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发信人: zjliu (秋天的萝卜), 信区: Science
标 题: 光和生命
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon May 5 16:45:23 2003) , 转信
光和生命
(1932年8月在哥本哈根国际光疗学会议开幕式上的演讲,刊于
Nature,131,421(1933)。)
作为一个只限于研究无生物体的属性的物理学家,我在接受
盛情的邀请来在这样一个科学家的集会上发表演说时是不无踌躇
的。今天,诸位科学家会聚一堂,为的是推进我们关于光在治疗疾
病上的有益效果的知识。对于这一门美好的、对人类福利如此重
要的科学,我实在不能有所贡献。我最多只能谈谈纯无机的光现
象;这种现象多少年来特别吸引了物理学家们的注意,其最大原因
就在于光是我们的主要观察工具这一事实。然而,我曾经想到,借
此机会通过这样一次谈话来接触一个问题也许是有兴趣的,那就
是:在较狭窄的物理学领域中得到的结果,可以在多大程度上影响
我们对于生物在自然科学大厦中所占地位的看法:尽管生命之谜
有着很微妙的性质,这一问题却在科学的每一发展阶段中都出现
过;科学解释的本义,就在于将比较复杂的现象分析为比较简单的
现象。在目前,使得老问题又获得了新兴趣的,是对自然现象进行
力学描述的根本局限性;这种局限性是由原子理论的最近发展揭
示出来的。这一发展恰恰就起源于光和物体之间的相互作用的较
深入的研究;这种相互作用表现了一些特色,它们不满足一向认为
一种物理解释所必须满足的要求。正如我将尽力阐明的,物理学
家们为了掌握这一情况而作的努力,在某些方面颇像生物学家们
向来就多多少少直觉地对生命特征所抱的态度。但是,我愿意同
时强调一下,只有在这种形式的方面,光和生命才显现一种类似
性。光,这或许是一切物理现象中最不复杂的一种;生命,它却表
现着一种科学分析所难以捉摸的多样性。
按照物理学的观点,光可以定义为在隔着一个距离的物体间
进行的能量传递。如所周知,这种效应在电磁理论中得到了一种
简单解释,而电磁理论则可以看成为了缓和超距作用与近距作用
之间的矛盾而对经典力学作出的一种合理的引申。按照这种理
论,光被描述为耦合着的电振荡和磁振荡,它和通常的无线电波之
间的区别,只在于振荡频率较高和波长较短而已。光的传播,在实
际上可说是直线的;当用肉眼或适当仪器来确定物体位置时,就是
以这种直线传播为根据的。而事实上,光的直线传播完全依赖于
光的波长远小于所涉及的物体线度及仪器线度这一事实。同时,
光传播中的波动特点,不但是我们说明色现象的基础,而且它对于
光学现象的任何精密分析来说也是不可缺少的——在光谱学中,
色现象曾经提供了有关物质结构的十分重要的报道。作为上述这
种光学现象的一个典型例子,我只要举出干涉图样就可以了;当光
可以从光源沿着两条不同的路程传播到一个屏上时,这种干涉图
样就会出现。这里我们发现:在屏上,在两个波列的周相一致的那
些点上,也就是说,在两个光束了一些特色,它们不满足一向认为
一种物理解释所必须满足的要求。正如我将尽力阐明的,物理学
家们为了掌握这一情况而作的努力,在某些方面颇像生物学家们
向来就多多少少直觉地对生命特征所抱的态度。但是,我愿意同
时强调一下,只有在这种形式的方面,光和生命才显现一种类似
性。光,这或许是一切物理现象中最不复杂的一种;生命,它却表
现着一种科学分析所难以捉摸的多样性。
按照物理学的观点,光可以定义为在隔着一个距离的物体间
进行的能量传递。如所周知,这种效应在电磁理论中得到了一种
简单解释,而电磁理论则可以看成为了缓和超距作用与近距作用
