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发信人: zjliu (秋天的萝卜), 信区: Science
标  题: 物理科学和生命问题
发信站: 哈工大紫丁香 (Mon May  5 16:48:08 2003) , 转信


物理科学和生命问题
  (脱稿于1957年,根据1949年2月在哥本哈根丹麦医学会召开
  的一次纪念斯提诺的集会上的演讲改写而成。)
   我欣然接受哥本哈根医学会的邀请来作一次斯提诺演讲;这
个学会要用这种演讲来纪念这一著名的丹麦科学家;他的成就越
来越受到赞扬,不但在本国,而且在整个的科学界。作为讲题,我
选了这样一个问题,它在多少年来吸引了人们的注意,而尼耳惭
斯提孙本人也曾经对它深切关心”;那就是:物理经验可以在多大
程度上帮助我们解释体现得繁复而多样的有机生命。我将试图说
明,最近几十年中的物理学发展,特别是通过对一向我们未经进入
的原子世界的探索而在我们作为自己是其一部分的那个自然界的
观察者的地位方面得到的教益,曾经为看待这一问题的态度创造
了一种新背景。
   甚至在古希腊的哲学流派中,在说明生命机体和其他物质客
体之间的显著差别所用的思维手段方面也可以发现很不相同的一
些意见。如所周知,原子论者们认为,一切物质的有限可分性,不
但对于简单物理现象的解释是必要的,而且对于机体的机能及其
有关心理经验的解释也是必要的。另一方面,亚里斯多德却反驳
了原子概念,而且,有鉴于一切生命机体所显示的整体性,他主张
在自然的描述中必须引用完美性和目的性之类的概念。
   差不多在2000年的时间内情况都基本上没有改变,而直到文
艺复兴时代才在物理学中和生物学中得到了伟大的发现;这些发
现后来带来了新的刺激因素。物理学的进步,首要地在于放弃了
将推动力看成运动原因的亚里斯多德概念。伽利略认识到匀速运
动是惯性的表现,他强调了力作为运动变化的原因;他的认识和强
调,后来成了力学发展的基础;牛顿以受到后世赞叹的方式赋予了
这种力学以巩固而完备的形式。在这种所谓的经典力学中,一切
有关目的性的说法都被消除掉了,因为事件的历程被描述成了所
给初始条件的自动后果。
   力学的进步不可避免地在当时的一切科学中造成了强烈的印
象。特别说来,维萨留斯的解剖学研究和哈维关于血液循环的发
现,就启示了生命机体和按力学定律而工作的机器之间的对比。
在哲学方面,特别是笛卡尔,强调了动物和自动装置之间的类似
性,但他认为人类有一个在脑部某一腺体中和肉体相互作用着的
灵魂。但是,当时关于这种问题的知识的不足性,在斯提诺的关于
脑的解剖学的著名巴黎演讲中受到了强调;这种演讲证实了斯提
诺的一切科学工作的巨大观察能力和胸怀开阔的特征。
   后来的生物学发展,尤其是在发明了显微镜以后,揭示了器官
结构和调节过程的出人意料的精致性。在机械论概念就这样得到
了越来越广泛的应用的同时,在机体中奇妙的再生能力和适应能
力的启迪下,人们也一再地表示过所谓的活力论观点或目的论观
在自然的描述中必须引用完美性和目的性之类的概念。
   差不多在2000年的时间内情况都基本上没有改变,而直到文
艺复兴时代才在物理学中和生物学中得到了伟大的发现;这些发
现后来带来了新的刺激因素。物理学的进步,首要地在于放弃了
将推动力看成运动原因的亚里斯多德概念。伽利略认识到匀速运
动是惯性的表现,他强调了力作为运动变化的原因;他的认识和强
调,后来成了力学发展的基础;牛顿以受到后世赞叹的方式赋予了
