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标  题: 《爱因斯坦谈人生》（十一）
发信站: 哈工大紫丁香 (Sat Jan  4 21:32:11 2003) , 转信

 


《爱因斯坦谈人生》（十一）

《爱因斯坦谈人生》（Albert Einstein:The Human Side）
[美]海伦·杜卡斯，巴纳希·霍夫曼 编
高志凯 译　刘蘅芳 校
世界知识出版社 1984年10月

　　爱因斯坦的朋友奥托·尤利斯伯格是一位精神病医生，在柏
林开业，他对斯宾诺莎和叔本华的哲学理论也颇有研究，堪称一
位专家。他是个犹太人，因此感到危险与日俱增。1937年他费了
不少心计才把两个孩子先后送到美国，在纳粹建立臭名远扬的毒
气室以前的最后时刻，他们夫妇俩也逃离了德国，来到美国同孩
子们团聚。下面各段均摘自爱因斯坦写给尤利斯伯格的信件，其
中有一段摘自尤利斯伯格写给爱因斯坦的一封信。

　　1937年9月28日爱因斯坦从普林斯顿写信给当时还在柏林的
尤利斯伯格，兴奋地告诉他，他的儿子已经顺利抵达美国，他女
儿进入美国的手续问题最近也有了好消息。接着他谈到其他一些
问题，最后提及自己最近的研究工作，这项工作同他长期从事的
那项工作有关，那就是探求一项把电磁和引力联系起来的统一场
论。

　　下面是信中最后几段：

　　我现在试图解决的问题同十年前的那个问题完全一样。在一
些细节问题上我已取得了一定的进展，但仍然无法达到真正的目
标，尽管有时似乎已快要大功告成。工作很艰苦，但我却得益匪
浅：艰苦是指要实现这个目标是我力所不能及的，而得益匪浅则
是指这项工作使我忘却了日常生活中种种令人分心的琐事。

　　我已无法适应这里的人以及他们的生活方式。我来时年纪已
大，很难改变了。其实说实话，当初在柏林时我也是这样，更早
些时候在瑞士我也是这样。有些人生来就是个孤独者。这一点你
很清楚，因为你自己也是这样的人。

　　下面刊载的是爱因斯坦于1941年8月2日写给尤利斯伯格的一
封信，当时尤利斯伯格夫妇已经安全抵达美国：

　　离别这么多年，我还能够在这里欢迎你，这真是我的一大幸
运。我过去强迫自己默不作声，因为住在巴伐利亚的人只要收
到一张出自我手的纸条都有遭殃的危险。你那位敬爱的叔本华曾
经指出，在痛苦中忍受煎熬的人总是无法演出悲剧来，而是注定
要陷于悲喜剧之中。诚哉斯言！我自己就常有这种感受。昨天被
奉为偶像，今天遭人痛恨唾弃，明天被人遗忘，再过一天又被封
为圣徒。只有靠幽默才能解脱。只要我们一息尚存，那就得千万
保持这种幽默。

　　1942年9月30日爱因斯坦给尤利斯伯格写了下面这封信，信
中第一段中的祝贺可能是犹太新年的贺词：

　　仁者之言使我深为感动。请接受我这迟到的祝贺。我知道这
么多的赞赏之词都是我受之有愧的，但是你来信字里行间所洋溢
的友好情谊使我感到十分快乐。

　　我相信我们现在终于可以盼望，有朝一日那些无法形容的滔
天罪行都将受到惩罚。但是所有的那些痛苦，所有的那些绝望，
所有的那些被毫无道理地戕害的生命——所有这一切，都是永远
也无法弥补的了。但我们还是希望，即使是那些最为迟钝愚昧的
人现在也会清楚地看到，谎言和暴政终究是要失败的。

　　在你身上我们可以看到一种对真理的探求所赐与你的坚韧不
拔的毅力，我自己生活中唯一真正的满足也来自这种毅力。人们
感到在人类这种世代相传永无止息的群体中间，一个人总能够找
到躲避绝望和孤立情绪袭击的庇护所。

