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标  题: 新快报:悲情主义——评辽足车祸事件
发信站: 紫 丁 香 (Tue May  2 13:51:10 2000), 转信

新快报:悲情主义——评辽足车祸事件
( April 30, 2000, 11:22 AM )
  一场车祸导演了一出悲剧,主角有曲乐恒,有张玉宁,还有辽宁队。
  
  在撞车的一瞬间,我想曲乐恒应该感觉到了生命的沉重。而当他苏醒过后大声呼号
的时候,曲乐恒通过那声撕心裂肺的声音感受到了生命中的那些不可承受。曲乐恒成为
了一出悲剧的主角,但他的痛苦之中少了桑兰的那种悲壮,而少了这种悲壮就更加让人
有抓心的滋味。
  
  这些就够了。不要让悲剧中再有酒精,再有女人,再有任何大家不愿意接受的东西
。这些就够了。多出的只会更加让人痛苦,毕竟痛苦中毁坏掉的是一个正在升腾的少年
之躯。
  
  在撞车的一瞬间,张玉宁应该明白了生命是如此严肃。而当他在曲乐恒的床前探望
之时,他应该懂得了生命中责任两个字的真正含义。曲乐恒的痛苦,肉体上的要大于精
神上的,而张玉宁的痛苦多半来自精神,而且这种精神上的折磨要伴随其一生。选择自
杀是懦弱的表现,而能够从曲乐恒瘫倒的身躯上站起虽然有些残酷,但这是大家的希望
,也是张玉宁唯一正确的选择。男人就是在苦痛中长大的。
  
  李金羽在曲乐恒的床前痛哭流涕时,整个的辽宁队有了肢体受残的感觉。这种手足
受残的感觉是“老爸”张引离开时无法比拟的。
  
  整个的辽宁队都在感受着肢体受残的悲情,但愿这种悲情化成一种主义,也使这种
主义成为辽宁队成长与胜利的精神动力。

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