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标  题: 天外有天（二十九）
发信站: 紫 丁 香 (Mon Sep  6 14:35:51 1999) WWW-POST


两次擂争十盘棋

昭和十六年（一九四一）六月，我与木谷实七段的镰仓十盘棋结
束后，读卖新闻社又开始筹划下一次的擂争十盘棋。结果，寻遍
棋坛，在秀哉名人逝世后能作为我的对手、可令天下棋迷注目的，
除了当时在野的棋界“最长老”、棋正社的总帅——雁金准一八段
以外，别无他人。由于当时的日本棋院里八段棋士空无一人，按
理能与雁金先生以分先抗争的对手并不存在。然而，因雁金先生
本人曾开过尊口：“我想与吴清源以分先对弈一次”。读卖新闻这
才将我摆在“日本棋院代表”的位置上，希望我与雁金八段以分
先对弈的十盘棋能够付诸实施。当然，读卖新闻社的本意是打算
给昔日与本因坊秀哉争夺“名人”而下野了的雁金八段以一良机，
使他东山再起，望他获胜后名正言顺地享受围棋界“最长老”的
优厚待遇。

雁金先生与秀哉名人决裂后结成了棋正社，日本棋院与棋正社向
来就势不两立，尤其在段位等问题上有过很大的磨擦。为此，日
本棋院不可能轻率地应诺与棋正社进行擂争十盘棋。于是，雁金
先生为了促成此次的擂争十盘棋，便离开棋正社，重新结成了琼
韵社。果然是位德高望重的棋坛宿将，帅旗一动，棋正社里景仰
他的棋士们，除了高部道平八段留下外，纷纷随去加入了琼韵社。

鉴于雁金八段离开了棋正社，日本棋院再无理由拒绝我与他的对
奕。这样，一番周折后，我对雁金先生的擂争十盘棋终于决定下
来。

在限用时间上，雁金先生希望采用长时间，我则希望越短越好。
经读卖新闻社的调停，最后决定各为十六小时。对局场选择了位
于镰仓腰越的“读卖海道场”。并且，读卖新闻社为了此次对局，
在正屋附近可眺望大海的“松木立”的中央又新建了一座非常雅
致的茶室式对局室。这次擂争十盘棋我若败北，将有损于日本棋
院的名誉，因此，空气显得异常紧张。由于雁金先生非日本棋院
所属，迄那时为止难得与他对弈，也从未研究过他的棋谱。只有
我为四段的时候，有一次在读卖新闻社举办的擂台战中排在第十
位与雁金先生遭遇，那时我黑先胜了两目。当时是在数寄屋桥的
旅馆对局，是我来日本后第一次在旅馆的“宿店封闭”式对局。

早在相当于日本棋院的长老，濑越先生入段之前，雁金先生就已
经是身居六段的高段强手了，据说他曾深受本因坊秀荣名人的宠
爱。据秀荣名人称赞他的计算精深时说：“雁金能看破千手无一
遗漏，真是难以对付！”雁金先生不但神机妙算，而且还是治孤名
手，与我捷足先登为特点的棋风相比，打起来截然不同。他坚实
无比，一般在中盘开始就像坦克驰骋一样，所向披靡，以“力战
之雄”著称。

昭和十六年八月五日，我们开始在“读卖海道场”宿馆三日，下
完了第一局。雁金先生执黑先投，也许因为与正式对局的疆场阔
别多年的缘故，老将军并未将其功力全部发挥出来。我趁机先声
夺人，执白获得了中盘胜。

第二局是十月一日我黑先开局。这盘棋我被雁金先生的素来之功
力狠狠地教训了一番。尤其是那强韧的粘着力，在我与其他棋士
的对局中从未遇到过。从第一天开始就是一场激烈绞杀，名副其
实地成为短兵相接的肉搏战，直杀到第三天仍然毫无结果，我从
中盘开始一直是寸土必争、苦战恶斗，咬紧牙关顶住了雁金先生
的猛攻。然而局势仍然是在白棋略占优势的印象中进入了第三天。
那最后一天的夜里，我们两人都筋疲力尽，尤其是雁金先生不顾
高龄簏战，据盘侧人讲，老将军早已气喘吁吁了。当时黑棋仍然
继续在苦战，于胜负不明的形势下绞杀不停。也许因为气力已到
绝尽之界了，在第208手，雁金先生不慎误出失着。可惜如此浴
血奋战之后，一盘好棋囚这一失着使老先生前功尽弃，胜负局面
一下子倾向对黑棋有利，我终于获六目胜。我想，这盘棋如果雁
金先生不出现失着的话，很可能执白获胜，并且必然成为白之名局
而流芳百世、今后人赞颂。

第三局在临近年末的十二月二十七日至二十九日下完。此局我执白
棋，雁金先生的黑棋打入白的大模样中，显示出不愧为治孤名手的
真正面目，将我的大模样践踏无余。最后我以四目败北。

第四局于昭和十六年二月二十五日至二十七日下完。此局之前，即
二月七日我举行了婚礼，是我婚后的第一战。我执黑先投，若是赢
下这一局，我将处于优势地位；相反，败了，则等于又回到原来的
出发点，一切再从零开始。因此这一局关系重大。幸运的是此局我
抢先占了大场，到第三天的下午取得优势，然后步步为营、加倍慎
重地打下去，终于多了三目。第四局获胜后，我三胜一败。

