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发信人: qpcwth (独翅鸟), 信区: Science
标  题: 究竟什么是气功？
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年01月13日17:29:52 星期天), 站内信件


　　　　　　　　　　　究竟什么是气功？
　　　　　·中国中医研究院气功研究室研究员  张洪林医学博士·
　　气功这个事物，在几乎所有新闻媒介的宣传参与下，在我国几乎已达到
家喻户晓的程度。然而，如果问一下“您能回答什么是气功吗？”则很多人
又突然感到模模糊糊，说不清楚。这一方面说明多年的宣传在帮助人们科学
理解气功方面，并没起多大作用，另一方面也说明当今的气功定义存在让人
们不容易理解的地方。在当今全国气功专业人员中，对气功概念占主导统治
地位的理解是认为气功是练“气”（内气、元气）的功夫。本人经过历史考
证认为这种理论是错误的（详见本人《气功定义的重大历史失误》文）。那
么，究竟什么是气功呢？
　　我1985年研究首先发现，两千年前成书的中医最早最权威的经典著《黄
帝内经》早就将气功的概念阐述的非常清楚了。《黄帝内经》中有这样一段
话：“心者，君主之官，神明出焉。主明则下安，以此养生则寿。主不明则
十二官危，以此养生则殃。”这段话清楚地表明：心理健康，五脏六腑的生
理功能才协调，按照这种规律养生才能长寿；心理不健康，则五脏六腑的生
理功能就紊乱，按照这种规律养生必生病变。通过这段论述，可以清楚地看
到我国古人非常重视心理在养生方面的重要作用。而气功恰恰是对这一理论
具体应用和实践的学科。
　　《黄帝内经》中有一段当今气功领域公认的关于气功的论述是这样写的：
“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。”这段话说，当一个人的意
识进入到一种非常宁静非常愉悦的虚无状态时（实际就是气功入静状态），
全身各系统的生理功能会随之变得协调。长期坚持这种集中注意力排除杂念
放松心理紧张的锻炼，就会增强机体免疫抗病能力，起到防治疾病的作用。
由此可见，气功是一项通过自我心理调整促使自身生理功能协调的锻炼方法。
《黄帝内经》中其它论述气功的条目还有诸如“精神内守”、“独立守神”、
“传精神”、“通神明”、“为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之
守”、“净神不乱思”、“占神往来”、“专意一神”、“必一其神”、“
御精神，收魂魄”、“精神专直”、“心和调”、“安心定气”等。这么多
专一内容的练功要求，清楚地证明了“调神”（心理调整）才是气功的本质
特征。
　　古人不仅理论上如此论述，在创编功法时也紧紧地联系着心理调整的核
心，达到了理论与实践的完美统一。以唐代名医孙思邈在《千金要方》中的
一段练功记载为例：“闭目存思，想见空中太和元气，如紫云成盖，五色分
明，下入毛际，渐渐入顶，如雨初晴，云入山，透皮入肉，至骨至脑，渐渐
下入腹中，四肢五脏皆受其润，如水渗入地，若彻，则觉腹中有声，汩汩然，
意专思存，不得外援，斯须，则自达于涌泉。”懂得心理学知识的人从这段
论述中可清楚地看出，这一练功过程实际上是一个围绕着自我暗示核心，聚
精汇神地自我想象、自我注意、自我感知的自我心理调节过程。这一过程中
“想见”的“太和元气”及其从头到脚的运行途径，也完全是以自我想象的
内容进行自我暗示的结果。通过这种想象，摈除杂念，忘却烦恼，将自己带
入一个令自己心旷神怡的意境中，形成一种美好的心理情绪状态，亦即气功
入静状态。
　　入静，是气功锻炼本身最重要的一个环节，也是气功区别于其它健身方
法的重要特点。入静是练功者通过采用集中注意力方法排除思想杂念，使意
识从普通清醒状态逐渐过渡到“似睡非睡，似醒非醒”状态。此时，大脑除
自知自己是在练气功这一点上保持清醒外，其它部位都处于一种主动性的休
息抑制状态。气功术语称之“一念代万念”。
　　心理学将处于清醒与睡眠之间的意识状态称为催眠状态。气功入静状态
在实质上属于自我催眠状态。在形式上稍有区别的是练气功导致的催眠使用
的是带有中国民族文化特色的手段。大量实验室研究及临床观察结果表明，
处于入静状态时，主观上练功人会感到全身舒适、心情愉快、心胸开阔。这
种美好情绪状态，使心理紧张得以充分放松。客观上，可以检测到这种良性
精神状态会直接影响神经内分泌的功能活动，进而影响全身各系统的生理功
能向着协调有序化的方向发展。长期坚持气功锻炼，进一步可使诸如炎症、
溃疡等实质病变在一定程度上得以修复。这种通过自我心理调整来协调自身
生理功能进而有限度地影响形态实质的过程，就是气功发挥作用的主要机制。
当然，也是气功具有消除心身疲劳、增强免疫能力健身防病，以及治疗心身
疾病作用之所在。
　　综上可见，气功不是练“气”的。如果用中医术语可将气功定义为：通
过调神来协调气机，达到平衡阴阳、防治疾病目的的锻炼方法。亦即如我们
平时所熟知的“心平气和”。如果用现代科学语言可将气功定义为：气功是
使用自我暗示的方法，使意识进入自我催眠（入静）状态，通过良性的心理
调整，使体内各系统生理功能趋向协调，甚至使病变的形态实质得以修复，
从而达到防治疾病目的的一类自我心身锻炼方法。
　　（注：对以上观点，从1986年开始，本人分别发表了《中医气功浅论》、
《对气功概念的重新认识》、《气功的本质特征是调神练意》、《气功定义
的重大历史失误》等论文）

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心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷

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