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标  题: 地外文明探秘·第九章 外星人的“名片”
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年07月19日14:01:21 星期五), 站内信件


　　　　　　 第九章 外星人的“名片”


　　即使上帝不存在，也有必要创造一个。　　——伏尔泰（Voltaire）

　　请设想一下这个情景：一个硕大的不明飞行物（UFO）盘旋在沙漠上空。激
光束从飞船下方射出，把巨大的石板搬到指定的位置上，目瞪口呆的游牧牧民骑
在骆驼背上，或躲在离得很远的有利位置上在一旁观看。那一边，似乎--众神正
在施展他们难以置信的神力。后来，当飞船离去后，沙漠里留下了三座巨大的金
字塔，每一座都堪称地球表面最大的人造物。世世代代以来，迷茫而又惊讶的游
牧民在他们的神话和圣书里传颂这些故事。他们把外星人的飞船描绘成众神的喷
火使者，把他们的宇航员描绘成乘坐金色战车的大使。

　　根据有些人的说法，大约5000年前，这一情景可能真的在大金字塔所在地吉
萨发生过，并且在不同的时代在世界各地都发生过类似的情况，--英格兰的巨石
阵，复活节岛上的石雕和秘鲁的马丘比丘古城。①先进的文明为什么建造、或者
帮助当地居民建造这些东西？这仍然是超自然现象研究的重大的未解之谜。从认
为它们是“宇宙发射器”到认为它们是通向群星的“出人口”，可谓众说纷坛。

　　一些热衷于古代宇航员说法的人甚至走得更远。他们提出人类本身就是外星
来访者“播下的种子”。这些外星人在几十万年前来到地球，对进化给予轻轻的
一推——就像克拉克所著的《2001：太空奥德赛》一书开始所描述的那样。

　　对许多人来说，在遥远的过去曾有外星文明访问过地球这个问题是不容置疑
的——他们认为答案就在许多石头建筑物和遍布世界各地的古代纪念碑上。但这
种想法是否又是另一种歪理，或应属于科学幻想的范围呢？

　　维多利亚时代的玄学家和神秘学家，编织了种种伪科学网，试图“解释”外
星文化如何与地球人接触，以及宇宙生命社团如何在精神上和科学上远远超过了
我们这种希望加人星际旅行者快乐大家庭的生物。神灵会就属于这样一类群体：
他们的头目据称能与居住在其他世界的、生存于不同层次上的超级生物的灵魂接
触。20世纪初，随着科学的普及，当科学实际上变得远比某些秘教信徒和唯灵论
者那种陈旧观念更加激动人心时，人们对神灵会信徒和其他神秘主义者的兴趣便
逐渐消退了。人们忽然之间对确凿的事实更加感兴趣——对科幻作者应用诸如相
对论、火箭制造和火星上的生命这类新概念展示的令人惊讶的世界更加感兴趣。
虽然对普通人来说这些概念大部分都极难理解，但不管怎么说却十分迷人。

　　有一段时间，关于曾有过古代宇航员，或外星访问者到过处于文明幼儿期的
地球这类想法没有增添什么新内容。但是在 20 世纪70年代初，一位名叫冯·丹
尼肯（Erich Von Daniken）的瑞士研究者兼作家在他出版的一系列畅销书中，
阐述了他疯狂而又怪异的想法。

　　在他的第一本书《众神之车?》（1969年首版）里，冯·丹尼肯重述了几乎
已被遗忘的这一想法：地球上古代伟大的建筑物——吉萨金字塔，巨石阵，印加
人和玛雅的寺庙，复活节岛上巨大的雕像和凡此种种——可能是来访的外星人建
造的（或者至少是在友善的地外文明的影响之下建造的）。

　　这是一个奇妙而比较友好的想法。它所用的大标题“上帝是宇航员吗？”震
撼和冒犯了传统的宗教界；它俘获了那个时代的人的感情——后嘻皮士的压抑和
所谓的“宝瓶座时代”的黎明；使人产生了一种希望的感觉，它以某种奇特的方
式，安抚了我们集体的自我，使那种感觉不安全的人有一种更加强烈的自我重要
感。但是，渐渐地，冯·丹尼肯受到了批评，甚至是那些愿意相信他的人的批评。

