Black_Soil 版 (精华区)
发信人: sony (parker), 信区: HITNews
标 题: 拿来主义与嗟来主义
发信站: 紫 丁 香 (Wed May 12 21:43:46 1999), 转信
针对目前有关抵制洋货的讨论我想发表一下自己的看法。
可能所有主张我们还可用一用美国货的同学,都有这样的理论依据,
即鲁迅先生的拿来主义。大概都不想当孱头。他们认为,既然能用为什麽不用。
但是他们没有注意到鲁迅先生提倡的是拿来,而不是嗟来。
就连他巨的例子也是一所“飞来的”豪宅。
拿来就不是买来,更不是嗟来。
毛主席当年用“美国货”是因为那是他“拿来”的。
所以我认为,无论是抵制还是不抵制,关键要看究竟是我们拿来的还是我们买来的。
象有些产品比如可乐,是属于买来的。我们每消费一次,就相当于给鬼子送一次钱。
因为虽然目前可乐是我们生产,但生产厂家需要购买总部生产的原汁。我们的生产
要受到他们的控制。
而象计算机,日用品(某些)已经属于我们自己,或部分属于自己。
比如中外合资的日用品,我们和鬼子各分一半利益。甚至可能全部属于我们。
(指那些已被我们消化技术的产品)。而计算机我们可以用联想,长城等国产名牌。
另外,我们还可以丛另一个角度去分析,就是那些可以被替代,那些不能被替代。
有很多产品我们可以找道国产同等级或略低等级的替代品。象这样的产品,完全可以抵制
但有一些产品我们的替代品根本无法替代,或者说如果替代的话,效果将大大降低。如果
是这种情况我们就不该,也无法抵制。只有等待国产品牌的兴起。
如果能抵制而不抵制,就是走狗,就是嗟来。
如果不能抵制而抵制,就是糊涂,就是片面。
如果是我们拿来的而抵制,那就是孱头。
--
※ 来源:.紫 丁 香 bbs.hit.edu.cn.[FROM: 202.118.239.169]
Powered by KBS BBS 2.0 (http://dev.kcn.cn)
页面执行时间:4.173毫秒