Chess_Bridge 版 (精华区)

发信人: dad (andy), 信区: Chess_Bridge
标  题: 吴清源访谈录9
发信站: 哈工大紫丁香 (Fri Jul 30 14:03:28 1999), 转信

★天才的棋谱--第九章围棋的起源

R您说「围棋本来不是胜负之争的游戏，而是占卜天文易理的工具」，
能不能说得更详细点？

W中国文字创於殷商时代，可是在此之前有关天文气象的研究就已
经很深入，因为这和农业有很大的关系。在文字发明以前，研究天
象当然无法查书或留下记录，只有使用棋盘，就像现在一样在盘面
画线，藉白子及黑子来测知阴阳之动吧！我想围棋盘就是宇宙的象
徵，由三百六十个天体组成，但围棋盘的目是纵十九乘横十九，共
三百六十一，多馀的一个就是天元，亦即是太极，表示宇宙的根源。
三百六十的目数在旧历中是一年的日数，把此一分为四，四隅就是
春夏秋冬，白子和黑子为昼及夜，如此这般把天地象徵化了。

R我曾听说远古时代中国和日本都烤龟甲以占神事，听您这麽说还
是头一遭，到底如何用围棋盘来占卜呢？

W这，我也不知道，但不会像围棋这麽复杂吧！到现在不是还有钱
卜吗？用铜钱的表里表示阴阳，原理是类似的。

R传说发明围棋的是尧帝吧？

W是谁发明的不知道，但尧帝是个优秀的卜者则为事实。有这麽一
个传说，有一次尧帝下乡视察政情，遇到仙人伊蒲子。尧帝请教他
一直担心的继承人问题，伊蒲子吟了一首诗暗示他。诗的内容已忘
了，只知道意思是说「这一带有个有为的青年隐者，何不就以他为
继承人，把两个女儿嫁给他，如此政治定当安定。」尧帝回都後，立
刻命卫士找到那位叫舜的农民，按照伊蒲子所说的立他为继承人，
并把两个女儿嫁给他。他也就是後来的圣人帝舜。

R这就是有名的「禅让」嘛，以前的历史教科书都有。

W不错，尧没有把帝位传给自己的儿子丹朱，但另外教他围棋。当
然是教他做为研究天文易理的工具，并非游戏的工具，我想帝尧有
让丹朱「究天文、易祭」的意思，「祭政一致」的话至今仍在，中国
古时更以易判断各种事情做为政治指针，所以他把「祭」法传给丹朱。

R那麽，围棋是什麽时候开始二人对弈而分胜负的？

W後汉时代蔡伦发明纸，纸可成书，使得研究学问变得容易多了。
人们利用纸学习各种事物，围棋盘也就不再必需，遂演变成以棋子
对奕而争胜负。围棋游戏兴盛虽在隋唐以後，但在三国时似乎已相
当普及。『三国志』的英雄豪杰中，曹操的棋力就相当强，关羽也
有肩中毒箭，一边接受刮骨治疗一边安然下围棋的插曲。至於东
吴孙权之兄孙策下的棋谱仍保存至今，是世界最古的棋谱。

R那是两千年前的东西了，规则是否有所不同？

W看起来是白子先走，当时是棋力较弱的持白子，与现在相反。
虽然是按照定式来走，但他的对手是家臣吕范，看得出是客气对
局，当然，在必须阻挡的地方只是并排而已，因为是陪主君下棋，
大概得留意不扫他的兴吧！

R日本也留存了日莲上人和吉祥丸(後来的日朗)对弈的棋谱。

W那是仿清乾隆名人黄月天及周东侯的棋谱所做的赝品。

R听说也有武田信玄的棋谱……。

W这……我不清楚，我认为战国时代的武将忙於战争，不可能那
麽强。

R围棋是在飞鸟时代传到日本的，那时恐怕就已是胜负之戏了。持
统天皇(西元六九○年--六九七年在位)时就曾颁发「禁止双六及围棋」
的告示，一定是当时赌棋之风很盛。

W大概是吧！但是『论语』中说「小人有暇则不思及义，传弈可
也。」可见在孔子时代围棋还是占卜工具，不是赌胜负的游戏。

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