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标 题: 关于顾水如和吴清源的师徒关系
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Jul 7 15:37:38 1999), 转信
名满天下的围棋巨匠吴清源真是顾水如的学生吗?尽管顾先生已经
作古多年,问题却引人迷惑,至今健在的吴先生以其哲人的平淡答复
说,顾先生当年的棋确实使他得益不少。这个答案有所隐忍,又已
经明确,但是不够直截了当。从意义上说,明确了,可因为态度
太客气,乃使别人继续散布留言,是不是德高望重如吴先生,都
要这么含蓄?
吴先生的回忆录《以文会友》其实已经完全回答了这个问题,然而
国内更加热销的《超越自我》一书却因为流传广泛,使“师徒”的
说法沸沸扬扬。本文想就关系特别重大的四个疑点就教于世人,算
是作为吴氏的同乡后学,略尽一点认真和崇敬。得罪于陈祖德师
徒之处,也就管不着了。
关于吴氏“跟从顾先生学棋”,《超越》一书有如下叙述:(见第12页)
1.1922年,......他(按:顾先生)说服了吴泉的亲属,设法把吴泉留在
北京。然后顾先生每天早晨叫马车接吴泉到家中学棋。
2.一天吴泉的母亲带着他来到顾先生家,要顾先生替吴泉取一个名字。
......顾先生的哥哥渊如......顺口说“泉水是清的”......
3.吴清源在顾先生的悉心培养下有了长足的进步,才两三年时间就脱颖
而出,成为棋坛强手。
4.顾先生每当与人提起吴清源时,总是感慨万千,不胜怀念。
最近,陈祖德先生的大著《无极谱》里,再次重复了上述的“论点”,
大概因为人的早年记忆是顽固的,陈祖德的上述说法已经基本固定化,
并且“以讹传讹”流传甚广。这次经人整理之后发表在中国最畅销的
《围棋》杂志上的文章,顾先生开始指导吴的日期改了,而吴先生的
开始被指导年龄仍然是9岁。名眼人一看就知道,陈先生是不愿意放
弃他作为吴先生“唯一师弟”的地位(在顾先生名下的),须知,即
使当今的围棋界大腕们,被问起心目中最崇拜棋手的时候,好多人
还是以“吴清源”回答的!这也就不难明白陈氏之一再重复上述故事
的原因。(据说还写到了顾水如先生的墓碑上,大概是墓志铭)。
以陈氏在今天中国棋界的地位,棋界中人对此保持缄默是当然的,
也是意味深长的,不过事情总是弄清除好。况且以吴先生的身分,
本来是可以收下陈祖德做徒弟的,(在此前吴已经有了林海峰,并
且很快林就成名)当年梅兰芳先生也曾为此奔走努力,尽管事情
因为大形势而作罢(这段故事吴的书中有比较翔实的记载),以后
陈祖德是大不应该再以“师弟”谬托了!
事情的真相如何?当时的旁观者已经多数不在,顾先生生前的文字
著述我无由得窥,只好相信是陈祖德说的那一套,至于吴清源先生
本人,是有明确交代的!
在吴先生的回忆及年谱里,却是这样记载的:
1. 大正十三年(十岁)(按:1924年,而不是陈祖德书里写的1922年,更
不是近期《围棋》杂志上登的1927年)初次在海丰轩请北京一流
棋客让五子对局。(文中有顾水如、汪云峰、刘棣怀等人的名字,“不
过当时的胜败都已忘记”)
如果说吴氏曾经每天坐顾先生的马车去顾府学棋,数十年后这样轻描
淡写无乃太过!太对不住老师!且在吴清源之父次年(1925年)去世前,
吴家自备有人力车夫,纵学棋亦当无劳先生派车。顾以一介棋士而派
马车接学生,这种伯乐......勿宁太甚?
2. 吴清源的父亲留学日本,上代书香,外祖家亦翰林出身,何至于竟要
请顾先生代锡嘉名?清源之下还有清仪、清瑛(兰)、清桦三个妹妹,
这个清字又是从何而来的呢?
3.“到了1927年,我执白胜了刘棣怀,名符其实地坐上了北京棋士的第
一把交椅”这是吴的自述,再一次没有提到顾水如。1928年,吴清源
(14岁)尚在北京时,濑越宪作(吴东渡日本的积极策划人,后为其师傅)
在日本《棋道》发表文章,为中国北方棋手排的座次是:吴清源、刘棣
怀、顾水如......。对此,顾水如先生立即去信指责,认为“其间高下程
度迥非真相”(自然这北方第三的名称大大触了顾的隐痛)。吴氏的
引起日本棋界注意,则早在12岁那年(1926年),今既有此过节,吴氏其
后的回忆中没提起顾的“特别栽培”就更值玩味了。试想,如果吴得
由顾的伯乐慧眼发现,悉心培养、甄拔,14岁的他能不自动在名声上有
所避让吗?
