Chess_Bridge 版 (精华区)

发信人: gun (flose), 信区: Chess_Bridge
标  题: 日本近代围棋通史(五)(转寄)
发信站: 紫 丁 香 (Tue Sep  1 16:56:19 1998), 转信

发信人: freeboy (自由男孩儿), 信区: go
标  题: 日本近代围棋通史(五)
发信站: 饮水思源站 (Sun Aug 30 12:36:26 1998) , 站内信件

发信人: andersen (安徒生), 信区: GO
标  题: 日本近代围棋通史(五)
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Aug 10 15:50:43 1998)


                      德川四家

    直到明冶维新，本因坊、井上、安井和林一直被称为围棋四大家。围棋世家之初，本
因坊家是第一世本因坊算砂（日海上人），并上家则是以算砂的弟子石米成为名人棋所的
中树道硕为祖。
    德川三代家光之时道硕已然去世，棋所缺少适当的人选而成为"空所"。不过，家光
好象也喜好围棋。据传说，由于家光和奥洲伊达政宗下围棋，而将有名的"攫取神田川
租金"工程（即江户城唯一的隘路小石川口修建工程）委派给了政宗。
   《坐隐谈丛》记叙："家光颇能弈，每每与伊达政宗对之。然政宗每与家光对局辄戏
曰：'吾由小石川口攻汝。瞧，小石川口溃矣！'家光三连败，恕其过言，命政宗改建小
石川口。"就是这位家光命令对自中树道硕以来就成为空所的棋所进行讨论。
    当时，在许多大臣出席的情况下参加讨论的有：本因坊家二世算悦，安井家一世算
哲（前面听提的六藏），井上家二世因硕，林家二世门人等。可是，在当时并未达成
任何协议。后来算哲的弟子算知禀承先师的遗志，依靠南光坊天海。松平肥后守等权
贵一心想当上棋所。最后，终于以天保元年十月五日的"御城棋"开始，算知同本因坊
二世悦前后共用九年时间按先互先争战六局，可是这六盘棋都是执黑先行者胜，因而
棋所也就一直空缺着等待时代的发展。

                       棋圣道策出现

    算悦、算知的争棋历时九年而不分胜负，讨论棋所的事也就搁置下来。然而，就
在算悦去世的同时，算知不失时机地向当时的权门呼请，宽文八年（公元１６６８年）
十月十八日，他终于被任命为期望已久的棋所。

    在另一方面，本因坊家在算悦死后由道悦任家督，十一年来不曾在"御城棋"下过
一盘淇。这次道悦突然得知算知当上了名人棋所非常气愤，立即同后嗣道策到幕府娓
娓抗辩。值月班的老中（日本古时官名一译者）加贺瓜甲斐守对他说："算知棋所之议
将军上意已决，尔等申请争棋则属违制 。如若执意强请，对局败北将发配远岛。"
    无论古今，象武士这类权力社会的思想方法与赌徒社会的思想方法是一样的。当时
的道悦正襟凛然答道:"我毕竟出身于棋苑世家，如若这样默默无闻地了此一生亦无颜见
祖先于地下。在胜负上即使由于我本人武运不佳而被逐远岛亦丝毫无憾。然而，若今日
惧流刑而忍所不能忍之耻辱，那将是永世永代的耻辱。望恩准一决胜负，"对于这热诚
溢于言表挥泪提出的恳切要求，行政长官也不好拒绝。讨论的结果，决定以一年下二十
盘棋的比率对局六十盘。因为算知是棋所，所以决定道悦定先。读丛子安藤如意对道悦
极口赞扬："志壮哉！有冲天之气概。后世棋人宜以为鉴。"
    结果到第十五局时道悦已经领先了六局，第十六局改为先互先的比赛。在结束二
十盘棋的最后五局中道悦四胜一负。
    事己至此算知只好引退。按理说，道悦应随之成为棋所，但是他考虑到曾违抗过
幕府命令这一点从而隐居去了。后继者道策遂承其余荫显露头角于日本国内。这位道
策就是后来人们奉为棋圣的本因坊四世道策其人。

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