之间的矛盾而对经典力学作出的一种合理的引申。按照这种理
论,光被描述为耦合着的电振荡和磁振荡,它和通常的无线电波之
间的区别,只在于振荡频率较高和波长较短而已。光的传播,在实
际上可说是直线的;当用肉眼或适当仪器来确定物体位置时,就是
以这种直线传播为根据的。而事实上,光的直线传播完全依赖于
光的波长远小于所涉及的物体线度及仪器线度这一事实。同时,
光传播中的波动特点,不但是我们说明色现象的基础,而且它对于
光学现象的任何精密分析来说也是不可缺少的——在光谱学中,
色现象曾经提供了有关物质结构的十分重要的报道。作为上述这
种光学现象的一个典型例子,我只要举出干涉图样就可以了;当光
可以从光源沿着两条不同的路程传播到一个屏上时,这种干涉图
样就会出现。这里我们发现:在屏上,在两个波列的周相一致的那
些点上,也就是说,在两个光束中的电振荡、磁振荡具有相同方向
的那些点上,两个光束所将分别引起的那些效果是加强的;在这种
振荡具有相反方向而两个波列又被称为具有异周相的那些点上,
二光束的效果减弱甚至可以消失。这种干涉图样给光传播的波动
图景提供了如此彻底的验证,以致这种图景不能看成通常意义下
的假说,而应该看成所观察现象的恰当解释。
但是,大家知道,由于在能量传递的机构中发现了原子性的基
本特色,而且从电磁理论的观点看来这种原子性十分难以理解,因
此,近年以来,光的本性问题又重新被人们讨论起来。事实上,任
何的光能传递过程都可以追溯到一些个体过程;在每一个这样的
个体过程中,有一个所谓的光量子被交换;光量子的能量,等于电
磁振荡频率和普适作用量子(或称普朗克恒量——planck's con-
stant)的乘积。在光效应的原子性和电磁理论中能量传递的连续
性之间,存在着明显的矛盾;这种矛盾给我们提出了一个两难推
论,它是物理学中从未遇到过的。例如,尽管光传播的波动图景显
然不够完备,但却绝不存在把它换成某种以普通力学概念为基础
的其他图景的问题。特别是,必须强调,光量子不能被看成可以具
有通常力学意义下的确定轨道的一种粒子。如果我们用一个不透
明的物体把其中一个光束挡住,以保证光能只经过光源和屏之间
的二路程之一来进行传播,那么干涉图样就会完全消失;与此同
样,在必须重视光的波动结构的任何现象中,要想追寻个别光量子
的路径而不致严重地扰乱所研究的现象,也是不可能的。事实上,
我们的光传播颓说,在两个光束中的电振荡、磁振荡具有相同方向
的那些点上,两个光束所将分别引起的那些效果是加强的;在这种
振荡具有相反方向而两个波列又被称为具有异周相的那些点上,
二光束的效果减弱甚至可以消失。这种干涉图样给光传播的波动
图景提供了如此彻底的验证,以致这种图景不能看成通常意义下
的假说,而应该看成所观察现象的恰当解释。
但是,大家知道,由于在能量传递的机构中发现了原子性的基
本特色,而且从电磁理论的观点看来这种原子性十分难以理解,因
此,近年以来,光的本性问题又重新被人们讨论起来。事实上,任
何的光能传递过程都可以追溯到一些个体过程;在每一个这样的
个体过程中,有一个所谓的光量子被交换;光量子的能量,等于电
磁振荡频率和普适作用量子(或称普朗克恒量——planck's con-
stant)的乘积。在光效应的原子性和电磁理论中能量传递的连续
性之间,存在着明显的矛盾;这种矛盾给我们提出了一个两难推
论,它是物理学中从未遇到过的。例如,尽管光传播的波动图景显
然不够完备,但却绝不存在把它换成某种以普通力学概念为基础
的其他图景的问题。特别是,必须强调,光量子不能被看成可以具
有通常力学意义下的确定轨道的一种粒子。如果我们用一个不透
明的物体把其中一个光束挡住,以保证光能只经过光源和屏之间
的二路程之一来进行传播,那么干涉图样就会完全消失;与此同
