Dance 版 (精华区)

发信人: QtianjiaoQ (Here I Am.), 信区: Dance
标  题: 舞蹈美学思想zz
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Apr 26 22:27:51 2006), 转信

   美学中涉及舞蹈美感总是的研究门类。舞蹈以人体作为美感的物质基础和艺术的表现媒
介，通过人体的造型和有节奏的、程式化了的动作来塑造形象，以表达人物的思想感情
和精神风貌，给人以美的感受，成为美学研究的对象之一。

　　舞蹈起源于史前时代，它是最早出现的艺术形式之一，曾长期占据社会艺术活动的
中心地位。最初，与图腾崇拜和巫术活动结合在一起。原始社会中狩猎舞、战争舞、祭
祀舞既是巫术时代社会活动的组织方式，又是生产和战争的技术准备。巫术在舞蹈艺术
的形成中起了中介的作用。通过巫术活动的模拟操演，形成了有别于实际生产的动作形
象系统，它不再具有实践的物质功能，只具有精神功能。

   当巫术观念逐渐淡漠以后，这种形象系统就成为审美欣赏的对象。在《尚书.尧典》中  描述了中国上古时代的歌舞场面：“击石拊石，百兽率舞”。

　　在中国，自周朝起“礼乐征伐，自天子出”，统治阶级开始制定出一套包括乐舞在
内的典章礼制。乐舞不仅用于宗庙的祭祀、朝庭的飨宴，而且作为巩固政权、歌颂统治
者文德武功、实施伦理教育的手段。表演时载歌载舞，造成了一种庄严肃穆而又和谐的
气氛。孔子在观赏《大韶》乐舞之后，曾深受感动，赞不绝口，说是三月不知肉味。到
隋唐时代歌舞艺术达到了鼎盛。当时中原舞蹈吸收了龟兹等西域乐舞的雄健之风，具有
刚柔劲健的造型韵律。在敦煌石窟及克孜尔千佛洞等处的壁画中，都有对当时舞姿的描
绘。中国古典舞蹈的发展对戏曲、书法、诗歌及绘画等艺术有密切的关系。

  舞蹈的动作语言是表现形象的主要手段，它源于日常生活的情感动作，是体貌表情语言
的集中与发挥，又是操演锻炼动作的概括和提炼。舞蹈的单一动作大都没有固定确切的
具体内容，动作语言在情感和精神素质的表现上具有类开型性、概括性的特点，在风格
和手法上具有写意和虚拟性。由于舞蹈的艺术媒介是人体，所以表现对象必须人格化。
例如，《天鹅湖》中的小天鹅的舞蹈并不是表现某种动物的天然属性，而是表现俄罗斯
少女的动人形象。舞蹈的主要美学特征不在复写人物的行为，而在表现人物的内心；不
是模拟，而是比拟；拙于叙事，而长于抒情。舞蹈语言虽然具有宽泛性和多义性，然而
通过程式化和人体的形象，增加了限定性和再现性因素。但是，在舞蹈中一切模拟性、
再现性的描写叙述因素，如虚拟的各种生活动作、情节、事件等都应该服从于表情因
素，通过表达人们内心情感活动的变化来反映现实。

　　舞蹈美的特征在于富有情感意蕴的形式和意境，它体现出不同舞蹈的风格特色。这
种形式的意境由舞蹈的节奏、动律、线条和神韵所构成。时间和空间和节奏、力度和动
律反映着一个民族的生活方式和感情特色，线条的变换、舞姿的俯仰起落以及动作的断
续，体现出一个民族所特有的心理和审美情趣。

　　在现代生活中，舞蹈分化为观赏性的和体验性的两类。观赏性舞蹈包括民族舞、民
间舞、芭蕾舞和现代舞等多种类型。它不公与戏剧文学相结合产生了舞剧、与体育表演
相结合形成了艺术体操、冰上芭蕾、水上芭蕾等，而且与诗歌、音乐相结合产生了现代
的“优律动”艺术。体验性舞蹈包括民间集体舞、交际舞和现代集体舞等。体验性舞蹈
不仅是社会文化娱乐的重要形式，而且对于培养青少年的实践能力和主动性能、活动能
力具有积极的作用。舞蹈使人的心理表现与生理运动、美感愉悦与快感享受融为一体，
因而具有强烈而活跃的感染力。

　　不仅在具有舞蹈历史传统的民族中，而且在世界各地，舞蹈是一种具有广泛群众基
础的艺术形式。中国各兄弟民族，如维吾尔、朝鲜、藏、蒙古族等都有自己独具特色的
传统民族歌舞。舞蹈艺术的发展有着广阔的前景。

文：徐恒醇


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