　　继《众神之车？》出版后不久，一部名为《新星》的美国电视节目披露了书
中所包含的观点。冯·丹尼肯曾经宣称发现了古代陶器碎片，上面的绘画可以解
释为不明飞行物，他说它们是古代外星人曾经来访的证据。但是，节目制作人员
揭露这些全是粗制滥造的赝品，他们甚至还设法成功地跟踪报道了制造这些陶片
的工匠。

　　冯·丹尼肯还宣称玛雅人知道金星年的长度有584天，这个明确的证据足以
说明外星人曾经访问过玛雅人，是外星人传授给他们的。其实，金星一年的准确
时间为225天。这一事实直到最近才发现，是科学家利用天文学家称为多普勒频
移的效应，揭示金星复杂的轨道特性时发现的。

　　冯·丹尼肯在他的书获得成功以后，似乎彻底忘乎所以。他在瑞士投资了一
家酒店。因受指控犯有欺诈罪和挪用钱财罪，被判3年徒刑。最近他重又回到写
作上来，出版了一本新书《众神的回归》。在书里他重提在70年代销售了几百万
册的书中所述的主题。考虑到千年末对所有精神的或神秘的事物的困惑，此举委
实是精明狡诈。然而，尽管冯·丹尼肯所述的尽是奇想和欺骗，这些奇谈怪论中
是否至少有一丁点儿真理，哪怕是半点真实？

　　首先，让我们来看一下冯·丹尼肯和其他人的观点，毫不奇怪，这些奇谈怪
论前后不一致，而且不同的爱好者对地球历史的解说不一样，其中有些比其他人
走得更远。

　　最直截了当的理论是大约在公元前3000年一个先进文明的旅行者来到地球，
向古代埃及人传授了一些他们的知识。埃及人把这些新知识运用在建造金字塔上。
热衷于这种说法的人指出尼罗河流域的工程技术人员在大约 4600）年以前，似
乎突然之间学会了如何妥贴地建造金字塔。在距离吉萨大约100英里（约160千米）
的阿尔法尤姆，有一座毁坏了的金字塔——梅登金字塔。据说里面有几个墓室采
用了雪松做桁条。据称这就是迅速学习的明证。相信的人还强调分布在世界各地
的许多所谓原始文化的建筑都惊人地相似，这表明它们师出一门。

　　这种推理中特别重要的是π（圆周率），或者说3．142的运用。根据考古学
家考证，这个数字的重要性是阿基米德（Archinmedes，公元前3世纪生活在希腊）
发现的。大金字塔的底座周长与其高度之比几乎正好是π的2倍（精度在几英寸
之内）。在墨西哥境内特奥蒂瓦坎的太阳金字塔的底座周长和高度之比恰好是π
的4倍。π这个数字随机运用两次的概率非常之小。支持外星影响说的人宣称，
埃及人和古代墨西哥人曾经与天外来客群体有过接触。那些来访者可能就生活在
他们中间，教他们数学、工程学和建筑学。这些就反映在主要金字塔所在地的数
学组合上。

　　这里当然要问一个为什么？为什么外星来访者要这么做呢？

　　根据一些热衷于这种说法的人所说，外星来访者的动机纯粹是利己的——他
们想要建造一种装置，为他们的目的服务。这种“装置”究竟是什么又有各种各
样的解说。有的说金字塔、巨石阵和其他纪念碑的用途各不相同，他们说，金字
塔可能是通往其他恒星的“出入口”，或者是供外星人伙伴在星际旅途中用的
“路标”。

　　据推测，一个路标或宇宙发射器是外星来访者留下的某种装置，它可以用做
飞行的信标，或者发射在地球上收集到的信息。很难确定“出入口”究竟是什么。
它可能是任何东西，从外星人控制的用于星际旅行的蛀洞到一个技术上优越的生
物用来在太空中传递物质和物体的先进设备。

　　正如我们前一章里所述，利用蛀洞进行星际旅行的想法在最近几年里变得很
流行。认为某个先进文明利用安装在大金字塔里的这样一种装备的想法至少激励
了一部平庸的电影——《星门》的问世。不幸的是，没有一丝一毫的科学证据支
持这一想法。很遗憾，古埃及人留下的关于他们在建造什么和如何建造的记录实
在少得可怜。

　　其他稍微严肃一点的猜测有：受过最新教育的埃及人在“众神”离去后，设
计和建造了金字塔，这些建筑物是对他们的老师表示敬意的一种形式。另一种稍
有变化的说法是——据猜测（或如热衷于此说的人所坚持的那样），古人试图将
金字塔按他们观测天空得到的某些恒星的位置来排列，以创作一个巨大的天空
“模型”。安排在中间的恒星系统（有人说是猎户座）则是外星来访者的家。