样,在必须重视光的波动结构的任何现象中,要想追寻个别光量子
的路径而不致严重地扰乱所研究的现象,也是不可能的。事实上,
我们的光传播图景的空间连续性和光效应的原子性,乃是两个互
补的方面;这种说法的含意是,它们说明着光现象的同等重要的两
个特点,这两个特点绝不能被置于直接矛盾的情况下,因为在力学
上对它们进一步加以分析时就要使用互相排斥的实验装置。同
时,正是这种情况迫使我们放弃光现象的完全的、因果性的说明,
并迫使我们只好满足于几率规律;这些规律所根据的事实是:能量
传递的电磁描述,在统计意义上仍旧是正确的。这就形成所谓对
应论证的一·种典型应用;所谓对应论证,就是表示要在最大程度上
力求应用经典力学理论及经典电磁理论中的概念,尽管这些玛论
和作用量子是矛盾的。
在起初,这种情况可能显得令人很不舒服;但是,正如科学上
常常发生的情况那样,当新的发现使我们认识到一向认为不可缺
少的那些概念也有其本质的局限性时,我们就获得了这样的报酬:
我们得到更全面的看法和更高的能力,可以把过去甚至可能显得
互相矛盾的那些现象联系起来。确实,作用量子所表示的经典力
学的界限,曾经给我们提供了理解原子内在稳定性的一个线索;自
然现象的力学描述,就是以这种稳定性为其根本依据的。当然,原
子的不可分性无法用力学术语来理解,这从来就是原子理论的基
本特征;甚至在原子的不可分性被组成原子及分子的基本带电粒
子(电子和质子)的不可分性所代替以后,这种情况实际上也未改
变。我所要涉及的,不是这些基本粒子的内在稳定性问题,而是由
它们组成的原子结构的内在稳定性问题。如果我们从力学观点或
电磁理论观点来处理这一问题,我们晶应的原子性,乃是两个互
元素的特殊属性,甚至找不到充分根据来说明刚体的存在——我
们用来在时间和空间中整理各种现象的一切测量,归根结底是依
赖于刚体的存在的。这些困难,现在被一种认识所克服了;人们认
识到,一个原子的任何一次确定的变化,都是一个单独的过程,代
表着原子从它的一个所谓定态到另一个所谓定态的完整跃迁。而
且,既然在原子发射光或吸收光的跃迁过程中恰恰有一个光量子
被发射或被吸收,那么,通过光谱学的观察,我们就能直接测定每
一个定态的能量。通过研究原子碰撞中及化学反应中的能量交
换,这样得出的知识也曾经很有教益地得到了证实。
近年以来,沿着对应论证的路线,原子力学曾经得到了显著的
发展;这种发展给我们提供了计算原子定态能量及计算跃迁过程
几率的适当方法,于是就使我们对原子属性所作的说明,变得像利
用牛顿力学来对天文经验所作的标示一样可以理解了。尽管原子
力学的一般问题比较复杂,但是,对于上述发展来说,我们在分析
较简单的光学现象时所得到的教益,却曾经是最为重要的。例如,
在定态概念的无歧义应用和原子内在运动的力学分析之间,存在
着一种互补关系,就如同光量子和辐射的电磁理论之间的互补关
系一样。事实上,追索跃迁过程之细致历程的任何企图,都将涉及
原子和测量仪器之间的一种不可控制的能量交换,这种能量交换
将完全打乱我及的,不是这些基本粒子的内在稳定性问题,而是由
它们组成的原子结构的内在稳定性问题。如果我们从力学观点或
电磁理论观点来处理这一问题,我们就找不到充分根据来说明各
元素的特殊属性,甚至找不到充分根据来说明刚体的存在——我
们用来在时间和空间中整理各种现象的一切测量,归根结底是依
赖于刚体的存在的。这些困难,现在被一种认识所克服了;人们认
识到,一个原子的任何一次确定的变化,都是一个单独的过程,代
表着原子从它的一个所谓定态到另一个所谓定态的完整跃迁。而
且,既然在原子发射光或吸收光的跃迁过程中恰恰有一个光量子
被发射或被吸收,那么,通过光谱学的观察,我们就能直接测定每