这种力学以巩固而完备的形式。在这种所谓的经典力学中,一切
有关目的性的说法都被消除掉了,因为事件的历程被描述成了所
给初始条件的自动后果。
   力学的进步不可避免地在当时的一切科学中造成了强烈的印
象。特别说来,维萨留斯的解剖学研究和哈维关于血液循环的发
现,就启示了生命机体和按力学定律而工作的机器之间的对比。
在哲学方面,特别是笛卡尔,强调了动物和自动装置之间的类似
性,但他认为人类有一个在脑部某一腺体中和肉体相互作用着的
灵魂。但是,当时关于这种问题的知识的不足性,在斯提诺的关于
脑的解剖学的著名巴黎演讲中受到了强调;这种演讲证实了斯提
诺的一切科学工作的巨大观察能力和胸怀开阔的特征。
   后来的生物学发展,尤其是在发明了显微镜以后,揭示了器官
结构和调节过程的出人意料的精致性。在机械论概念就这样得到
了越来越广泛的应用的同时,在机体中奇妙的再生能力和适应能
力的启迪下,人们也一再地表示过所谓的活力论观点或目的论观
点。这种观点并没有回返到关于在机体中起着作用的一种生命力
的原始概念,而是强调了物理学处理方式在说明生命特征中的不
足性。作为本世纪初期这方面的情况的一种清醒表示,我愿引用
我的父亲、生理学家克里斯蒂安·玻尔在他的论文“论病理肺扩张”
的绪言中的下列叙述;该论文发表于1910年的哥本哈根大学年
报。
   只要生理学可以被描述为自然科学的一个特殊分支,它
   的特定任务就在于作为一种给定的经验对象来研究机体所特
   有的现象,以便能够理解自动调节中的各种部分,并理解这些
   部分如何随着外在影响及内在过程的变化而相互平衡、相互
   谐调。于是,用目的一词来描述机体的维持并认为达成这种
   维持的调节机构是有目的的,也就是合乎这种任务的本性的。
   正是在这种意义上,我们在以下将应用关于有机机能的“目的
   性”这一概念。然而,为了使这一概念在每一单独事例中的应
   用不致于显得空洞甚或引起误解,必须要求在这种应用之前
   应对所考虑的有机现象进行足够彻底的考查,以便一步一步
   地阐明该现象在机体的维持中有所贡献的那种特殊方式。这
   只不过是要求在科学上证实目的性这一概念是符合着它的定
   义而在所给事例中被应用的;虽然这种要求可能显得是不言
   而喻的,但是,强调这种要求却是不无必要的。事实上,生理
   学研究曾揭露了为数够多的极为精致的调节作用;这种情况
   就引诱人们将每一种被观察到的生命表现都认为是康穆酃?
点。这种观点并没有回返到关于在机体中起着作用的一种生命力
的原始概念,而是强调了物理学处理方式在说明生命特征中的不
足性。作为本世纪初期这方面的情况的一种清醒表示,我愿引用
我的父亲、生理学家克里斯蒂安·玻尔在他的论文“论病理肺扩张”
的绪言中的下列叙述;该论文发表于1910年的哥本哈根大学年
报。
   只要生理学可以被描述为自然科学的一个特殊分支,它
   的特定任务就在于作为一种给定的经验对象来研究机体所特
   有的现象,以便能够理解自动调节中的各种部分,并理解这些
   部分如何随着外在影响及内在过程的变化而相互平衡、相互
   谐调。于是,用目的一词来描述机体的维持并认为达成这种
   维持的调节机构是有目的的,也就是合乎这种任务的本性的。
   正是在这种意义上,我们在以下将应用关于有机机能的“目的
   性”这一概念。然而,为了使这一概念在每一单独事例中的应
   用不致于显得空洞甚或引起误解,必须要求在这种应用之前