　　还有些从古代宇航员的简单传说变化而来的说法：在埃及金字塔和英格兰的
巨石阵建造之前的年代里，外星人曾不时地到地球上来。人类社会接受了来访的
一群外星人（或几群外星人）的教育。外星人为什么到地球上来，当然是未解决
的首要问题。答案有许多种选择，从外星人的航天飞机坠落，留下陷入困境的占
领者，到认为访问计划故意不设定目的的种种想法。另外一种想法是外星人在执
行“方舟计划”而羁留在地球上。

　　与外星访问者的中心想法稍有变化的一种理论，是认为在遥远的过去高级生
物抵达地球，我们的进化因天外来客的到来而加快，甚至认为人类是他们“播下
的种子”。

　　有些人对整个“物竞天择”的进化论思想提出质疑。他们指出，根据某些理
论家的说法，我们过去发生巨变（进化）的时间并不充足，这些变化竟使我们在
大约5000万年以前从地鼠一样的哺乳类动物进化成智人再到现代人。事实上，一
些生物学家对这个问题的争论还很激烈，到现在还不能完全解释清楚，不过，绝
大多数头脑清醒的科学家都认为没有必要为了解释进化论中的一个小瑕疵（它几
乎肯定用不了多久就会通过正统的方法解释清楚），而匆匆忙忙地得出关于外星
影响的肯定结论。

　　想要找到某些不同寻常的人类起源的想法是人类可以理解的弱点，但是它决
不会因为想法很美好就会变成事实。我们对于生命在宇宙中演化的方式知之甚少，
断言生命的形成很困难而必须依靠“播种”则未免过于匆忙草率。它是一种宗教
式的妄说，只不过是创世论神话的变异而已。如果我们接受除了我们的文明之外，
还有别的高级文明已经、并将继续在其他星球上进化的想法，那么说那些文明的
开始发展可能比我们早得多也是符合逻辑的。但是相信这样一种高级文明在几千
万年之前就来到地球、并把我们推上进化成人类之路，却着实是巨大的跳跃（即
使是根据这种观点来推理）。

　　那么，古代外星人来访的证据究竟是什么呢？

　　因为所有的物理线索都早已消失，几乎没有任何证据能够支持这种想法。此
外，除非人类是某个庞大得难以想象的宇宙计划中的一部分，否则外星智慧生物
似乎没有实际的理由要干预地球上自然进化的过程。当然，也可能我们确实是某
个庞大计划的一部分。真是这样的话，我们将永远不会知道这一点。既然没有明
确的证据证明这种以信仰为基础的理论，那就没有必要再深究下去了。

　　认为古时候在地球上曾经有过先进文明，它们曾经辉煌一时这种想法的支持
者们提出，这些社会也许起源于那些羁留在地球上的外星来客。热衷于此的人指
出许多神话和传说中都提到在遥远的过去存在过的、已经消失了的先进文明——
例如，传说中的大西洲②。据说，它们保留下来的精湛技术比正统考古学家考证
到的、最古老文明的确切痕迹要早几万年。可惜，证据仍然不是遗失就是太模糊，
无法支持各种各样的解说。

　　假如能够提供任何形式的支持证据，对正宗的历史和史前历史来说，最佳的
选择是认为外星访客大约在5000~6000）年以前到达地球，影响了地球上早已存
在的文明，然后又消失了。然而，尽管它比充分发挥的外星人“播种人类”的想
法稍微平淡些，却仍然无法提供确凿的证据。这种想法的全部证据都是间接的、
围绕收集到的古代之谜的解说。最近几年，更有些是以发现进人太阳系的无人驾
驶探测器为基础作牵强附会的猜测。

　　持异见的考古学家（我指相信古代宇航员一说的那群调查人员）收集了一组
发现，他们宣称可以证明在我们过去的各个时期存在外星人的干预。这可以明确
地分为几个大类。

　　首先，是在世界各地不同时代各种文化的古代物品和记载中找到的“证据”。
其次是关于古代巨石块用途的解释和关于它们如何建造的理论。第三是人造物体，
那些据称可能是外星访客留下的或代表某种超出正统考古学家所接受的古代文化
发达程度的人工造物。最后，热衷于此的人说，最近从前往其他行星的探测器传
回地球的图片使我们瞥见了更加广阔的宇宙，而这如果解释正确的话，可以为我
们提供一个窗口，了解据他们认为是我们“真实”的历史。