一个定态的能量。通过研究原子碰撞中及化学反应中的能量交
换,这样得出的知识也曾经很有教益地得到了证实。
近年以来,沿着对应论证的路线,原子力学曾经得到了显著的
发展;这种发展给我们提供了计算原子定态能量及计算跃迁过程
几率的适当方法,于是就使我们对原子属性所作的说明,变得像利
用牛顿力学来对天文经验所作的标示一样可以理解了。尽管原子
力学的一般问题比较复杂,但是,对于上述发展来说,我们在分析
较简单的光学现象时所得到的教益,却曾经是最为重要的。例如,
在定态概念的无歧义应用和原子内在运动的力学分析之间,存在
着一种互补关系,就如同光量子和辐射的电磁理论之间的互补关
系一样。事实上,追索跃迁过程之细致历程的任何企图,都将涉及
原子和测量仪器之间的一种不可控制的能量交换,这种能量交换
将完全打乱我们所要研究的能量平衡。只有在所涉及的作用量远
远大于一个作用量子、从而可以把现象划分得更细的情况下,才能
够对经验进行因果性的力学描述。如果这个条件并不满足,那么
是,比起认为生物和钟表之类的纯机械装置相类似的那种看法来,
从一般化学经验得来的类似性(例如古代人们把生命和火相比拟
的作法),并不能提出有关生命机体的更加令人满意的解释。事实
上,生物的主要特征必须到一种奇特的有机体中去找;在这种有机
体中,可以用普通力学来加以分析的一些特点和典型的原子论的
特点交织在一起,其交织程度是无生命物质中的交织程度所无法
比拟的。
关于这种有机体的发展程度,眼的构造和机能提供了一个有
教育意义的例证;在探讨眼的构造和机能方面,光现象的简单性又
曾经是最有帮助的。我不准备在这儿涉及细节问题,我只想提醒
大家,眼科学如何对我们揭示了作为一种光学仪器的人眼的理想
属性。确实,不可避免的干涉效应对成像所加的限制,实际上是和
一些网膜分区的大小相一致的,这些网膜分区各自有其独立的神
经和脑部相联。不但如此,既然每一网膜分区吸收单独一个光量
子就能造成视觉印象,那么,眼的灵敏度就可以说已经达到了光过
程的原子性所规定的极限了。在这两个方面,眼的效率实际上和
在下述装置中所得到的效率相同;这种装置就是,把一个良好的望
远镜或显微镜和一个适当的放大器联接起来,使得每一个单独过
程都可以被观察到。诚然,利用这样的仪器可以大大地增强我们
的观察能力,但是,由于受到光现象的基本性质的限制,比眼更有
效地适应其本身目的的仪器是不可设想的。现在,通过物理学的
最近发展而认识到的这种眼的理想精密性就使我们想到:其饲么
器官,不论是用来从环境接收信息的还是用来对感觉发生反应的,
也都会对其本身目的显示同样的适应性,而且,在这些器官中,用
作用量子来表示的那种个体性的特点,也会在和某种放大机构的
关系方面显示出具有决定意义的重要性。在眼中追索这种极限是
可能的,而在任何其他器官中则迄今为止是不可能的;其所以如
此,不过是由于以上曾经谈到的光现象的极端简单性而已。
然而,认识到原子论特色在生命机体的机构中的根本重要性,
还绝不足以得到有关生物学现象的概括解释。因此,当前的问题
是,在我们根据物理经验而对生命有所理解之前,是不是在自然现
象的分析中还缺少某些基本的要素呢?尽管千变万化的生物学现
象实际上可以说是不可穷尽的,但是,如果不对“物理解释”所应有
的含义进行比作用量子这一发现所要求的更为深入的检验,那么
上述问题的答案就是无法得出的。一方面,在生理学研究中经常
出现的那些和无机物质的特色如此不同的奇妙特色,曾经把生物
学家引向一个信念,认为不可能按照纯物理的概念来正确理解生
命的重要特点。另一方面,设想有一种奇怪的、物理学所不知道的
“生命力”控制着有机生命,也很难使所谓活力论(vitalism)的观点
得到清晰的表达。事实上,我想我们大家都同意牛顿的看法:科学
