Feeling 版 (精华区)

发信人: elf (人间精灵), 信区: Feeling
标  题: 欲望时代的写作（Z）
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年10月20日17:27:37 星期天), 站内信件

欲望时代的写作
金苹果，古希腊神话中最耀眼的象征物之一，成为千百来鲜活的隐喻。在米兰·昆得拉
那里，能指和所指发生急剧的变化，剩下的只是赤裸裸的欲望。然而在现代的技术与商
业的背景下，金苹果的影响是罕见的，它从意识转化为物质，由形而上骤转到形而下，
经由电子媒介的传播，呈现出斑斓之势。“我要金苹果，我要金正DVD”，这样的广告用
语随着电视无情地向大众灌输。阿多诺所谓的“文化工业”终于汇入了工业生产的逻辑
，等而下之的是，写作劫数难逃。
　　在中国，文学尚未完全摆脱政治的影响，又落入了商业的巨大旋涡里。面对代表永
恒欲望的金苹果，诗性何在？驳斥技术决定论和金钱至上后，我们应该做的是什么？
　　朱大可说，我们需要保持对现实批判的勇气，存在的激情和古典的气质，以及不可
掩饰的愤怒，并怀有对迷津痛苦的敏感，协调永恒爱的价值和世俗生活之间的内在和谐
。可是他并也并没有回答更多的人以后怎么办，他只是面对或着说把他的倾听者当做一
群所谓的精英调教罢了。市井派的人说，我们必须弥补现实生活的缺陷，并给毫无生机
的平庸生活注入亮点。他们是否也想到，有关浪漫化生活的解答注定了永远只存在于想
象之中，对于多数人而言，连想象的权利也被剥夺了。一度远离喧嚣的校园，一度纯洁
的校园，一直是创作的制高点，一直是先锋们的阵地与强大后援。如果说，连校园文学
也萎靡不振的话，那么后果可想而知。在先锋的意义只能是牺牲时，校园里那些勇敢者
奋力上前，拾起烈士们的尸体，在痛哭中安葬。一本叫《数字化生存》的书在中国迅速
走红，一本叫《第一次亲密接触》的书在网上疯狂传播，还有许多dotcom公司的做秀表
演，金庸笑傲网络，声音越来越聒噪，叫人分不清东南西北。许许多多的人面对价值的
迷津，目瞪口呆，像前朝的遗老一样，生活失去了中心，舌头突然变得僵硬。少年们呢
？没有人知道他们在干什么，反正他们自己也不知道，他们本来就不关心。
　　剩下的呢？大学校园已经枯燥。一些微弱的声音在角落响起，他们宣称：我们的写
作要去冲击那些伪写作者，那些无病呻吟的人。忧伤的人并不可耻，理想主义还没有远
去，在欲望时代的深渊之中，我们宁愿做探索的先锋，哪怕是再次成为牺牲品也在所不
惜。他们说，在通往内心的道路上，我们选择与痛苦做伴，把快乐的猪远远抛弃。写作
与思考的过程其实也是一个欲望与反欲望的过程。欲望时代的写作注定了其写作无法走
出自身的两重性，即在选择充分表达内心世界的真实性与虚妄性。开辟这样一条写作道
路，是对外在世界的猜疑和对内心的不信任，“真实”有时是那样叫人难以置信，只好
在警惕中，记录下思索的过程。

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偶是水瓶~~~偶爱双鱼~~~

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