Science 版 (精华区)

发信人: qpcwth (独翅鸟), 信区: Science
标  题: 警惕伪科学的深渊
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年01月13日20:23:33 星期天), 站内信件

在科学昌明的今天，人类一方面正在飞出太阳系进行宇宙深处的
探索，一方面深入到原子核内部开发出无限的能源；一方面认识了
DNA结构正在解开生命的奥秘，一方面从应用电子计算机进入到开发
人工智能的新领域。但是另一方面。人类也意识到自己正面临着人口、
环境、资源等危机。谁也不否认，21世纪将是科学技术高度发展和竞
争的时代，科学的进步和社会的发展紧密相关。不管怎样说，科学再
也不像中世纪那样，仅仅是神学的婢女了。然而，科学是否已经在广
大群众中深深扎根了呢？这还很难说。尽管人们正在享受着现代科学
的各项成果，一场世界杯足球赛能被现场直播到地球的各个角落，这
已充分显示了当代科技的各项最新成就，然而坐在电视机屏幕前的人
们对科学的理解却又有天壤之别。在英国，民众调查中有75％的人认
为占星术是科学的；在美国，报纸上一方面报道航天飞机上天、宇宙
飞船飞临天王星的新闻，另一方面则不厌其烦地刊登用电子计算机推
算出得算命天宫图；1988年法国一个女巫伊丽莎白·泰西埃写了一本
名叫《占星术——21世纪的科学》的书，立即成为风靡一时的畅销书；
在日本，一些占星术士云集在NHK电视塔中央的一层 ，为人预测命运
吉凶。虽然在美国有一批科学家，其中包括若干位诺贝尔奖金获得者，
联合起来揭露和批判这些到处泛滥的形形色色的伪科学，但他们仍然
是极少数。美国的前总统里根及其夫人就笃信占星术，这又有什么办
法呢？
    这种先进科学与愚昧迷信并存的现象在我国也不例外。近年来，
一方面看相、算命、修坟、敬鬼、看风水、结冥婚等老一套的封建迷
信活动在一些地区再度沉渣泛起；另一方面，一些人打着开放引进的
幌子也悄悄输入了不少洋迷信，什么星相、手相、吉普赛扑克牌算命
以及灵学的种种表演，这些“洋”货正在与中国的“土”货相杂交并
不断扩散。据统计，仅仅在1988年末到1989年春的不到半年时间内，
各种中外看相算命的图书就出版了近百种，发行总数达千万册！虽然
经过“扫黄”后有所收敛，但在1991年初又再度抬头。
    这一切在当前掀起了一个不大不小的“新浪潮”。
    关于“新浪潮”，在西方文艺界曾有一个流派自称“新浪潮派”，
并标榜自己将是未来世纪的主流。实际上，它奉行的是一种“杜鹃原
则”，即杜鹃自己不筑巢孵蛋，却把蛋下到别的鸟巢中，从而达到喧
宾夺主的目的。更通俗些说，叫做“新瓶装旧酒”，仅仅换了个时髦
的标签，骨子里还是陈年旧货。这些特征看来对当前这股“新浪潮”
也完全适用，而“新”瓶就新在盗用了“科学”这块牌子，特别是在
科学日益受尊重的时代，假冒科学的名义也成为一种时髦的潮流，不
少老古董用了时髦科学名词装扮起来后，尽管漏洞百出，但仍然有着
令人感到似是而非、似非而是的诱惑力。
    这股“新浪潮”看起来五花八门，归纳起来，大概可以分成以下
几类。
    一、原始占卜术的延续。这既有中国的生辰八字算命、合婚，也
有西方传统的占星术，其实都是天人感应。近年来，在国内不仅旧中
国封建社会的各类占卜术被纷纷“发掘”出来，而且外国的占星术的
书也被大量翻译发行，仅美国古德曼（L．L．Goodman）的《占星术》
一书就有四种译本，而与此同时旧日土地庙里的签诗之类也被存储到
电子计算机中在街头、甚至在一些科技展览会中以计算机算命为名而
大骗钱财，这类软盘目前在国内至少有四五种。
    在这类书中还有吹捧古代巫师预言社会吉凶的，如日本人五岛勉
宣扬的欧洲16世纪法国神汉诺思特拉达穆斯的所谓“恐怖大预言”，
一时间内竟出版了五种译本。也许是为了证明东方神秘主义比西方伪
科学更领先吧！以“预测学”为名的中国算命书纷纷出版。而预测社
会兴衰命运的《推背图》等也以合法或非法的出版形式出现在个体书
摊上成为一时的抢手货。
    二、相面（手）术及其发展。对于人体的表象的研究，有其科学
的一面，如中医的“望、闻、问、切”四诊原则，西医根据肤纹肤色
看遗传及某些病态反应，等等。然而，有些人却借这些科学的事实为
由头，去论证面相、手纹、痣的位置能决定人的善恶、命运，甚至出
现了诲淫诲盗的内容。一些江湖骗子也纷纷出现在名胜古迹之处或城
乡集市上，设摊看相，妄言吉凶。此外，还有一批关于血型定命运的
书籍广为流传，尽管人的血型似与性格不无关系，然而这类宣传已严