　　第一种类型的证据（从古代记载中找到的）提供了最丰富多彩和乍一看似乎
令人信服支持古代宇航员理论的材料。这部分是因为文化和时代之间有趣的一致。
尽管根据正统考古学研究的结果，它们彼此间没有任何物理上或物质上的联系。
我们早已知道古时候，几乎可以肯定至少有两个民族知道π的数值，我们也知道
他们是如何运用。的。这两个民族生活在不同的时代，而且据了解也没有任何接
触。这些考古学家可以提供许多极容易引人遐想的古代著作，它们同样也有相似
的一致性。其中有许多提出了大量关于他们起源的问题。我们以古代印度的教科
书《摩河婆罗多》③为例。书中有几处描述了所谓的“伏曼纳斯”（Virmanas），
这个字的意思是“飞行机器”。在书中，伏曼纳斯有时被描述成军事上用的飞行
车辆，常常是由印度诸神驾驭。其中有一种叫做“阿格尼亚”（Agneya）的武器，
它出现在一段特别精彩的段落里。具体是这样描写的：

　　一支闪光的火箭喷吐着无烟的火升入空中。突然间，一道浓雾包围了军队。
罗盘上所有的方位点顿时一片漆黑。邪风大作。云朵耸立着向天空升腾，血像雨
似地洒落下来。所有的元素似乎一片混饨。太阳仿佛在旋转。世界被那武器的热
量烤焦，似乎在发高烧。大象在那武器的能量灼烤下，惊恐地乱窜，想要寻找躲
避这种恐怖力量的地方。河水在沸腾，水里的生物仿佛都要烧焦了。

　　乍一看，这好像在描述核武器，热衷于此的人因此得出结论说这些伏曼纳斯
必定来自地球以外。“云朵耸立着向天空升腾”这类描述严然是一幅蘑菇云的景
象，但是它也完全可能是在描写火山爆发或者一场森林大火。

　　感情色彩更加浓郁的是“所有的元素似乎一片混沌”。任何一个稍有科学常
识的人都知道在原子弹爆炸时，元素会发生嬗变，但是《摩河婆罗多》的作者对
于现代化学知之甚少。对他们而言，物质是由一些“元素”构成的。他们所指的
元素类似于希腊人的四种元素——火、土、空气和水。事实上，这一段（以及其
他许多古代书本上的描写）完全可以有不同的解释。可能这段记事原本是描写一
种自然现象，比方说火山爆发。故事经过一个又一个的作者无数次的重述，掺杂
了许多水分进去。

　　下面这一段更精彩。它摘自一份象形文字的译稿。原文是根据大约3500年之
前埃及法老图特摩斯三世（ThutmoseⅢ）的一份目击报告。

　　时值22年（指图特摩斯三世在位第22年），冬季的第3个月，是日6时，生命
院祭司见一火圈从天而降。它没有头。嘴里吐出一股臭气。身体长一竿（约5米），
宽一竿，悄无声息。祭司内心感到万分恐惧和迷惑，他们匍伏在地上。他们向法
老报告……几日之后，这些东西的数量越来越多。它们的光辉比太阳更明亮，一
直伸展到天的四柱。这些火圈布满了整个天空。


　　再一次，古代外星来客说的支持者认为这一段描述了典型的不明飞行物的情
况，与20世纪的许多报告没有什么差别，怀疑者则认为这些记载描述的是某种自
然现象。可能是球形闪电（一团压在一起的充电粒子，其表现与闪电一样），也
许是龙卷风。

　　早期文明遗留下来的另一种记录形式是图画，那些记载了对绘画者个人或社
会有重大影响的事物的图画。古代埃及人和南美洲的部落记录了有关他们的神的
传说。在被视为支持古代宇航员说的图画证据中，最令人惊讶的是一幅在墨西哥
帕伦克（Palenque）的古代玛雅寺庙里发现的画。它画了一个坐着的人，坐的地
方看上去与现代的太空舱惊人地相似。画上的人挤在一个狭小的、塞满可以解释
为控制面板和操纵杆的空间里。奇妙的机械装置的尾部似乎喷出一道火焰和烟雾，
与美国国家航天局的火箭排出的烟雾不无相似之处。