第五局开始前，即昭和十七年三月初，我与小田秀人先生一起，因
宗教上的事情去中国大陆和朝鲜大约旅行了两个月。此行的主要目
的是访问大陆的红会。如若一切都顺利，“玺宇”也希望能像昔日的
大本教那样，与大陆红会开展宗教上的交流。这原是秉承教主峰村
教平先生的意思，鉴于当时的形势，打算拜访北京红会总院，请道
院尽快向日本派遣布道团。

当时的北京设有日本政府“兴亚院”的一个常驻机关。“兴亚院”属
官居大臣的青木一男先生统辖。我们一到北京，首先拜访了“兴亚
院”的驻京机关，与负责调查监督大陆上宗教动向事务的志智嘉九
郎先生会晤。志智先生与桥本宇太郎交谊深厚，战后曾在日本关西
棋院担当理事。他愉快地接待了我们，并对有关红会的事情一一询
问。我们也对此作了详细的说明。

翌日，我们同志智先生一起访问了红会北京总院，拜见了“世界红
会最长老——许兰洲先生，并向他请求派遣布道团。于是，立即举
以扶乱、拜求坛训。结果得到的神文启示是：“参拜了天津红会之后，
有关派遣布道团之事，在济南道院问明。”

当日无话，昼短夜长。一声鸡叫迎来了北京又一个美丽的黎明。这
一天，我来到幼时常去以棋会友的“来今雨轩”，出席一个别致的欢
迎宴会，一番受之有愧的款待，令人终身难忘。

我们从北京总院出发，经过天津道院巡礼，然后长途跋涉到了“满
洲”与朝鲜。五十天之后到达济南道院。在那里拜求坛训，得到的
神谕是，“因时势艰难，目前派遣布道团不甚适宜。”总之，鉴于日
中关系越发恶化，宗教上的交流也成为不可能的事了。

对雁金淮一先生的第五局从五月二日拉开战幕。那是我从大陆返回
后的第三天。虽说我疲惫未消，仓促上阵，一度曾担心能否在三天
的激战中坚持下来。不过，十分幸运，我下出了五局中难得见到的
得意之棋，终于一鼓作气地取得了执白中盘胜。

其实，那阵子我热衷于信仰，比起对局来，曾觉得信仰应胜于万事。
此念虽重，但实际上自昭和十三年从富士见疗养所出院以来，不顾
大病初愈，无论是对局还是有关宗教的事情，我都风雨兼程地奔忙，
目不暇接地应付。现在回想起来，那样地拼搏，竟然能维持住身体
不再犯病，真是万幸。我想：正因我自恃年轻，既在对局场上全力
以赴，又在信仰中竭尽虔诚，因此才获得如此的成功呵！

对雁金先生的擂争十盘棋，到第五局止，我四胜一败，把老将军逼
退到“仅剩一城”之地。若是第六局也拿下，净胜局上将超过雁金
先生四局而多胜一筹。鉴于此形势，有关人士考虑到雁金先生的名
声与健康，决定将第六局以后的对局全部中止。

对雁金先生的擂争十盘棋结束时，日本卷入了太平洋战争，日本国
内到处都笼罩着一层战争色彩。围棋界亦不例外，昭和十六年，结
成了所谓“棋道报国会”，棋士们被迫奔赴各地去慰问伤兵及“勤劳
动员”的人。昭和十八年的夏天，我也到釜石制铁所慰问过。当时
慰问团长是岛村利广六段，我们大家一律头戴战斗帽、腿上缠绑腿。
去釜石的路上尽是隧洞，我们被蒸汽机车喷出的浓烟一熏，个个如
同钻进烟囱里的老鼠一样。更麻烦的是头发、胡子全都粘满烟灰，
黑光油亮，无论用脸盆洗几遍都清除不净，弄得大家啼笑皆非。慰
问的主要工作是请伤病号作对手下棋，倒也并非难事。

棋士中也有许多人被迫应征入伍，不久都奔赴前线。据说在军队中，
有几位棋士因棋术高超，多少还过得舒服些。其中最典型的是岛村
先生。因他所属部队的最高长官是个大棋迷，将他留作勤务兵，专
让他充当长官的围棋对手。多亏有此福分，方才免去了上前线送死
的厄运，终于大难不死而归。

与岛村先生相反之例是我的把兄弟井上一郎先生。他很早就被征兵，
刚一入伍时，长官同他：“有什么要求没有？什么都可以说！”并上
一郎直率地回答：“希望能尽量分配到舒眼点儿的地方去。”顿时，
长官大发雷霆：“好一个放肆的家伙！”二活不说就将他分配到离满
蒙边境很近的诺木罔去了。谁都知道，后来诺木罔遭到苏联红军主
力部队猛烈的攻击，日军全军覆没，一溃千里。幸亏井上先生当时
患了疾病，作为伤病号被提前送回日本方得以幸存。昭和十九年，
同门棋士有幸在赤垣聚会，只是井上与桥本等在会场角落里窃窃私
语地谈了半天。虽然当时不知他们谈话内容是什么，但事后一想，
并上肯定偷偷诉说了他在诺木罔吃苦的事情。总之，有关诺木罔事
件，政府发布了言论箝制令，一切真相都禁止公开泄露。井上一郎
由于在军队时患过病，战后不久，不幸与世长辞。


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