   应对所考虑的有机现象进行足够彻底的考查,以便一步一步
   地阐明该现象在机体的维持中有所贡献的那种特殊方式。这
   只不过是要求在科学上证实目的性这一概念是符合着它的定
   义而在所给事例中被应用的;虽然这种要求可能显得是不言
   而喻的,但是,强调这种要求却是不无必要的。事实上,生理
   学研究曾揭露了为数够多的极为精致的调节作用;这种情况
   就引诱人们将每一种被观察到的生命表现都认为是有目的
   的,而不去设法对它的详细作用过程进行实验上的探讨。利
   用在各种有机机能之间很容易出现的类似性,根据关于目的
   性在所给事例中的特点的主观判断来解释这种作用过程,这
   不过是其次的一步而已。。但是,正如许多例子所证实的,在我
一们关于机体的如此有限的知识下,这样的个人判断多么容易
   发生错误也是很明显的。在这种情况下,研究程序得到错误
   结果的原因,就在于缺乏对过程细节的实验演示。但是,作为
   一种启发性的原理,关于有机过程之目的性的先验假设,本身
   却是十分自然的;而且,由于机体中的条件的极端复杂和难以
   理解,为了表述所要研究的特殊问题并寻求解决该问题的途
   径,这种假设不但可能被证实为有用的,而且可能被证实为不
   可缺少的。但是,可以适当地用于预备性考查的是一件事物,
   可以合理地看成实际达成的结果却是另一件事物。至于一种
   给定机能在整个机体的维持方面的目的性问题,正如以上所
   强调的,这种结果只能通过详细示明达到目的所取的途径来
   取得。
   这些说法表示了一些人的态度;我就是在这些人的圈子中长
大的,在我的年青时代,我曾经倾听过他们的讨论;我所以引述这
些说法,是因为它们为研究生命机体在自然描述中的地位问题提
供了一个适当的出发点,正如我所要说明的,原子物理学的近代发
展,在扩大了我们关于原子及其更加基本的组成的知识的同时,曾
经揭示了所谓机械自然观的原则上的旧硐侄既衔怯心康?
讲题最有关系的一个问题开创了一个新背景;这问题就是,对于一
种科学解释,我们可以如何理解和要求什么?
   为了尽可能清楚地表明物理学中的形势,我将从提请大家想
到一种极端态度开始;这种态度,在经典力学伟大成功的冲动下,
在拉普拉斯(LaPlace)的著名的世界机器观念中表现了出来。这
一机器的各个组成部分之间的一切相互作用都服从力学定律,从
而,一个知道这些部分在一给定时刻的相对位置及速度的智者,就
能预言世界上以后发生的一切事件,包括动物和人的行为在内。
如所周知,这一观念曾经在哲学讨论中起过很重要的作用;在这整
个的观念中,没有适当注意应用交流经验所不可缺少的概念时的
先决条件。
   在这方面,后来的物理学发展曾经给了我们一种有力的教训。
将热现象看成气体、液体及固体中的分子的不断运动,这样一种影
.响深远的解释,已经唤起人们注意到说明经验时的观察条件的重
要性。当然,这儿不可能存在详细描述不可胜数的粒子彼此之间
的运动问题,而只能存在利用普遍的力学原理来推导热运动的统
计规律问题。在简单力学过程的可逆性和作为很多热力学现象之
特征的不可逆性之间,有一种独特的对立;这种对立用这样一件事
实来说明:温度和捕之类的概念的对于实验条件的应用,是和单个
分子的运动的完全控制不相容的。
   在生命机体的维吃蛹捌涓踊镜淖槌傻闹兜耐保?
经揭示了所谓机械自然观的原则上的局限性,并从而为和我们的
讲题最有关系的一个问题开创了一个新背景;这问题就是,对于一
种科学解释,我们可以如何理解和要求什么?