　　这并不是古代留下的可以解释为描绘太空技术的唯一图画。根据一些非正统
考古学家的说法，原始人似乎对身穿太空服的人十分着迷。在意大利北部的瓦尔
卡莫尼卡穴居岩洞里，发现了一幅图画，上面画的人似乎可以解释为宇航员。他
们穿着宽大的衣服，戴着看上去像飞行头盔和面罩的东西。另一种解释是它画的
实际上是现在确定为小冰川时期穿戴新奇狩猎服饰的原始人。

　　类似的图画在北美洲古代印第安人住地曾经发现过，在乌兹别克和撒哈拉沙
漠里的塔西利也曾发现过。当然，并不是所有这些绘画都可以解释为穿着御寒猎
装的部落。但是合理的解释可能是身穿保护服，包括用来抵御沙漠风暴的保护装，
甚至是宗教礼仪用的绳索。或者，艺术家画的是他们社会里的要人，可能比实际
生活里的人更高大。只有在太空时代我们才可能（并且愿意）把它们解释为穿太
空服的外星人。

　　这种说法的一个变种以口述形式从古代文化记载中保留下来。一个惊人的例
子来自西非多根部落，他们居然知道一颗叫做天狼B星的恒星之存在——这颗恒
星只有借助于一架高倍望远镜才能看见，而且直到1970年才首次拍摄成功。更令
人吃惊的是那个部落里的人竟然知道它是现代天文学家所说的双星系统（一颗恒
星围绕另一颗恒星转动）中的一员；该双星系统里比较亮的是天狼星。多根部落
甚至还知道这颗恒星的轨道周期——大约为50年左右。

　　作家坦普尔（Robert Temple）曾经写过一本书介绍这一发现，书名叫《天
狼星之谜》。他深信该部落里的人大约在3000年以前，从古埃及人那儿了解到关
于天狼B星的情况。另外一些人甚至提出，这一信息是外星人传授给法老的。然
而，天文学家指出这只是巧合而已，他们还指出，恒星系统中双星所占的百分比
是很高的，至于轨道周期为50年则是侥幸猜中。

　　对于持异见的考古学家来说，地球上最重要的古代遗迹无疑是吉萨的大金字
塔。自从早期的考古学家带着关于屹立在沙漠里的这些宏伟建筑物的故事回到欧
洲起，金字塔就不断激起世界各地的超自然调查人员和神秘术士的想象。

　　原先古代世界七大奇迹之一（现今仅剩的一个）——大金字塔确实是极其壮
观的建筑。它大约在公元前2500年建成，是世界上最大的金字塔。基座每边长
230米，原本高147米。根据透视法，你可以沿基座的一边放人纽约市第五街的4
个街区，同时圣保罗大教堂、西敏寺、圣彼得大教堂、巴黎圣母院和约克大教堂
全都可以妥贴地放在金字塔里。大金字塔由100见万块以上的石砖砌成，每块重2．
5吨。根据拿破仑（Napoleon Bonaparte，他被一致公认为喜欢夸张）说，大金
字塔那儿的石块足可以建造一堵10 英尺（约3米）高、1英尺（约30厘米）厚的
墙环绕整个法国。

　　这些统计数字无疑十分惊人。相信外星来访说的人认为这样宏伟的建筑物不
可能由古埃及人在没有某种高级技术帮助下造就。可惜，这决不是事实。正统考
古学家构画了一幅图，详尽地描述了成千上万的奴隶如何把石头从船上卸下来，
这些船则来自尼罗河下游的采石场。他们在图上标出专门为运输石头而设计修筑
的路线，说明埃及的工程师完全具备建造这样伟大的建筑物的数学知识和施工技
巧，并说明他们如何利用边长的大小、高度与顶点以及方的底座面积之间的精确
的数学关系。爱丁堡大学的沃特金斯（Trevor Watkins）博士曾经说过：“埃及
人和其他人没有留下关于金字塔建造工程的理学士论文并不意味着他们没有这类
著述。”

　　其他人则比较谨慎。伦敦科学博物馆的赖特（MichaelWright）说：“说外
星人帮助建造了古代地球上的奇迹纯属无稽之谈。人有耐心，有毅力，只要用合
适的工具，就能够做任何想要做的事情。”[1]

　　有许多理论试图解释金字塔的目的和用途。甚至那些坚定不移地相信外星人
来访的人意见也各不相同。然而，凭借我们自己的先进技术，金字塔的某些谜也
许在不远的将来就可以解开。

