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发信人: qpcwth (独翅鸟), 信区: Science
标 题: 也谈火柴的发明
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年01月13日20:21:11 星期天), 站内信件
近年来,关于火柴是中国南北朝时北齐的宫女于公元577年发明
之说盛行。其起因是1986年英国人坦普尔在《中国——发明和发现的
国度》这本书中说:“世界上第一根火柴是由中国人于公元577年发
明的。”当时“北齐两面受敌,物资奇缺,特别是缺少火种来烧饭和
取暖。在绝望中北齐的一群贫苦宫女竟神奇地发明了火柴”(见《科
技日报》1987年1月6日载文)。
坦普尔立论的根据应是元末明初学者陶宗仪的《辍耕录》,其中
《发烛》条说:“杭人削松木为小片,其薄如纸,熔硫黄涂木片顶端
分许,名曰发烛,又日焠儿,盖以发火及代灯烛用也。史载周建德六
年(即公元577年),齐后妃贫者以发烛为生,岂即杭人之所制与。”
但从文中分析可见,原始火柴(发烛)不是什么贫苦宫女神奇地发明
的,只是这些过去养尊处优的后妃们亡国后穷得没办法,只好做发烛
出售以谋生。在《资治通鉴》中查得“陈宣帝大建九年,齐后妃贫苦,
至以卖烛为业”。“发”与“卖”一字之差,造成认识上的混乱。
但有一点可以肯定,即五代时陶谷在《清异录》中已明确“夜有
急,苦于作灯之缓。有智者,批杉条染硫黄,置之待用,一与火遇,
得焰穗然。既神之,呼引光奴。今遂有货者,易名火寸。”所以原始
火柴,即发烛应在公元950年(《清异录)成书年代)之前发明。在
宋代,发烛已成为通用的小商品了(见武林旧事·小经纪》。关于这
种原始火柴的发明,还有一则重要史料。宋代高承在《事物纪原》的
《法烛》条中记载:“汉淮南王招致方术之士,延八公等撰《鸿宝万
毕方》,法烛是其一也,余非民所急,故不行于世,然则法烛之起,
自刘安始也。”这里所说的法烛就是后来的发烛。如高承的记述可信,
原始火柴应发明于公元2世纪,是早期炼丹家发明的。由于硫磺是炼
丹家的主要药物,他们发明原始火柴是合情合理的。
坦普尔的说法完全是无根据的臆测。实际上一贯养尊处优的北齐
后妃们是搞不成什么发明的,在穷得没法生活时,她们只能从事最简
单的手工生产——制作发烛(批松条染硫磺)。可能更复杂的蜡烛她
们也做不来。再有,坦普尔说是因为缺乏火种才发明了火柴。实际上
他并没有弄清发烛的作用是快速由火种引出火焰用以点燃灯烛。由火
星而引燃到生出火焰是较困难的,发烛的发明的确是急民所急,制作
方法又简单,所以很快大行于世。发烛不是蜡烛,关于发烛的使用,
在罗贯中的《三遂平妖传》第十三回“永儿卖泥烛诱王则”中描述得
很清楚:“有一个没安死尸处专一帮闲的沈待诏,替他去茶坊里讨些
火种,把与妇人。那妇人去篮儿内取出一片硫磺发烛儿,在火上焠着,
去泥蜡烛上从头点着。”
发烛又名引光奴,到清代又名取灯,它确实是一项伟大发明,其
作用是由火种迅速得到火焰以点燃灯烛,使人类用火的本领跨进了一
大步,虽不能直接生火,但却是现代火柴的前身。它不是南北朝时齐
国的宫女发明的,而是公元前2世纪时西汉淮南王手下的术士们(八
公)所发明的。
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心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷
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