5月1日,美国心灵研究会理事会和英国心灵研究会理事会决
定合并,合并后统称美国心灵研究会。
1942年
墨菲在哈佛大学就超心理学召开讨论会,引起临床心理学家
斯迈德勒的兴趣。她开始探讨超感官知觉成绩与超感官知觉信仰
之间的关系,区分两类受试者“绵羊”(相信超感官知觉的真实
性的人)和“山羊”(不相信超感官知觉的人)。
米德(美国科学促进会会长)和莱因成为美国心灵研究会理
事会理事。
1943年
莱因夫妇于1934年在杜克大学开始的意念致动实验结果在
《超心理学杂志》发表。
1944年
引起10年争论的美国心灵研究会会长巴顿去世。
1945年
墨菲发表三篇文章就续存和心灵现象的证据类型加以评价。
1946年
斯迈德勒被任命为美国心灵研究会研究员,继续她的“山
羊-绵羊”效应研究。
1948年
美国心灵研究会成立医学部,旨在对超心理学作临床研究。
成员有厄尔曼等人。
莱因夫人在社克大学超心理学实验室对数千份日常体验报告
作案例研究。
1949年
墨菲成为继詹姆斯和普林斯之后第三位担任心灵研究会会长
的美国人。
伦敦大学索尔博士访问杜克大学。
1950年
洛克菲勒基金会出资支持杜克大学超心理学实验室的研究。
7月3日,91岁的降神会神媒派珀去世。
1951年
加勒特在纽约成立心灵学基金会,资助心灵学研究和会议。
1952年
杜克大学超心理学实验室收到海军研究办公室的一笔资金,
资助普拉特研究动物中的超感官知觉。
1953年
匹兹堡大学生物物理系教授迈康奈尔获得梅隆教育和慈善基
金会对”心理物理学”的资助。
墨菲强调研究自发传心术、天眼通和预知对人格研究的重要
性,并参加该年在荷兰乌得勒支举行的国际超心理学研究会议。
1954年
美国哲学协会召开一次关于超心理学的讨论会。
1955年
杜克大学设立超心理学方面的佩里研究奖学金。
8月26日,美国《科学》周刊发表普赖斯的批评文章“科学
与超自然”,挑起新一轮灵学与反灵学之争。
1956年
1月6日,美国《科学》周刊就普赖斯文章的观点发表6篇争
论文章。
1957年
第一本超心理学教科书《心灵学——心灵的前沿科学》
(莱因等著)出版。
6月19日,在莱因的推动下,超心理学协会成立,该团体的
目标是使心灵学成为一门科学,《心灵学杂志》为其会刊。
6月22日,R·杜克超心理学实验室设立麦独孤奖金1000美
元,奖给心灵学中的杰出工作者。
加德纳著《科学名义下的狂热与谬见》出版,其中第25章
专门批评超心理学研究。
1958年
斯迈德勒和迈康奈尔合著的《超感官知觉和个性模式》出版。
1959年
心灵学基金会创刊《国际心灵学杂志》。
1960年
奥赞建立的心灵研究基金会资助续存问题研究。
1961年
墨菲与戴尔合写的《心灵研究的挑战》出版。
1962年
3月21日,墨菲当选美国心灵研究会会长。
杜克大学表示在莱因强迫退休后将关闭超心理学实验室,莱
因离开杜克大学建立人性研究基金会。
1964年
肯尼迪大学设立心灵学研究生项目。
1965年
希斯洛普去世。
1966年
基于怀疑论者立场对超心理学进行评估的著作《超感官知觉
——一种科学的评估》(汉塞尔著)在纽约出版。
1967年
弗吉尼亚大学医学院设立心灵学研究捐献基金,这标志着心
灵学第二次在美国学术界获得资助。
1968年
9月19日,卡尔森去世。这位复印机的发明者是心灵学研究
的捐赠人,他的资金支持使美国心灵研究会的捐献金几乎翻倍。
美国心灵研究会为纪念他而将其新实验室命名为卡尔森研究实验
室。
1969年
经过米德的努力,超心理学协会被接纳为美国科学促进会的
团体会员。
1970年
心灵学基金会的建立者加勒特去世。
1971年
史密斯建立续存研究基金会。
墨菲研究所成立,以推动心灵学研究与其他学科和领域的相
关研究。
厄尔曼取代墨菲任美国心灵研究会会长。
法院判决基德遗产270000美元的三分之一给心灵研究基金会,
三分之二给美国心灵研究会。
1972年
普赖斯致函美国《科学》周刊,“向莱因和索尔致歉”。
1973年
宇航员米切尔成立人学科研所,支持心身问题研究。
1974年
6月12日,莱因的接班人。灵学实验室主任列维被揭露篡
改数据而被解职。
10月14日,斯坦福研究所普索夫和塔格对以色列“通灵人”
尤里·盖勒的测试报告在英国《自然》杂志发表。
1975年
盖勒的自传《我的故事》在纽约出版。
著名魔术师兰迪揭露盖勒的书《尤里·盖勒的魔术》在纽
约出版。
1976年
4月30日,以库尔茨为首的一批哲学家、科学家和魔术师
成立“超自然声称科学调查委员会”(简称CSICOP),将灵学
和心灵能力之类神秘声称列为对理性和科学的危害。其会刊
《怀疑的调查者》对心灵学严加抨击。普罗米修斯出版社(库
尔茨为社长)专门出版抨击各种伪科学的书籍。
1977年
塔格和普索夫描述“遥视”实验的书《心灵竞赛》出版。
1978年
4月19日,SCICOP主席、《人文学家》主编库尔茨与莱因
就心灵学的科学性在史密森学会展开公开争论。
1979年
1月8日,美国科学促进会在休斯敦召开的会议上,德克萨
斯大学著名物理学家惠勒就超心理学被承认为一门合法学科提