　　尤利斯伯格在1942年9月写给住在普林斯顿的爱因斯坦的一
封信中谈到15年前举行的爱因斯坦的岳母的葬礼，并回忆起他们
离开墓地时爱因斯坦对他说的话：

　　那篇美丽的祷文的结尾一句，“上帝的创造，也由上帝收回，
感谢上帝吾主”，这说明，上帝创造了芸芸众生，并把他们收回
——目的在于再创造。

　　1946年4月11日爱因斯坦在给尤利斯伯格的信中写道：

　　关于希特勒所应承担的责任问题，你的观点是明确的。我自
己从来就没有真正地相信过那些法学家所强加于医生的种种微细
的区别。客观地说，根本就不存在什么自由意志。我认为我们必
须提防那些威胁他人的人，不管他们是出于什么动机。为什么要
制订责任标准呢？我认为今天人们的伦理道德之所以沦丧到如此
令人恐惧的地步，主要是因为我们的生活的机械化和非人性化，
这是科学技术思想发展的一个灾难性的副产品。真是罪孽！我找
不到任何办法能够对付这个灾难性的弊病。人比他所居住的地球
冷却得更快。

　　1947年9月29日爱因斯坦给尤利斯伯格写了这样一封信：

　　我从几位朋友那里获悉你正在庆贺——我几乎都不敢相信—
—八十寿辰。你我这种人虽然同所有的人一样到时候都得死亡，
但不管我们活多久我们都不会衰老。我是说，在这个我们所降生
于其间的伟大的神秘世界面前，我们永远是充满好奇心的孩子。
这就在我们同人世间所有那些不能令人满意的东西之问隔开了一
定的距离。这并不是什么微不足道的小事。每天早上当我对《纽
约时报》上所登载的新闻感到厌烦时，我总可以安慰自己说，这
总比我们差一点而未能收拾掉的希特勒主义要好多了。

　　　　　　　　※　　　　※　　　　※

　　上面这封信使人回想起爱因斯坦在很久以前写过的一封信。
多年以前，弗德里戈·恩里克斯教授在博洛尼亚举行过一次科学
大会，爱因斯坦也出席了这次大会。他在会上结识了恩里克斯教
授的女儿阿德里安娜。也许阿德里安娜曾请爱因斯坦亲笔为她题
词。不管她是否提出过这种要求，爱因斯坦于1921年10月曾把下
面这段署名题词赠给了阿德里安娜：

　　在学习和追求真与美的领域里，我们可以永葆赤子之心。

　　赠给阿德里安娜·恩里克斯。

　　1921年10月结识纪念


　　　　　　　　※　　　　※　　　　※

　　爱因斯坦于1946年4月11日写给尤利斯伯格的信同下列两封
涉及死刑问题的信件中的第二封有关。

　　1927年11月3日爱因斯坦在写给柏林一位出版商的信中谈到
了一份有关死刑问题的文件，他在信中写道：

　　我的结论是，废除死刑是可取的。

　　理由如下：

　　（一）死刑会使万一发生的司法错误无法挽回。

　　（二）执行死刑程序对直接或间接参与这一程序的人在精神
上有很不利的影响。
　　1931年11月4日爱因斯坦给布拉格一位忧心忡忡的年轻人写
了回信，他在信中又谈到了死刑问题，现摘录如下：

　　你问我对战争和死刑持有什么看法。关于死刑的问题比较容
易解答。我不赞成惩罚——只有那些符合社会利益并为社会提供
保障的措施例外。在原则上我并不反对把那些没有价值或者危险
的人处死。我之所以反对这样做是因为我不相信人，也就是说我
不相信法庭。我们珍视的是生活的质量而不是生活的数量，这就
如同在自然界里一样，总原则要比单个物体更能反映现实。

(XYS20030104)
 




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