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标  题: 日本近代围棋通史(十六)
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标  题: 日本近代围棋通史(十六)
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标  题: 日本近代围棋通史(十六)
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                            名人秀荣的倔强性格

    怪人野泽竹朝这件事反映出了秀荣的名人气质，此外反映秀荣倔强性格的逸话也有不
少。
    我们翻开《谈丛》就可以看到，“秀荣性格严谨刚直，斥虚饰，恶骄做，敬率直。平
素默默无言少谈笑，而正是这种庄重的性格往往被人视为傲漫不逊”。再加上老江户的讽
刺，挖苦之言从饶舌之口喷出能穿人肺腑，所以他就成了令人畏惧的人，在这一点上秀荣
与待人豁达周到的前方圆社长村獭秀甫正好处于相反的两个极端。让我们再从《谈丛》里
摘几个小故事来看秀荣其人吧。

其一：
    韩国流亡到日本的金玉均在秀荣门下的初段级棋手中有让二子的力量，所以秀荣和金
玉均一见如故，当时的日本政府屈服于清朝政府的强烈抗议，于明治十九年将金玉均流放
到小笠原岛。秀荣想念独居孤岛的金玉均，就在第二年乘邮船来到流配地并在那里处了三
个月以相慰藉，秀荣当时年已三十五六，听以不能认为他是凭一时的少年义气，也许应该
理解为雄心勃勃自成一家的秀荣的本来面口，是一片耿耿赤心的表露吧。
    后来金玉均又被迁配北海道，船在中途停靠横滨，秀荣前去百般慰藉，最后同船共赴
北海道。由此可见他二人的感情至深。《坐隐谈丛》写道：“众人见其情笃为之惊叹”。
看到秀荣有这等侠肝义胆，我甚至认为这是日本人的最大骄傲。在当时有关仁人侠士的逸
话也为数不少，但大多纠缠于暗地里的利害关系。秀荣只是为了一个亡命志士金玉均而竭
尽全力的真挚情意，是后来日朝、日中两国人民深厚友谊的巨大基石。

其二：
   “历来技艺杰出之名人多为处世之拙者。秀荣颇不谙于处世，故多贫困。某日，一友
来访，见其敝衣闷坐于陋屋，怜而与之衣。衣乃旧物，样非得体，秀荣以墨染而衣之。翌
日随犬养木堂出游伊香保，暑气蒸人，大汗淋漓，遂墨染全身。时人传为笑柄”。

其三：
   秀荣一向敬畏甲东大久保利通。有一天此人要把秀荣介绍给富商岩崎，秀荣不肯，说：
“在那种人家我会被当做一般的艺人看待，不去！”还有一件事。秀荣一天去访问那甲东
的家，碰巧有先到的棋手。爱挖苦人的秀荣开口便说：“此处不是你等应来的地方，这家
贫穷，来了也不会给你们津贴。回去，回去！”

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