Black_Soil 版 (精华区)

发信人: jiaxu (笑林子), 信区: TongueByTongue
标  题: 辩论口才（1）
发信站: 紫 丁 香 (Thu May  4 11:23:38 2000), 转信

                            苏格拉底的妙对
    有一次，苏格拉底与一个叫欧提德莫斯的青年进行了关于“什么
是正直”的一场对话。
    苏：好吧，请问虚伪是正直的呢还是不正直的？
    欧：当然是不正直的。
    苏：欺骗呢？
    欧：不正直。
    苏：偷盗呢？
    欧：不正直。
    苏：奴役他人呢？
    欧：不正直。
    苏：象这类事情没有一样是正直的吗？
    欧：是的。
    苏：好吧。请问：如果一个将军战胜了危害他的祖国的敌人，并且奴役他，
        难道也不正直？
    欧：当然是正直的。
    苏：如果他在作战时欺骗了敌人，又运走了财物，这种行为正直不正直？
    欧：当然是正直的。
    苏：你方才讲欺骗和奴役都不是正直的行为，怎么现在又说是正直的行为呢？
    欧：方才讲的是对朋友，现在讲的是对敌人。
    苏：好吧，现在我就专门来讨论一下对朋友的问题吧。如果一个将军所统率的
        部队已经丧失了作战的勇气，军心涣散，他便欺骗他们说“援军即将来了。”
        从而使他们鼓起了勇气，取得了战争的胜利，这是正直的呢，还是不正直的
        呢？”
    欧：我想这应该是正直的。
    苏：如果一个孩子生病需要吃药而不肯吃，他的父亲欺骗他，说药很好吃，哄他
        吃了，这种行为是正直还是不正直？
    欧：那是正直的。
    苏：如果有人发现一个朋友发了疯，怕他自杀，偷走了他的刀子，这个行为正直
        不正直？
    欧：那也是正直的。
    苏：你方才讲过对敌人的行为，即使是欺骗、偷盗和奴役也是正直的。这种行为
        只可对敌人，不可对朋友。现在，这种行为用来对朋友，怎么也变成了正直
        的呢？”

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