Football 版 (精华区)

发信人: hunter (城市猎人), 信区: Football
标  题: 金明：非常不敢说
发信站: 紫 丁 香 (Mon Feb 21 12:11:12 2000), 转信

金明：非常不敢说
( February 20, 2000, 03:56 PM )
　　五代十国的时候，有一个号称“长乐老”的大臣，叫做冯道，字可道。在五代的纷
乱局面里，他曾经跟过四个姓的朝代，在十个皇帝手下作过大臣。他的人生观是“莫为
危时便怆神，前程往往有期因”，因此冯道永远是乐观而机智的。
　　也正是他的机智拯救了无数中国老百姓的性命，其中就包括使中国老百姓免遭契丹
人的屠杀。冯道由此也得到很多人的尊敬。
　　正因为有人尊敬他，由此也产生了一些关于他的笑话。据说有一天，他的学生读《
老子》这本书。书的一开头是：道可道，非常道。
　　因为道是冯道的名，而可道是冯道的字，他的学生不敢直接念老师的名字，所以遇
到道和可道就念成“不敢说”，这样这两句《老子》就被他的弟子念成：“不敢说”“
不敢说”，非常“不敢说”。而要深究这里的东西，那么必然要接触中国人的一门学问
，那就是“避讳学”。
　　其实这里的“讳”就是“不敢说”，一个名字，或一件事实，知道了却不说，反倒
说成别的，这就是“避讳”。
　　这里再讲一个关于避讳的故事。汉高祖刘邦的太太叫吕雉，而“雉”这个字的书面
意思就是“野鸡”，不过出了吕雉这个皇后之后，“野鸡”再也不敢叫“雉”了，只能
叫野鸡了。
　　中国人是非常尊重自己的祖先的，祖先留下的优良传统，后辈完全没有理由不去继
承，所以避讳学越来越博大精深。在海埂的教练、球员和记者也十分精通避讳学，所以
大家都“非常不敢说”。
　　记者们为尊重自己的采访对象，不便暴露他人的名姓，于是“非常不敢说”采访者
的姓名。
　　而教练和球员也十分愿意让更多的人来尊重自己，于是在说了一些实话之后，便反
复强调“此话不要说是我说的”。于是第二天报纸上见到的便是这样一副模样—“一个
教练说”，“某权威人士私下对记者说”，“一位不愿透露姓名的官员说”。
　　其实这很可惜。因为被隐瞒了姓名的尊贵人士失去了让更多的人尊敬的机会，毕竟
他们在说“不要说是我说的”时说出的话往往是让人肃然起敬的。这样一来，难免会有
些人在想———也许这些话是这个记者编出来的，这样，无论是说话的人和这位记者想
赢得别人的尊重就难了。
　　我想起了一位很受人尊重的足球教练在中央电视台对天下的球迷说了一句“尽在不
言中”。也许我是个很愚蠢的人，因为我无法体会到那“不言中”是什么境界。我的理
解就是“尽在不言中”与“非常不敢说”是一回事。
　　但我也很同情这些“尽在不言中”人士，毕竟古代还有一位伟大的思想家晏子说过
这样的一句话———一个环境中大家都敢说真话。
　　现在我们不必忌讳叫刘邦的太太为吕雉了，也不愿文绉绉地叫野鸡为“雉”了，毕
竟汉朝离我们久远了。但我们还要等上多久，才敢说？

--
※ 来源:．紫 丁 香 bbs.hit.edu.cn．[FROM: 202.118.244.244]