的终极基础,就是关于大自然将在相同条件下显示相同效应的预
期。因此,如果我,由于受到光现象的基本性质的限制,比眼更有
效地适应其本身目的的仪器是不可设想的。现在,通过物理学的
最近发展而认识到的这种眼的理想精密性就使我们想到:其他的
器官,不论是用来从环境接收信息的还是用来对感觉发生反应的,
也都会对其本身目的显示同样的适应性,而且,在这些器官中,用
作用量子来表示的那种个体性的特点,也会在和某种放大机构的
关系方面显示出具有决定意义的重要性。在眼中追索这种极限是
可能的,而在任何其他器官中则迄今为止是不可能的;其所以如
此,不过是由于以上曾经谈到的光现象的极端简单性而已。
然而,认识到原子论特色在生命机体的机构中的根本重要性,
还绝不足以得到有关生物学现象的概括解释。因此,当前的问题
是,在我们根据物理经验而对生命有所理解之前,是不是在自然现
象的分析中还缺少某些基本的要素呢?尽管千变万化的生物学现
象实际上可以说是不可穷尽的,但是,如果不对“物理解释”所应有
的含义进行比作用量子这一发现所要求的更为深入的检验,那么
上述问题的答案就是无法得出的。一方面,在生理学研究中经常
出现的那些和无机物质的特色如此不同的奇妙特色,曾经把生物
学家引向一个信念,认为不可能按照纯物理的概念来正确理解生
命的重要特点。另一方面,设想有一种奇怪的、物理学所不知道的
“生命力”控制着有机生命,也很难使所谓活力论(vitalism)的观点
得到清晰的表达。事实上,我想我们大家都同意牛顿的看法:科学
的终极基础,就是关于大自然将在相同条件下显示相同效应的预
期。因此,如果我们竟然能把关于生命机体的机构的分析推进到
原子现象的分析的地步,那么,我们就不应该期望找到无机物质所
没有的任何特点。然而,在这个两难推论中必须记住,生物学研究
管原子论特色有着本质上的重要性,但是,作为生物学研究的特点
的却是另一事实:我们永远不能把任一单独原子所在的外界条件,
控制得像原子物理学中基本实验的条件那样细致。事实上,我们
甚至不能说出哪些特定原子是确实属于某一生命机体的,因为任
何一种生理机能都伴随着一种物质交换过程,通过这种过程,一些
原子经常在组成生物的有机体中出出进进。事实上,这种物质交
换过程在一个生物机体的所有部分中扩展到这样一种程度,以至
于我们不能在原子规模下明确区分生物机构的两种特点:一种是
可以用普通力学来加以无歧义说明的,另一种是肯定需要考虑到
作用量子的。物理学研究和生物学研究之间的这一根本区别,意
味着不能给物理概念对生命问题的适用性走出一个明确的界限,
来和因果性力学描述领域及原子力学中的真正量子现象之间的界
限相对应。上述类似性的这种表观局限性,其根源一直深入到生
命和力学这些名词的定义,这种定义归根结底是公约性的。一方
面,如果我们不来分辨生命机体和无生命物体,而把生命概念引申
到一切自然现象中去,那么生物学中的物理学界限问题就不再有
什么意义。另一方面,如果我们按照日常语言把力学一词理解为
自然现象的无歧义的因果描述,那么像原子力学这样一个名词也
就没有意义了。我不准备进一步讨论这种单纯的术语问题;我只
要指出,我们所考虑的类似性,其要素也就在于两种事物之间的明
显互斥性:一方面是个体的自我保存和自我繁殖这一类典型的生
命特点,另特点。然而,在这个两难推论中必须记住,生物学研究
种本质上的互补特点,力学分析中所没有的目的概念,就在生物学
中找到了一定的用武之地。确实,在这种意义上,目的论的论证可
以认为是生理学描述中的合法特色;这论证适当照顾到生命的特
征,就像原子物理学中的对应论证照顾到作用量子一样。
当然,在讨论纯物理概念对于生命机体的适用性时,我们曾经
像看待物质世界的任何其他现象一样来看待生命。然而,几乎用
