Chess_Bridge 版 (精华区)
发信人: river (独上高楼), 信区: Chess_Bridge
标 题: 天外有天(十九)
发信站: 紫 丁 香 (Tue Jul 6 19:34:14 1999), 转信
入红(此处是佛教的标记符号)会
船到天津的塘沽港,二哥吴炎前来接我。说是母亲十分担心,
早已给他去了电报。我决定先到哥哥住的南开大学宿舍打搅几天。
到了宿舍,安顿下来,我便立即委托哥哥设法将《庸报》社长李先
生介绍给我。当时,二哥边在大学读书,边在庸报社做零工。
据说李社长是个虔诚的红信徒,一切新闻报导都放任让记者们
去干,他只在自己的专栏里每天撰写有关红会的解说或一些活动的
报导。
我向李社长恳求尽早赐教红会教义,李先生愉快地答应了。从
那天后,为了在李社长那里聆听教诲,我每日都去庸报社。
可是,当时南开大学是抗日民族运动开展最热烈的地方。何况我
来自敌国日本,仅此一点就会遭白眼,若不是与二哥一起形影不离的
话,说不定什么时候就会遭到围攻与殴打。
在这种处境下过了一周左右,我便离开大学宿舍,决定去烦扰二
哥的朋友家。
这样,我于昭和十年、二十一岁时在天津入了红会。并迄今始
终一贯地信仰红会,现在,我已是日本红干会的元老会员,并得赐
道名为吴碟灵。
经常遇有各种各样的人请求我将红会的宗旨简单说明一下。然
而,事情并非那样容易。若是勉强地作潦草解释,容易招致误解。
无论怎样通俗易懂地来阐述,也要写成厚厚的一本。但我还是想斗
胆一一试,将红会在此扼要介绍一下:
红十会布教之目的,在于领悟“解救他人,同时即解救自己”之真
谛。大家都要互相帮助,从地球上消灭
无益之争,实现世界和平,让人类得到解放。红会认为:综观一切
宗教的本源,存在着宇宙之神——“至圣先天老祖”。那稣、释迦、
穆罕默德、孔子、老子等,都是为了救济人类而受至圣先天老祖派遣
的圣人。世界上的五大宗教,追根溯源,都是同根同生的,根据对世
界五大宗教宗旨的研究,可以寻到那个本源,红会的真正目的,在于
打破宗教界里的所有排他性,所以,世界上的一切宗教应该在同根同
源的悟性上联合起来,从地球上消除各种无益之争,进而救济人类。
正因为如此,红会不存在“开山教祖”,无论哪种宗教的信徒都可以
信仰和加入此教。
书归正传,那时,我每天从热情相待的二哥的朋友家出来,到庸
报社就一头扎进社长室,洗耳恭听李先生的教诲。
然后去道院,从晚十点半开始打坐。为此,我和李先生二人每日
形影不离地往来于道院。盘腿打坐乃修行之一。为何要在那个时辰进
行?因那正值日夜变换时刻,也正是阴阳交替的时候。所以认为此刻
的修行最有效果。
有时我于10时前到达,有机会常和道院的干部们闲谈,或听讲有
关红会的事情。坐禅一结束,归程中再到报社歇歇脚,吃点稀饭后回
家。回到二哥的朋友家时,每次都是夜里近12时左右。虽然如此晚归,
但寄宿家的伯母也曾是个道教信徒,见我千里迢迢热忱求教,每次都和
蔼可亲地开门迎候。
当时的红 会非常严格,要想成为“修方”(正式的道院信徒),
条件是必须有六位干部会员的介绍,并且要有百日以上的修行,我挚
意成为修方,得到了六位干部介绍,为达到百日修行,每日往来于道
院。
天津一到十一月,叶落秋深,寒气袭人,身上亟需外套一件。可
是,我赤手只身离开日本,并未带外套。不过,那时天津住着一位曾
是旧军阀、后又从政界引退了的人,名叫藩复,他叫人给我做了件漂
亮的大衣,真是雪中送炭。
藩复先生引退后成为道教的信徒,当时他一家三十人住在天津,
共有佣人六十人伺候他们的生活。过去有钱有势的家庭,佣人必须是
家族人数的两倍,此乃一般常识。
在藩复先生家里,时常有围棋迷们云集一处开棋会。我有幸得到
他的知遇,便是从应邀参加棋会开始的。总之,在天津,藩复先生作
为我最善良的理解者给我以慷慨援助。
在中国,一般军阀等政治家引退后,走向信仰之路的人很多。
就在我客居天津之时,听说孙传芳这位军阀政治家引退后也信了佛
教。有一次他步出寺庙时,遭到一位二十岁左右女子的枪杀。孙传
芳遇刺事件,原因只是那位小姐为报杀父之仇而已。
再说我虔诚地进入百日修行之后,约莫过了一个月左右,开始接
连几次收到濑越先生发来的电报——“速归!”原来日本方面觉得我
孑然一身远在千里,应该早些回返。
由于催我回东京的电报频传,我沉不住气只好请求将修行缩短为六
十天。后来,六十天修行一完我就成为修方,拜得到“北极真经”一
部,嗣后于十一月中旬,乘上了回日本的船。到达日本后,我打算在
回东京的途中先去位于京都绫部的大本教本部拜访一次,希望能见到
出口王仁三郎先生。为此,事先曾得到大本教天津支部的干部为我写
的介绍信。可是,船一到下关,便接到濑越先生发来的“速回东京”
的电报。接着又有通知说,十五日将在广岛举行棋会。我盘算着,那
个棋会结束后,返程时再去大本教拜访亦不为迟。于是便马不停蹄地
赶回东京。
非常遗憾,我最终也未能实现得见大本教的出口王仁三郎先生。
就在那个月的十日,我回到东京后不久,大本教遭到了大搜捕。大本
教的干部全部被捕人狱,大本教受到了毁灭性的打击。毫无疑问,风
云突变的战争前夕,社会陷入了连宗教活动也没有自由的黑暗时代。
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