   为了尽可能清楚地表明物理学中的形势,我将从提请大家想
到一种极端态度开始;这种态度,在经典力学伟大成功的冲动下,
在拉普拉斯(LaPlace)的著名的世界机器观念中表现了出来。这
一机器的各个组成部分之间的一切相互作用都服从力学定律,从
而,一个知道这些部分在一给定时刻的相对位置及速度的智者,就
能预言世界上以后发生的一切事件,包括动物和人的行为在内。
如所周知,这一观念曾经在哲学讨论中起过很重要的作用;在这整
个的观念中,没有适当注意应用交流经验所不可缺少的概念时的
先决条件。
   在这方面,后来的物理学发展曾经给了我们一种有力的教训。
将热现象看成气体、液体及固体中的分子的不断运动,这样一种影
.响深远的解释,已经唤起人们注意到说明经验时的观察条件的重
要性。当然,这儿不可能存在详细描述不可胜数的粒子彼此之间
的运动问题,而只能存在利用普遍的力学原理来推导热运动的统
计规律问题。在简单力学过程的可逆性和作为很多热力学现象之
特征的不可逆性之间,有一种独特的对立;这种对立用这样一件事
实来说明:温度和捕之类的概念的对于实验条件的应用,是和单个
分子的运动的完全控制不相容的。
   在生命机体的维持和生长中,人们常常看到和热力学定律所
蕴涵的、在孤立物理体系中趋于温度平衡及能量平衡的那种趋势
难推论中,我们也遇到类似的特点,因为光学现象要求波动传播的
概念,而原子光电效应中的动量传递及能量传递则涉及粒子的力
学概念。
   这种在物理科学中显得很新颖的形势,曾经要求人们重新分
析应用我们用来描述环境的概念时的先决条件。当然,在原子物
理学中,我们仍然保有通过实验来对自然提出问题的自由,但是我
们必须认识到:可以用很多方式加以改变的实验条件都只是用那
样重的物体来定义以致在描述这些物体的功能时我们可以忽略作
用量子。有关原子客体的报道,只包括各该客体在这种测量仪器
上造成的记号,例如由于一个电子的撞击而在放置于实验装置中
的照像底片上产生的一个斑点。这种记号是由不可逆的放大效应
显示出来的;这一情况就使现象具有一种独特的封闭特点,它直接
指示着观察概念本身的原则木可逆性。
   然而,量子物理学中最重要的特殊形势在于,所得的关于原子
客体的报道,不能按照作为机械自然观之特征的处理路线来加以
概括。一般说来,在同一实验装置下可以出现属于不同的个体量
子过程的观察结果;这一事实,就已经为决定论描述方式带来了一
种原则上的局限性。经典物理描述是以无限可分性的要求为基础
的;这一要求也显然和典型量子现象中的整体性特点不能相容;该
特点使得任何可以定义的细分都要求实验装置的一种改变,其结
果将引起新的个体效应的出现。
   为了表征在不同实验条件下观察到的现象之间的关系,必须
引人互补性这一术语来强调这样一件事实:这样一些现象的总体,
包罗了有关原子客体的一切可定义的报道。互补性概念绝没有包
括对习见物理解释的随便放弃,这种概念直接指示了我们在一个
经验领域中作为观察者的那种地位;在该领域中,用来描述现象的
那些概念的无歧义应用是本质地依赖于观察条件的。通过经典物
理学观念构架的一种数学推广,已经能够发展一种为作用量子的
逻辑纳人留有余地的表述形式。这种所谓的量子力学,直接以表
述统计规律为目的,这些统计规律适用于在明确定义的观察条件
下得到的证据。这种描述之所以在原则上是完备的,是由于把经
典物理概念保持到一种包括了实验条件的任何可定义的改变的程
度。
   量子力学描述的互补特点,清楚地表现在原子体系的结构及
反应的说明中。例如,关于决定着元素的特征光谱并决定着化学
价的原子能态及分子能态的规律,只有在排除了控制原子中及分
子中电子位置的可能性的情况下才会出现。在这方面,注意到一
点是很有兴趣的,那就是:结构式在化学中的有成果的应用,完全
是以原子核比电子重得多这一事实为基础的。然而,在原子核本
身的稳定性和增变方面,量子力学特点却又是具有决定意义的。