　　1993年，一个以加腾布林克（Rnndolf Gatenbrink）为首的德国研究小组利
用专门设计的微型机器人在大金字塔里面拍摄到一条以前未曾发现的长60米的通
道。在通道尽头，机器人发现一个20厘米×20厘米、装着金属托架的门。利用装
在机器人上的特殊激光设备，加腾布林克可以确定门后有一间秘室。这一发现自
然使研究古代外星来访者理论的人激动万分。他们满怀希望，期待门最终被打开
以后，将可以发现确凿的文件证据支持他们的想法。加腾布林克是位很稀罕的人
物——一位严肃的科学家却又是作家冯·丹尼肯的朋友。很少有人对这项新的研
究成果比那个相信外星宇航员的瑞士人更激动了。

　　他说：“大金字塔里新发现的秘密是没有任何人能够否认的。它们将支持我
的理论，即外星人曾经到过地球。他们通过人为变异的方式创造了智慧生物，他
们将会返回到地球上来。”[2]

　　这里，冯·丹尼肯提出：地球不是智慧生物形成的天然宝地——通过自然选
择进化是不够的。因为某种原因，如果生命要进化成为智慧的文明生物，外星人
不仅来过，而且必须要到地球上来。这种理论不仅要人们相信外星生命随时巧妙
地运用可以进行星际旅行的先进技术，而且人们还必须接受，因为某种缘故地球
上的生命必须有一个更先进的文明激励，才能达到目前的物理和社会发展水平。
对于许多科学家来说，最后这个概念不符合基本的科学原则。

　　持异见的考古学家为了支持他们的说法，指出一位名叫凯斯（Edgar Cayce）
的美国女通灵人预言在世纪末之前，在大金字塔的一间秘室里将会发现重要的记
录。可还是老问题，证据不足。它很可能被证明只不过是侥幸猜中（即使真在那
儿发现了这类文件）。大多数科学家都理智地把这种超自然的说法看成纯粹偶然
的巧合，许多正统考古学家对这些猜测实际上持否定态度，他们认为研究超自然
的人是沉迷于幻想的怪人。[3]

　　另一个可以与大金字塔相提并论的古代大石块是巨石阵。在神秘术士和持异
见的考古学家中，关于它的构造的奇特理论，与那些用来说明金字塔的构造和用
途的理论可谓异曲同工。巨石阵在位于威尔特郡的索尔兹伯里北面8英里（约13
千米）处。最早的建筑，在吉萨的大金字塔之前几百年就已开始建造——大约在
公元前2800年。与大金字塔不同的是，巨石阵的建造延续了几乎1800年。权威的
考古学家认为它的建造可以分成4个时期。第一个阶段始于公元前2800年左右而
第四阶段大约于公元前1100年结束。

　　关于原始部落人建造这个场所的用途和建造这样巨大而雄伟的建筑的手段也
是众说纷纭。相信古代宇航员说的人再次提出，巨石阵处于沿线状——臆想的
“力”线或自然能线——交织的诸多位置之一，这些线在某些关键点（例如巨石
阵）上相交。这些线的实际用途，以及为什么认为它们很重要，至今对于研究神
秘术的人来说仍然是个谜。对科学家而言，它们不过是虚构的“沙漠中的线条”
而已，这些拟想中连接欧洲各地的石头圆圈的纵横交错的线条其实说明不了什么。

　　对于持异见的考古学家来说，巨石阵之重要性的关键在于他们认为这些建筑
物绝无可能是公元前3000年左右的原始部落建造的。然而正统考古学家可以清楚
地描写它是如何完成的。近年来已发表了几篇学术论著详尽地描绘了古代不列颠
人采用的方法和他们利用当时现成的材料的技术。

　　第一阶段建造的建筑十分原始——只不过是建在墓地上的一个粗糙的圆圈。
第二阶段（大约在公元前2100年左右），被称做“宽口陶器文化”的人修造了一
条通往目的地的土路，现在它称做林荫道。它通往环绕第一阶段的纪念碑的原始
石堆。他们还在较早的圆圈里面建了两个巨石圈（巨大的、开凿粗糙的、耸立的
石块）。这些石块是从威尔士西南部的普莱斯山脉运来的。