4.顾水如介绍吴清源给段祺瑞,吴提起了,不过,吴这么写的:“顾水如为
何将我介绍给段祺瑞将军,至今(按:1984年!)尚且不晓。我想,可能是
李律阁为我开了尊口,而顾水如恰巧就在北京李律阁开的赛马场当着
嘱托的差事。”(按:李是吴的亲戚,顾是李的部属,这大概属于人情
交换)
顾水如又是怎么照拂后来令他“不胜怀念”的这位少年呢?据吴氏
的回忆,他只有一次被段祺瑞挑作对手,12岁的孩子因为没有人教他
客气,竟将“常胜将军”赢了。后来吴清源回忆道:“都怪我的‘失
敬’,被顾水如训斥了一顿不说,就连照例有的美味早餐也未能混上。
可怜大家都只好自认倒霉,饿着肚子回家。”
这一经历与三十年后陈祖德作为顾的学生被挑为市长对手的一幕竟
成为鲜明对比。那一局棋,顾先生事前交代,对局时暗示,直至公开
“支着”,好不容易让市长得胜(尽管市长并不赞同)。
这一对比很明白表明,顾先生在段公馆的地位是棋客的领班,对于孩子
相当冷漠。吴的回忆“谁也没有告诉我不能赢将军”,应是可信的。
事实上,历史记载着在吴清源东渡日本以后,回到过中国,并且遇
到了他的过去老相识们,其中包括顾先生,也包括段祺瑞将军。吴
清源和早已经落职赋闲的段将军下了平子棋(段将军执黑),作为纪
念;却并没有什么和顾先生特别友好交往的记录(有平常交往),是
不是如此,陈祖德先生是不难搞清楚的,这一段历史的见证人有不
少还健在人世!
《超越》一书是一本相当难得的文学作品,其中有若干具体史实的舛
误自然无伤大雅。关于吴清源的部分,可能得自顾先生的较多,与事实
颇有出入,例如吴氏在中国时与日本棋手下过几次棋,《超越》书中记
载的棋份就全是错的,如果顾是老师,又怎么能在这类最关键的问题
上错!
还有一点可以佐证的是:《超越》一书提到“由于顾先生的介绍,吴清
源对我的成长也很关心,并希望我有机会去日本学棋。后来京剧大师
梅兰芳访日拜访吴清源时,吴清源也谈到了这个问题”。而吴清源的回
忆,则完全异趣,吴先生先是回忆了梅先生在北京时和吴的亲戚李律阁
的深交以及和吴本人的交往,吴先生亲自去宾馆看望梅兰芳先生。“京
剧团回国几个月后,梅先生写来一封信。说他回国后,立刻拜托朋友顾
水如先生,物色到两个围棋天才少年。想送他们到日本来深造,问我能
否收留二人做徒弟。这两个少年便是陈祖德和陈锡明。”
从上述事实可以看出,吴清源的旧相识梅兰芳先生也没有把顾先生看
成是吴的老师,而在吴的笔下,顾是梅先生所拜托的一个朋友。否则
这封信的措辞和分量当完全不一样(且不说事情的先后次序)。吴先生
在此前已经收下林海峰为徒。如果师尊有命,为师弟(非徒弟)略尽力
气是份内之事,吴清源是最讲情分之人,怎能推托得了?自然更不劳梅
兰芳先生从中说情了。
陈祖德先生当年是还小,他的消息来自他的老师,老师说是自己介
绍给吴清源的,梅兰芳不过是去日本拜访了吴清源,这位大师才偶
尔“谈起了”。陈祖德当时年青,轻信已经使他很是对不起为他的成
长出力的吴先生和梅先生。我们不想厚非顾先生在特殊环境下一点
自我超越,但陈祖德的这误会无疑是因为顾先生没有把原委真实地
告诉他的学生。
吴先生的可贵之处在于棋艺高超,更首先在于人品。如果顾先生对他
的恩典确实有那么大,决不会全书直书“顾水如”数次而无一次称为
师傅。在他的回忆录《以文会友》中,对于他自己在东渡日本前后
的主要事实记载甚详,凡是受益于人处无不笔笔留痕,真是难以相
信会把自己的老师漏掉!吴宽容随和,在日本棋院的院籍甚至于国籍
都一度成为悬案。我们希望如今不要人为地使他的学籍也成为问题。
正确的事实是,吴清源由父亲启蒙学棋,通过自学提高,其间北京的高
手(顾水如、汪云丰、刘棣怀先生等)也都起了一定的作用。吴清源
从初次会高手到赶上他们用了大约三年时间,其他的渲染都是“故事”
而已。是否如此?
陈祖德先生是一位成名人物,他和他的启蒙老师顾水如先生在中国
围棋史上也都是各有自己地位的。顾先生已经仙逝多年,生前的著
述我未能得睹,也无由为其详细评述。可惜我们在陈先生的著述的
字里行间时时看到自我“超越”太甚的痕迹,人本来就是自我;超
越,似乎是一种拔着头发往上提的作法,很可以误己误人的。奉劝
陈先生,还是“流水不争先”的风格高一些!
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