重干扰择偶、求职等各个方面，在人际关系上制造了混乱。
    三、时髦的上帝复归。这是一种时髦的伪科学，以瑞士人冯·丹
尼肯的《众神之车》为代表作。丹尼肯利用了现代人们对“外星人”
的好奇心理，将世界上各种文化古迹、异闻传说搜集起来，加以渲染
和歪曲，牵强附会地用来证明：上帝是古代戴着头盔乘坐太空船飞临
地球的宇宙人，地球上的文明不是人类自己创造的而是外星人所赐与
的。书中还引有中国的例证，那就是我国晋代周处墓中曾发现了铝带
饰，尽管我国著名考古学家夏鼐教授早已指明这个样品的取样有失误，
周处墓中并没有铝制品。然而丹尼肯还是认定这是外星人带来的。虽
然世界上科学界、文化史界早已把他这一否定人类文明的谬论驳得体
无完肤，然而这种天神复生的观点仍在流传。而与之配合的就有UFO
是宇宙人亲临地球的运载工具、百慕大三角是宇宙人在地球上的取样
点等耸人听闻而又无明证的奇谈怪论。近年来，我国也有人从各种传
闻中为这种观点拼凑在中国的论据，甚至有人立论说周文王是在宇宙
人的教导下才创立了八卦。由于这类观点蛊惑人心，外国甚至有人认
为地球是外星人的实验基地，人类不过是可怜的实验动物，他们不知
道也不可能知道实验主人的存在。
    四、传统心灵学的论战。传心术、天眼通、预知、意念致动……
这些老课题已有一百多年的历史，由于它始终围绕着“灵魂不灭”这
一主题，特别是风靡于19世纪欧美大陆的灵媒表演，不仅引诱着众多
信仰者顶礼膜拜，也引诱不少科学家去参与研究，甚至否定了原来的
自我。例如，英国大科学家克鲁克斯就笃信降神术，还组织了心灵学
研究会。英国著名科学家汤姆逊爵士（Sir William Thomson 1824～
1907）在《科学大纲》一书中甚至还编进了“心灵学”一章。然而随
着一个个的灵媒被揭穿，也就使支持和笃信灵媒的科学家陷于十分尴
尬的境地。这一段已经过去了的历史，在一个世纪后的今天又复苏了。
70年代初，一位以色列魔术师尤里·盖勒（Uri Geller）自称由外星
人那里得来超凡的特异功能，他表演了心灵学家们希望看到的种种表
象，如遥感、意念致动、招魂等，不仅风靡欧美，而且诱使美国斯坦
福研究所的科学家们来研究。然而盖勒与他的前辈一样，很快被魔术
师兰迪揭穿，而受骗的科学家们只好承认出现了“科学界的水门事
件”。
    有趣的是，1899年被揭露的欧洲女灵媒喜莲·史密斯，她自称由
鬼使带她去过火星，通晓火星文字，还绘出了火星的景象；而1990年
被揭穿的中国巫婆张香玉自称王皇大帝的女儿，去过火星，通晓火星
语和各种宇宙语。她们相隔90年，但两人的经历和表演竟然如此相似，
也可以说明她们的心灵相通，但纯属于同一类骗术。
    上述四类不可能概括得很全面，必然会引起异议：有什么根据把
它们列入虚伪的行列？我们的回答是：这些事物尽管打着科学的旗号，
但是其立足的共同信条却是“诚则灵”（换言之，“不诚则不灵”）。
在这里我们不想对宗教信仰进行评议，然而科学毕竟不是宗教，如果
挂着科学的牌子而又要求人们用“诚则灵”的信仰方式去对待，拒绝
接受科学方法的验证的话，那就与科学格格不入，也就没有资格挂科
学的牌子。从科学的立场来看一件事物如果是反映客观规律的，那就
不论实验者（实践者）诚与不诚，都应该灵。至于什么是科学，什么
是科学实验方法，这不是一两句话能说清的，也难以同“诚则灵”的
信奉者取得统一的认识。但我们认为，总归应有客观标准，科学的结
论至少不能违背已有的科学事实（这是人类长期反复验证并总结的），
能在同样条件下重复验证，不因实验者个人的爱恶而改变。这些问题
往往最容易使信仰者陷入深渊，尽管有人认为这是新问题、新发现、
新领域，然而历史告诉我们这还是老问题。积年陈货装进了新瓶，有
人对这些历史还不清楚，所以有必要讲讲历史。学史能使人聪明，但
愿如此。
    最主要的是应该通过对这些伪科学命题立论的剖析，从而学会如
何用科学的论据和方法去分析问题，拨开那些假的。似是而非的伪科
学的迷雾。从而提醒人们注意警惕伪科学，并且能使人们注意到确实
存在着一个迷人的深渊，而有人可能已站在深渊的边上了！
                                                  
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心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷

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