　　巨石阵的内圈安放着巨大的楣石显示了纪念碑的独特风格。它很晚才建成，
差不多比最早的粗糙石圈晚1000年。这些称做砂岩的巨石是从相隔将近20英里
（约32千米）的马尔伯勒唐斯运来的。它们被凿成石斧的形状堆砌在一起。建造
者的技巧在史前欧洲堪称绝无仅有，也许只有埃及石匠的技巧可与之媲美。那种
认为巨石阵和金字塔的建造只有在外星人的帮助下才能完成的说法，极大地侮辱
了人类努力的精神。

　　除了巨石阵和吉萨的金字塔以外，在地球的另一面还有一个奇迹被持异见的
考古学家当作炮弹提出。这就是在秘鲁的纳兹卡平原上发现的标记。

　　从空中看，这些标记看上去可以构成一幅很大的网络图案。大部分标记是直
线，与其他形状互相交错连接——有时像是伸展几英里遍及整个平原的鸟或动物
图形。据认为，这些标记和巨石阵一样，是在很长一段时期里建成的，很可能是
在公元600~1200 年之间什么时候建造的。令人惊奇（对考古学家来说有价值）
的是，只有从空中才能清晰地看见它们的图案。这些图案直到航空时代初期，现
代探险者首次飞越纳兹卡平原时才为世人发现。　　当这一发现广为人知时，研
究超自然现象的人和相信古代宇航员说的人开始猜想，纳兹卡平原上的线条是来
访的不明飞行物的着陆地。冯·丹尼肯甚至猜想这些奇形怪状的线条可能是航天
飞机或太空车辆的停机坪。[4]

　　正统考古学家认为，这些图案并不比印加古道更加超自然。然而，乍一看，
这些图案很难与那些似乎不通往哪儿的“道路”相提并列。传播超自然解释的人
认为这种理论比他们自己的理论走得更远。正统考古学家的说法可能是正确的。
最近有人指出，如果我们有许多城市被神秘地毁坏的话，1000年以后，我们的公
路系统从空中看，就像许多通往不知何处的道路。

　　不论这些线条和图案的目的如何，有一点已经澄清——没有必要借用天外来
客来解释这些标记是如何建造的。考古学家雷希（Maria Reiche）已经证明：实
际上，地表下面颜色较深的岩石相对而言较易暴露。1992年，皇家古代纪念碑委
员会的考古学家布朗纳（David Browne）指出，刻在纳卡兹平原岩石上的线条由
10 000人花10年的时间即可完成。此外，因为这些线条据说是在几个世纪的时间
里完成的，这样需要的工人就更少了，也许一次不超过1000人。他关于这些线条
和图案的解释是，它们可能被认作“灵路”——宗教仪式用的通往苍天的道路。
这与正统考古学解说相吻合，正统考古学证明，古代人为了建造宗教象征和祭天
场所心甘情愿地付出了巨大的努力。

　　如果这种解释正确的话，那么，金字塔、巨石阵和纳兹卡平原的线条可以被
看作与西敏寺和罗马的圣彼得大教堂一样——为表达对上帝或神的忠诚而不惜代
价，不遗余力。

　　除了那些历经时间沧桑和人类社会变迁的宏伟建筑物，还有许多比较小的人
造物品同样可以说明一个文明的特性，揭示当时的技术水平和社会关注的事物。

　　对持异见的考古学家来说，他们的圣物——支持他们理论的证据，应该是像
一具镶着假牙的5000年前的头盖骨那样的东西，或者是一架经碳14年代测定法确
定为公元前4000前3000年的冲锋枪。令人沮丧的是，那种性质的证据迄今没有发
现。不过，公正地说，即使真的曾经有几百名掌握先进技术的外星访客到过地球，
这类非地球的事物经过这成千上万年以后也会变得模糊不清。不过，相信外星人
曾经造访我们的人还是可以指出一条可以说迄今为止发现的最有价值的证据。

　　1936年，在伊拉克工作的考古学家发现了现在称做“巴格达电池”的东西——
一种具备一个完好的工作电池的所有部件（除了电池里的酸性物质）的装置。然
而，这不是本地商店里丢弃的电池，据估计已有2000年之久。研究人员把它复制
了一个。利用果汁作电池的酸溶液，它产生半伏电压。虽然这不可能发很多电，
持异见的考古学家却因此提出溶液可能强烈得多，或者这一系统采用现代电解技
术来涂覆物体。无论哪种方式，这一发现都表明2000年前已经有了高度精湛的技
术。这当然可能是人类创造的技术，可奇怪的是好像没有其他相关的发现。人们
指望曾有某个社会研究出这种电池，并以某种方式应用它，而且在一段时期里开
发出相关的技术。