只有在一种超出机械自然规范围以外的互补描述中,才可能为那
些基本规律性找到用武之地;这些规律性决定着组成我们的工具
及身体的那些物质的属性。
   如所周知,原子物理学领域中的进材现象之间的关系,必须
引人互补性这一术语来强调这样一件事实:这样一些现象的总体,
包罗了有关原子客体的一切可定义的报道。互补性概念绝没有包
括对习见物理解释的随便放弃,这种概念直接指示了我们在一个
经验领域中作为观察者的那种地位;在该领域中,用来描述现象的
那些概念的无歧义应用是本质地依赖于观察条件的。通过经典物
理学观念构架的一种数学推广,已经能够发展一种为作用量子的
逻辑纳人留有余地的表述形式。这种所谓的量子力学,直接以表
述统计规律为目的,这些统计规律适用于在明确定义的观察条件
下得到的证据。这种描述之所以在原则上是完备的,是由于把经
典物理概念保持到一种包括了实验条件的任何可定义的改变的程
度。
   量子力学描述的互补特点,清楚地表现在原子体系的结构及
反应的说明中。例如,关于决定着元素的特征光谱并决定着化学
价的原子能态及分子能态的规律,只有在排除了控制原子中及分
子中电子位置的可能性的情况下才会出现。在这方面,注意到一
点是很有兴趣的,那就是:结构式在化学中的有成果的应用,完全
是以原子核比电子重得多这一事实为基础的。然而,在原子核本
身的稳定性和增变方面,量子力学特点却又是具有决定意义的。
只有在一种超出机械自然规范围以外的互补描述中,才可能为那
些基本规律性找到用武之地;这些规律性决定着组成我们的工具
及身体的那些物质的属性。
   如所周知,原子物理学领域中的进步,在生物科学中得到了广
种背景上显然可见;所谓机械论的和目的论的态度,并不代表关于
生物学问题的两种矛盾观点,倒不如说,它们强调了一些观察条件
的互斥性,这些观察条件是在我们追求生命的一种越来越丰富的
描述时所同样不可缺少的。在这儿,当然并不存在那样一种解释,
该解释和简单机械装置或复杂电子计算机的作用过程的经典物理
解释相类似;我们所关心的,是要更广泛地分析我们在交流中所用
的思维手段的先决条件及范围,这种分析已经成为物理学较新发
展的很重要的特征。
   不论在观察条件方面有多么不同,生物学经验的交流并不比
物理事实的描述包含更多的对于主观观察者的依赖性。例如,到
此为止,一直不需要更加细致地分析作为心理现象解释之特征的
观察条件;要进行这种解释,我们就不能依靠当确定我们在无生自
然界中的位置时发展起来的观念构架。然而,有一件事实指示了
心理经验和物理观察之间的对比,那就是:意识经验可以记忆下
来,从而必须认为它是和机体的组成中的永久性改变有联系的。
在意识经验之间的关系方面,我们也遇到一些特点,使我们想起概
括原子现象的条件。在交流我们的内心状态时所用的丰富词汇,
事实上涉及一种典型的互补描述方式;这种描述方式对应于注意
力集中于其上的那种内容的经常改变。
   和说明原子现象的个体性所需要的那种力学描述方式的程度
比较起来,机体的整体性和人格的统一性当然使我们面临着合理
运用我们的交流手段的那种构架的进一步推广。在这方面必须强
调,无歧义描述所必需的主观和客观之间的分界线,是用这样一种
方法来保持的:在涉及我们自己的每一次交流中,我们可以说都引
入了一个新的主体,它并不表现为交流内容的一部分。几乎用不
着强调,正是选择主观一客观分界线的这种自由,为意识现象的多
样性和人类生活的丰富性留下了余地。
   本世纪物理学发展所导致的对待一般知识问题的态度,和斯
提诺时代处理这种问题的方式是本质地木同的。然而,这绝不意
味着我们离开了斯提诺所走的、得到了很伟大成果的知识丰富化
的道路;但是,我们已经意识到,作为斯提诺的工作的特点的、为了
优美及和谐而进行的努力,要求我们不断地修正我们的交流手段
的先决条件及范围。

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