出质疑。他要求将超心理学协会开除出去,因为“是将伪科学
驱除出科学殿堂的时候了”。
7月13日,美国《科学》周刊刊登惠勒的“更正函”。
莱因当选心灵研究会会长。
迈克唐纳基金会在福里斯特尔研究中心建立心理物理研究
实验室,霍诺顿任主任。
1980年
2月20日,心灵学之父、84岁的莱因去世。
莱因夫人接替莱因任心灵研究会会长和人性研究基金会执
行主任。
小特威切尔接替厄尔曼任美国心灵研究会会长。
梅隆教育和慈善基金会(自1952年以来已资助迈康奈尔的
工作360000美元)解体。
普罗米修斯出版社出版CSICOP理事、心理学家马克斯等人
的著作《通灵人的心理学》和汉塞尔的著作《超感官知觉——
一种科学的评估》的增订版《超感官知觉与超心理学——一种
批评性再评估》。
1981年
斯迈德勒继任美国心灵研究会会长。
灵学信息资源中心在纽约建立,怀特任主任。
克里普纳在前几年访问苏联。促进苏联研究人员与西方研
究人员的对话之后,出访中国。他和斯坦福研究所的普索夫一
道应邀到中国考察“人体特异功能”(如耳朵认字)。
CSICOP理事、著名怀疑论者加德纳抨击伪科学的力作《好
科学、坏科学与怪科学》由普罗米修斯出版社出版。CSICOP理
事阿尔科克著《超心理学——科学还是魔术?》出版。
1982年
在超心理学协会成立25年、心灵研究会成立100年之际,两
会联合在剑桥大学三一学院召开纪念会议。中国代表陈信、梅
磊与会,介绍中国“人体特异功能”的“实验研究”。美国俄勒
冈大学心理系教授雷·海曼在会上对心灵学提出批评:现象的不
可重复性,“实验者效应”,以及方法论和统计学方面的漏洞。
迈康奈尔开始实施向美国和其他60个国家的科学家和图书馆
赠书4800册的计划,以推动世界范围的心灵学研究。
苏联移居美国的心灵学家维伦斯卡娅创办一份新杂志《心灵
研究》,由华盛顿研究中心和人学基金会在旧金山出版,主要登
载苏联、东欧和中国的实验结果和理论文章。
普罗米修斯出版社出版兰迪著作《尤里·盖勒的魔术》的增
订版《尤里·盖勒的真相》。
1983年
怀特创办半年刊《国际心灵学摘要》,由心灵学信息资源中
心出版。
魔术师兰迪在报纸和电视上披露他派2名青年魔术师化名到
麦克唐奈实验室接受“阿尔法项目”测试(从1979年10月到1983
年2月)的真相,被传媒颂为成功的揭穿。
1984年
心灵学研究所的埃克斯总结了54个最重要的超感官知觉实验,
揭示其中的方法论漏洞(从记录和统计错误到受试者作假)。
CSICOP成立超心理学分委员会,专门调查与灵学有关的事
件,心理学家海曼任主任。
普罗米修斯出版社出版布兰登著《唯灵论者》、霍尔著《霍
姆之谜——是神媒还是骗子?》。
1985年
齐默尔曼接替斯迈德勒任美国心灵研究会会长。
8月,华盛顿大学麦克唐奈实验室因“阿尔法项目”丑闻被
停拨资金和关闭。
《超心理学杂志》发表著名怀疑论者海曼的文章“全视野实
验:一种批评性的评价”。
1986年
乔治(心灵研究基金会项目主任)在西乔治亚大学设立心理
学和心灵研究教授席位。
海曼在《IEEE会议录》上发表文章,再次对心灵学提出毁灭
性批评,指出100多年来不存在任何可重复性和累积的证据。
经过数年对超感官知觉和脱体体验的研究得到否定性结果,
CSICOP理事、英国布里斯托尔大学心理学家布莱克莫尔宣布心灵
现象不存在。
1987年
12月,经过3年调查,美国科学院下属国家研究理事会发布
第一份报告《增强人体功能》,断言“130年来的研究表明心灵
现象的存在性没有任何科学根据”。
1988年
3月21日至4月3日,CSICOP考察团(库尔茨、兰迪等6人)
到北京、上海、西安考察中国“人体特异功能”。结论是没有
任何科学证据表明“人体特异功能”存在。
1991年
美国国家研究理事会公布第二份报告《在心之眼中》。
1992年
10月16-18日,CSICOP第16届年会(主题为“科学、非科
学与伪科学的划界”)在达拉斯召开,中国学者林自新、郭正
谊、申振珏、董光璧、张洪林与会。
1994年
美国国家研究理事会公布第三份报告《学习,记忆,相信
——增强人体功能》。
1995年
6月14-24日,CSICOP访问团(由医学界专家伯瑞斯坦等
3人组成)在北京、上海访问并作学术交流。
7月,美国中央情报局和国防情报局在20余年冷战期间耗
资2000万美元的“心灵现象”研究项目“星门”计划解密,由
美国研究所进行评估。9月29日,评估报告完成。
11月28日,美国研究所公布《对遥视研究与应用的评估》
报告。中央情报局据此报告决定终止实施“星门”计划。
1996年
4月,CSICOP理事、著名天文学家和科普大师卡尔·萨根
抨击伪科学的力作《魔鬼出没的世界》由美国蓝登书屋出版。
6月20-23日,第一届世界怀疑论者大会暨CSICOP成立20
周年学术年会在美国召开,中国学者林自新、申振珏与会。
12月20日,卡尔·萨根因病逝世,享年62岁。
录自《伪科学再曝光》,中国社会科学出版社,1999年
扫描/校对:碧声 of MyScience
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