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发信人: totoro (猫中之龙,御风而行), 信区: Tabletennis
标  题: 商鞅不谈文化 
发信站: 哈工大紫丁香 (Tue Jan  6 15:40:29 2004), 站内信件


    商鞅这个人物，熟悉中国历史的人都知道。他提出变法，不仅帮助秦孝公完成霸业，

更为日后强秦的一统中原夯实了根基。在各国普遍还未脱离或者说没有勇气脱离儒家思想

框范的治国模式之际，秦国抢先迈出法家治国的脚步，且不论其他功过，单只图霸这一范

畴，至少是作用明显的。 

　　当然，学术界对于商鞅一直存在争议。通过变法，秦国增强了国力，但秦孝公时期的
民风却严重趋恶，社会伦理也被一定程度地扭曲。站在文化的立场，有学者认为商鞅变法
以及后来愈演愈烈的穷兵黩武导致秦国出现文化上的急速倒退，而秦始皇“焚书坑儒”的
暴行也被指出早在商鞅手里就有了最初的经验。

　　乒乓球队最近爆出了惊动全国的“贬逐事件”。说到开除，在运动队里实属平常，但
由于事件牵涉到某种极端的管理模式的形成或发展，因此引来社会各界的争论便不足为怪
了。有人说乒乓球队此举大大违背了人性，于情于理都不符，也有人扯动“恋爱自由”的
旗帜，以呼唤公民权益的保障和回归。

　　似乎反对的阵营更为庞大一些。不过，如果从乒乓球队的角度出发，雅典奥运会迫在
眉睫，整支队伍肩负夺金重任，同时又头顶“传统”及“表率”等帽子，不严肃纪律，不
拿出最具实效性的治队方针，尤其在队内已有可怕苗头出现的情况下，恐怕也是相当危险
，并且谁也担不起这个责任的。

　　说到底，这是一个两者择其一的问题。温情脉脉固然值得追求，但在非常时期，用棍
棒扫荡一切的温情同样可以理解。前不久，我们在昆明亲见了韩国足球教练是如何使用真
实的棍棒对年轻球员进行“训练”的场面，而这，只不过是这个国家的某种理念在异国的
一次如实闪现罢了。

　　争议是避免不了的。很多大人物、大事件都是如此。商鞅最终难逃被车裂的悲惨命运
，几千年来也始终遭受到历代文化工作者的不断追讨，然而，如果没有他的理论，秦国还
能实现霸业，历史还会像现在这样演绎吗？

　　有关乒乓球队贬逐队员这件事，我无意探究其间的是非。我只是突然想到商鞅，并且
胡乱把两者扯在了一块而已。
 


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