不着强调,作为生物学研究之特征的这种态度,绝不能引起对生命
的心理学一面的任何忽视。恰恰相反,认识到力学概念在原子物
理学中的局限性,倒不如说是更适于调和生理学观点和心理学观
点之间的表现矛盾的。事实上,在原子力学中必须考虑测量仪器
和所研究客体之间的相互作用,这种必要性和心理分析中的一些
奇特困难很类似,那些奇特困难起源于这样一件事实:当把注意力
集中于心理内容的任一特殊方面时,心理内容本身就必然会改变。
这种类似性为心理一物理平行论提供了重要的阐释;把这种类似
性加以扩大将使我们离题太远。然而,我愿意强调一下,这儿所谈
的这种性质的考虑,是和想要在原子现象的统计描述中寻找对物
质行为加以精神影响的新可能性的任何企图都是完全相反的。例
如,人们有时说,某一原子过程在身体中发生的几率,可能受到意
志的直接影响;按照我们的观点,这种看法是不术语问题;我只
要指出,我们所考虑的类似性,其要素也就在于两种事物之间的明
显互斥性:一方面是个体的自我保存和自我繁殖这一类典型的生
命特点,另一方面是任何物理分析所必需的可分性。由于存在这
种本质上的互补特点,力学分析中所没有的目的概念,就在生物学
中找到了一定的用武之地。确实,在这种意义上,目的论的论证可
以认为是生理学描述中的合法特色;这论证适当照顾到生命的特
征,就像原子物理学中的对应论证照顾到作用量子一样。
当然,在讨论纯物理概念对于生命机体的适用性时,我们曾经
像看待物质世界的任何其他现象一样来看待生命。然而,几乎用
不着强调,作为生物学研究之特征的这种态度,绝不能引起对生命
的心理学一面的任何忽视。恰恰相反,认识到力学概念在原子物
理学中的局限性,倒不如说是更适于调和生理学观点和心理学观
点之间的表现矛盾的。事实上,在原子力学中必须考虑测量仪器
和所研究客体之间的相互作用,这种必要性和心理分析中的一些
奇特困难很类似,那些奇特困难起源于这样一件事实:当把注意力
集中于心理内容的任一特殊方面时,心理内容本身就必然会改变。
这种类似性为心理一物理平行论提供了重要的阐释;把这种类似
性加以扩大将使我们离题太远。然而,我愿意强调一下,这儿所谈
的这种性质的考虑,是和想要在原子现象的统计描述中寻找对物
质行为加以精神影响的新可能性的任何企图都是完全相反的。例
如,人们有时说,某一原子过程在身体中发生的几率,可能受到意
志的直接影响;按照我们的观点,这种看法是不可能有什么明确意
义的。事实上,按照心理一物理平行论的广义解释,意志自由应该
看成和那样一种生物机能相对应的意识生活的特点,该种生物机
能不但不能适用因果性的力学描述,而且甚至也不能在物理上被
分析到足以明确适用原子物理学统计规律的那种程度。用不着进
入形而上学的猜测,我或许可以再说一句:对于“解释”这一概念的
分析很自然地要和取消对我们自己的意识活动的解释同始同终。
最后,几乎用不到强调,我在这儿所说的一切,绝没有对物理
科学及生物科学的未来发展表示任何怀疑的意思。事实上,这样
的怀疑主义是现时代物理学家们所不能设想的;在这个时代,正是
由于认识到我们的最基本概念的局限性,才引起了物理科学的如
此惊人的发展。放弃对于生命的解释,也不曾妨碍已经在生物学
各分支中发生了的奇妙的进步,包括在医学上被证实为如此有益
的那些进步在内。即使我们不能在健康和疾病之间画一条明确的
分界线,只要我们不离开前进的大道,在作为本会议题的这一特殊
领域中就不会有怀疑主义存在的余地。从芬森(Finsen)的开创性
的工作开始,人们就已经沿着这一大道成功地前进了”。这一大
道的突出标志,就在于把研究光疗法的医学效果和研究光的物理
特点最为紧密地结合起来。
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