　　然而，有许多种反对意见。首先，在这么长时间以后，一个民族创造的其他
仪器设备早已灰飞烟灭，巴格达电池是靠运气才有幸被发现的。这种猜测是合乎
情理的。第二，有一种想法认为它可能是当时的一位“列奥纳多·达·芬奇”
（Leonardo da Vinci）的一次性发明创造。第三，某些社会的确在某一方面非
常先进，而在其他方面仍然很落后。古代南美洲土著人的建筑技巧高超卓著，却
从未发明创造过轮子。

　　持异见的考古学家的最后“证据”来源是过去几十年里的空间飞行（特别是
无人行星际飞行）收集的资料。据称，他们坚持认为一般的论据无法解释这些资
料提出的异常现象。

　　当然，最重要的两条是所谓的“火星人脸”和“火星金字塔”。人们首先注
意到它们是在1976年9月“海盗2号”探测器拍摄的照片里。

　　从美国国家航天局提供的唯—一张照片来看，据说是火星人脸的形状（在火
星的西多尼亚地区被发现）看上去确实很像人脸。④估计大约长1英里（约1．6
千米）左右，高约1500英尺（约460 米）。一些研究人员声称，这一结构是智慧
生命建造的，是他们给我们的一个信号，告诉我们说我们在宇宙中不是孤独的——
其理论是当我们进步到能看见火星表面的这一物体时，我们将会接受宇宙中的其
他地方存在着（至少是曾经存在过）生命，它们在遥远的过去创造了这一塑像。

　　火星上的“金字塔”与埃及的金字塔不同。它们要大得多——足有1000米
高——并且似乎有5面而不是4面。一些人严肃地指出它们按精确的几何图形排列，
显示了严密的数学安排，它与在我们自己的金字塔里观测到的比例相似。

　　虽然火星表面有人造纪念碑的整个想法似乎很离奇出格，却得到了一些严肃
的研究人员的支持。美国国家航天局一位前顾问霍格兰德（Richard Hoagland），
相信火星上的金字塔是外星智慧生命根据精确的数学计算建造的。该局的另一位
物理学家奥莱里（Brian O’Leary）博士原先是一位怀疑论者，最近开始承认那
些人像或许有些奇异之处。[5]卡尔·萨根有一次曾经评论说那些物体“看上去……
表情忧郁”。[6]

　　除非有更多的照片和期盼已久的载人火星飞行能提供更多的证据，否则我们
无法了解火星人脸和“金字塔”的真实性质。虽然国家航天局曾经说过“轨道勘
测者”将经过那些地方。但那些物体可能只是光学幻觉。从杂乱或半杂乱的资料
中发现图案被公认是人类心理上的才能。火星人脸或金字塔可能什么也不是，而
只是我们把熟悉的事物套用在不熟悉的事物上而已。

　　那些拼命想要相信其他行星上有生命、认为我们的过去处于某个更大的宇宙
谋划之中的人，列举了许多似是而非的证据，但是却没有一条满足持怀疑态度的
科学界的严格要求。科学家应该冷静地看待这些事物，保持健全的客观性。

　　我希望本书清楚地阐明，关于宇宙中充满生命的想法并不是超自然的，高度
先进的外星生物可能曾在遥远的过去访问过我们的想法并非不合逻辑或者不可能。
但是有一点必须清楚——我们无须求助于这种理论，金字塔和巨石阵完全可能在
宗教狂热的驱使下凭借我们自身的智慧建成；古代作品中描绘的可能是自然现象。
而火星人脸几乎可以肯定不会比一颗陨石的形成更加令人激动。不过，比较明智
的做法大概是在我们能够确凿地证明这些事物之前，密切关注在正统宇宙观范围
内所存在的最大可能性。

___________ 　　①马丘比丘（Machu Picchu），古代印加要塞城市，在秘鲁中
南部安第斯山中，西班牙人未能至此，是少数保存完好的前哥伦布时期城镇中心
之一。--译者

　　②大西洲（Atlantis），最先由柏拉图提及，臆断在直布罗陀之西，据称最
后陆沉海底。--译者

　　③摩河婆罗多（Mahabharata），印度古代梵文叙事诗，意译为“伟大的婆
罗多王后裔”，描写班度和俱卢两族争夺王位的故事。--译者

　　④有消息说还有一张从不同角度拍摄的照片，看上去不像人


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